《教師道德修養(yǎng)讀本》讀后感范文
教師是人類靈魂的工程師，而道德是教師的靈魂。教育的百年大計(jì)以教育為本、教育大計(jì)以教師為本、教師大計(jì)以師德為本，而師德是我們教師的靈魂。
學(xué)習(xí)了《教師道德修養(yǎng)》讀本的這本教育理論書(shū)籍后，其中的內(nèi)涵尤為深刻，作為一名熱愛(ài)事業(yè)的教師來(lái)說(shuō)，是深受啟發(fā)的，本書(shū)分為兩個(gè)部分：第一部分是道德理論部分；第二部分則是實(shí)踐部分，匯集了上海許多優(yōu)秀教育工作者的優(yōu)秀事跡、崇高的師德風(fēng)范，其中有德高望重的老教育家，他們是我們職業(yè)道德規(guī)范的楷模，還有的是年輕的教師，他們是我們道德規(guī)范的榜樣。因此，此書(shū)是我們教師在實(shí)踐工作中，師德建設(shè)方面值得學(xué)習(xí)和探索的。
加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)讓我體會(huì)很深。
所謂師者，是指一切可以傳授知識(shí)的人，因此任何一個(gè)可以做別人榜樣的人都可以被稱為老師。而我們作為一名小學(xué)教師，更應(yīng)該了解自己的責(zé)任，知道自己應(yīng)該如何去做好這個(gè)榜樣。
一個(gè)學(xué)校培養(yǎng)的都是對(duì)社會(huì)有益的各種人才，而我們老師則是這些人才成長(zhǎng)過(guò)程中必不可少的催化劑。正是老師們的諄諄教導(dǎo)影響了他們的人生，使得他們?cè)诟髯缘娜松缆飞弦宦纷吆�。因而建設(shè)一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍對(duì)一個(gè)學(xué)校的發(fā)展有著極其重要的作用。
所謂師德，我想主要是指教師的職業(yè)道德；而師風(fēng)主要是指教師的.個(gè)人作風(fēng)。近些年來(lái)，我們的教師隊(duì)伍都在逐步的來(lái)加強(qiáng)業(yè)務(wù)素質(zhì)和提高各自的個(gè)人作風(fēng)，如我校提出的“師德師風(fēng)建設(shè)”教師發(fā)展規(guī)劃，要求我們老師在什么樣的場(chǎng)合樹(shù)立什么樣的形象等，可以說(shuō)師德師風(fēng)的主流是好的；但同時(shí)我們也應(yīng)該看到，我們的教師在當(dāng)前社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)發(fā)展的過(guò)程中，其思想也在起著變化，師德師風(fēng)方面也存在著一些問(wèn)題。其主要表現(xiàn)在：有的教師對(duì)學(xué)生的思想道德不關(guān)心，這在我們非班主任老師身上表現(xiàn)較為明顯，這將導(dǎo)致學(xué)生人格方面出現(xiàn)問(wèn)題，我們培養(yǎng)的人才有可能就會(huì)出現(xiàn)心靈扭曲的現(xiàn)象。而有的老師工作責(zé)任心不強(qiáng)，對(duì)自己的本職工作精力投入不足，一味追求玩樂(lè)，這樣將直接影響到其工作的質(zhì)量。有的老師則是缺乏進(jìn)取精神，不鉆研業(yè)務(wù)，對(duì)學(xué)校安排的工作隨便應(yīng)付。有的老師缺乏奉獻(xiàn)精神，工作上斤斤計(jì)較，討價(jià)還價(jià)，一味地追求個(gè)人利益等等。這些不良的師德師風(fēng)都是我們當(dāng)老師的應(yīng)引以為戒的。
因此，為了能讓我們的師資隊(duì)伍有一個(gè)高的要求，為了讓我們這些人類靈魂的工程師能夠培育出優(yōu)秀的，適應(yīng)社會(huì)需求的各種人才，所有教師都應(yīng)該以身作則，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)楷模形象，真正無(wú)愧于我們教師這一職業(yè)。
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