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    嘆鳳嗟身否,傷麟怨道窮,今看兩楹奠,當與夢時同的詩句鑒賞

    時間:2021-06-22 17:54:34 我要投稿

    嘆鳳嗟身否,傷麟怨道窮,今看兩楹奠,當與夢時同的詩句鑒賞

      【詩句】嘆鳳嗟身否,傷麟怨道窮。今看兩楹奠,當與夢時同。

    嘆鳳嗟身否,傷麟怨道窮,今看兩楹奠,當與夢時同的詩句鑒賞

      【出處】唐·唐玄宗《經魯祭孔子而嘆之》。

      【意思】他曾悲嘆鳳鳥不來生不逢時,也感傷麟出被捕“吾道已窮”。如今細看楹桂間祭祀的香火鼎盛,應與他生前夢中所見相同。

      【全詩】

      《經魯祭孔子而嘆之》

      [唐].唐玄宗.

      夫子何為者,棲棲一代中。

      地猶鄹氏邑,宅即魯王宮。

      嘆鳳嗟身否,傷麟怨道窮。

      今看兩楹奠,當與夢時同。

      【鑒賞】

      頸聯嘆鳳傷麟。《論語·子罕》:“子曰:‘鳳鳥不至,河不出圖,吾已矣 夫!’”《史記·孔子世家》:“西狩獲麟,曰:‘吾道窮矣!’”鳳鳥不至,河不出 圖,是末世道消,天時不在的感嘆。西狩獲麟,麟本為瑞獸,但在這世窮之 時,出現祥瑞之物,反而昭示著反常,所以傳說孔子作《春秋》,至獲麟而絕 筆。本聯所述,也是孔子實事,寫盡了孔子對于世間狀況的判斷和自己生 命將盡時的悲傷。

      尾聯也用孔子典故。《禮記》記載孔子夢見坐于兩楹之間,接受人們 饋送酒食。兩楹之間在古代是停棺受祭的.地方,孔子便知自己不久后將 去世。末句用這個故事,意在說明在今天來看這兩楹之間的神主之位,再 看看自己以一國之君親自以太牢之牲祭祀孔子的場面,似乎有這樣的感 覺:也許這幕場面和情景,與孔子當年的夢中所見是一樣的吧?結句從古 代拉回到當時,詩歌至此也就戛然而止。

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