臺(tái)城的原文及賞析
臺(tái)城
唐韋莊
江雨霏霏江草齊，六朝如夢(mèng)鳥(niǎo)空啼。
無(wú)情最是臺(tái)城柳，依舊煙籠十里堤。
譯文
江面煙雨迷蒙，江邊綠草如茵，六朝往事如夢(mèng)只剩春鳥(niǎo)悲啼。
最無(wú)情的是那臺(tái)城的楊柳，依舊像清淡的煙霧一樣籠罩著十里長(zhǎng)堤。
注釋
臺(tái)城：也稱苑城，在今南京市雞鳴山南，原是三國(guó)時(shí)代吳國(guó)的后苑城，東晉成帝時(shí)改建。從東晉到南朝結(jié)束，這里一直是朝廷臺(tái)省（中央政府）和皇宮所在地，既是政治中樞，又是帝王荒淫享樂(lè)的場(chǎng)所。
霏霏：細(xì)雨紛紛狀。
六朝：指吳、東晉、宋、齊、梁、陳。
煙：指柳樹(shù)綠陰陰的，像清淡的煙霧一樣。
賞析
這是一首憑吊六朝古跡的詩(shī)。臺(tái)城，舊址在今江蘇南京市雞鳴山南，本是三國(guó)時(shí)代吳國(guó)的后苑城，東晉成帝時(shí)改建。從東晉到南朝結(jié)束，這里一直是朝廷臺(tái)省（中央政府）和皇宮所在地，既是政治中樞，又是帝王荒淫享樂(lè)的場(chǎng)所。中唐時(shí)期，昔日繁華的臺(tái)城已是“萬(wàn)戶千門成野草”（劉禹錫《臺(tái)城》）；到了唐末，這里就更荒廢不堪了。吊古詩(shī)多觸景生情，借景寄慨，寫得比較虛。這首詩(shī)則比同類作品更空靈蘊(yùn)藉。它從頭到尾采用側(cè)面烘托的手法，著意造成了一種夢(mèng)幻式的情調(diào)氣氛，讓讀者透過(guò)這層隱約的感情帷幕去體味作者的感慨。這是一個(gè)值得注意的特點(diǎn)。
“江雨霏霏江草齊，六朝如夢(mèng)鳥(niǎo)空啼。”這首小詩(shī)的前兩句是說(shuō)，江面煙雨迷蒙，江邊綠草如茵。六朝先后衰亡，宛如南柯一夢(mèng)。江鳥(niǎo)哀婉啼叫，聽(tīng)來(lái)悲悲切切。
起句不正面描寫臺(tái)城，而是著意渲染氛圍。金陵瀕江，故說(shuō)“江雨”、“江草”。江南的春雨，密而且細(xì)，在霏霏的雨絲中，四望迷蒙，如煙籠霧罩，給人以如夢(mèng)似幻之感。暮春三月，江南草長(zhǎng)，碧綠如茵，又顯出自然界的生機(jī)。這景色既具有江南風(fēng)物特有的輕柔婉麗，又容易勾起人們的迷茫惆悵。這就為下一句抒情做了準(zhǔn)備。從首句描繪江南煙雨到次句的六朝如夢(mèng)，跳躍很大，粗讀似不相屬。其實(shí)不僅“江雨霏霏”的氛圍已經(jīng)暗逗“夢(mèng)”字，而且在霏霏江雨、如茵碧草之間就隱藏著一座已經(jīng)荒涼破敗的臺(tái)城。鳥(niǎo)啼草綠，春色常在，而曾經(jīng)在臺(tái)城追逐歡樂(lè)的六朝統(tǒng)治者卻早已成為歷史上來(lái)去匆匆的過(guò)客，豪華壯麗的臺(tái)城也成了供人憑吊的.歷史遺跡。從東吳到陳，三百多年間，六個(gè)短促的王朝一個(gè)接一個(gè)的衰敗滅亡，變幻之速，本來(lái)就給人以如夢(mèng)之感；再加上自然與人事的對(duì)照，更加深了“六朝如夢(mèng)”的感慨。“臺(tái)城六代競(jìng)豪華”（劉禹錫《臺(tái)城》），但眼前這一切都蕩然無(wú)存，只有不解人世滄桑、歷史興衰的鳥(niǎo)兒在發(fā)出歡快的啼鳴。“鳥(niǎo)空啼”的“空”，它從人們對(duì)鳥(niǎo)啼的特殊感受中進(jìn)一步烘托出“夢(mèng)”字，寓有很深的感慨。
“無(wú)情最是臺(tái)城柳，依舊煙籠十里堤。”小詩(shī)的后兩句是說(shuō)，只有臺(tái)城柳樹(shù)最是無(wú)情，依舊煙籠十里長(zhǎng)堤。
楊柳是春天的標(biāo)志。在春風(fēng)中搖蕩的楊柳，總是給人以欣欣向榮之感，讓人想起繁榮興盛的局面。當(dāng)年，十里長(zhǎng)堤，楊柳堆煙，曾經(jīng)是臺(tái)城繁華景象的點(diǎn)綴；如今，臺(tái)城已經(jīng)是“萬(wàn)戶千門成野草”，而臺(tái)城柳色，卻“依舊煙籠十里堤”。這繁榮茂盛的自然景色和荒涼破敗的歷史遺跡，終古如斯的長(zhǎng)堤煙柳和轉(zhuǎn)瞬即逝的六代豪華的鮮明對(duì)比，對(duì)于一個(gè)身處末世、懷著亡國(guó)之憂的詩(shī)人來(lái)說(shuō)，該是多么令人觸目驚心！而臺(tái)城堤柳，卻既不管人間興亡，也不管面對(duì)他的詩(shī)人會(huì)引起多少今昔盛衰之感。我行我素的按照自然規(guī)律生長(zhǎng)，所以說(shuō)它無(wú)情，說(shuō)柳無(wú)情，正透露出人的無(wú)限傷痛。“依舊”兩字，深寓歷史滄桑之慨。它暗示了一個(gè)腐敗時(shí)代的消逝，也預(yù)示歷史的重演。堤柳堆煙，本來(lái)就容易觸發(fā)往事如煙的感慨，加以它在詩(shī)歌中又常常被用作抒寫興亡之感的憑借，所以詩(shī)人因堤柳引起的感慨更加強(qiáng)烈。“無(wú)情”、“依舊”，通貫全篇寫景，兼包江雨、江草、啼鳥(niǎo)與堤柳；“最是”二字，則突出強(qiáng)調(diào)了堤柳的“無(wú)情”和詩(shī)人的感傷悵惘。
詩(shī)人憑吊臺(tái)城古跡，回顧六朝舊事，免不了有今之視昔，亦猶后之視今之感。亡國(guó)的不祥預(yù)感，在寫這首詩(shī)時(shí)是縈繞在詩(shī)人心頭的。如果說(shuō)李益的《汴河曲》在“行人莫上長(zhǎng)堤望，風(fēng)起楊花愁殺人”的強(qiáng)烈感喟中還蘊(yùn)含著避免重演亡隋故事的愿望，那么此篇?jiǎng)t在如夢(mèng)似幻的氣氛中流露了濃重的傷感情緒，這正是唐王朝覆亡之勢(shì)已成，重演六朝悲劇已不可免的現(xiàn)實(shí)在吊古詩(shī)中的一種折光反映。
這首詩(shī)以自然景物的“依舊”暗示人世的滄桑，以物的無(wú)情反托人的傷痛，而在歷史的感慨之中暗寓傷今之意，采用了虛處傳神的藝術(shù)表現(xiàn)手法。
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