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民俗節(jié)日作文精選【9篇】
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家都接觸過(guò)作文吧,作文是一種言語(yǔ)活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?以下是小編收集整理的民俗節(jié)日作文9篇,希望對(duì)大家有所幫助。

民俗節(jié)日作文 篇1
每年的四月初八是牛魂節(jié),又叫做脫軛節(jié)。在壯人的意識(shí)里牛是天上的神物,不是凡間的一般牲口。有一個(gè)故事說(shuō)它四月初八誕生于天上,所以這天是牛王誕日,當(dāng)初因?yàn)殛懙貛r石裸露,黃土望不到邊,塵沙彌漫,嚴(yán)重影響了人類的`生活,牛王奉命從天上來(lái)到人間,播種百草,原定是三步撒把草種,誰(shuí)知它弄湖涂了,竟一步撒三把,使得野草叢生,侵凌田禾。因此被罰留在人間吃草。但天上并沒(méi)有忘記它,每年四月初八,牛魔王便從天上下到凡間,保佑牛不瘟死因?yàn)槭墙o牛過(guò)節(jié),這一天人和牛都停止勞動(dòng)。主人用楓葉水泡糯米蒸飯,然后先捏一團(tuán)給牛吃。牛欄外安個(gè)小矮桌,擺上供品,點(diǎn)香燭,祭奠牛魔王,人們還要唱山歌,唱彩調(diào),歡慶牛的生日。
民俗節(jié)日作文 篇2
春節(jié)的潮汐剛退后不久,元宵的風(fēng)暴又再次來(lái)襲。雖然這一風(fēng)暴持續(xù)不久,但是這“獨(dú)特”元宵節(jié)依然掀起了很大的波浪。
那天,我來(lái)到了萬(wàn)泉河畔,那里沒(méi)有一輛車,我漫無(wú)心際的在大馬路上走著,沒(méi)有車的大馬路顯得寬了許多,街道上的人時(shí)不時(shí)與我擦肩而過(guò)。不一會(huì)兒,來(lái)到了音樂(lè)噴泉,這里有的.敲鑼打鼓,還有人舞龍、扭秧歌,那種秧歌的舞步太奇特了,走四步,退兩步,手中的扇子也隨之搖擺,別有一番韻味,手中的長(zhǎng)絲帶隨風(fēng)飄舞,美不勝收。
舞龍那邊一個(gè)個(gè)敲鑼打鼓的人盡力揮舞著鼓棒,鼓韻齊鳴,動(dòng)作齊整劃一,完美無(wú)缺。舞龍人精神抖擻,用雙臂揮舞著,周圍觀眾不時(shí)地發(fā)出喝彩聲。
我繼續(xù)漫步在萬(wàn)泉河畔。忽然,耳邊傳來(lái)雷鳴般的轟響,我回眸一看,原來(lái)是那邊的舞臺(tái)正在演奏搖滾音樂(lè),我擠到人堆里,看著那歌手瘋狂的搖滾著,那歡快的節(jié)奏,影響著我的感觀,讓我有一種心要跳出來(lái)的感覺(jué)。聽(tīng)著那音樂(lè),我興奮不已!
不知不覺(jué)中,已經(jīng)到了十一點(diǎn)半。我回到家,躺在床上透過(guò)窗子抬頭望去,深藍(lán)色的天空那樣迷人,空中閃動(dòng)著一顆顆的小星星。它們?cè)絹?lái)越多,好像在藍(lán)色的地毯上跳舞,又像在眨著眼睛和我說(shuō)話。
歡樂(lè)的元宵節(jié),美麗十足的舞蹈,震撼人心的搖滾音樂(lè),給我們帶來(lái)了莫大的快樂(lè),帶來(lái)了生活的美好,也給我留下了快樂(lè)的童年。
民俗節(jié)日作文 篇3
春節(jié)是最降重的節(jié)日。年三十吃過(guò)豐盛的晚餐,人們便圍著火塘守歲。子時(shí)一到,人們立即焚香點(diǎn)燭,在神臺(tái)上供滿了豬肉、整雞、粽子、湯圓、米酒等祭品。孩子們則燃放鞭炮。有不少地方的壯族婦女馬上提著水桶或竹筒到泉眼、河邊打“新水”,討個(gè)吉利。男人則提著燈籠奔向廟社燒香化紙。有的地方把大門洞開(kāi),一家人聚集在院子里朝東方拜揖,祝福道:“東方大利,一年萬(wàn)利,今年更比去年好!”
初一這一天,多數(shù)地方壯人是不串門的。人們白天吃湯圓,晚餐才吃葷菜,認(rèn)為這樣可以消災(zāi)去病。初一的禁忌很多。這一天一律禁說(shuō)不吉利的話。禁動(dòng)剪刀,怕新的一年里家人巧嘴利舌,吵嘴罵人;不得掃地,怕破財(cái)。也不得把東西拿到干欄外,更不借東西給別人,怕家財(cái)外流。有些地方禁止敲鑼打鼓,怕驚動(dòng)鬼神,但有些地方則可以敲打一種齊人高的牛皮大鼓,四周幾十里清楚可聞。不少地方從初一到初五灶里要燃一段硬木,不能熄滅,表示子孫綿長(zhǎng),煙火不斷。這天也不得殺生,豬、雞、鴨都必須在年前幾天收拾干凈,以備祭奠和食用。
壯人沒(méi)有作揖、跪拜、握手等見(jiàn)面禮,而是通過(guò)語(yǔ)言和豐富的表情充分表達(dá)自己的.節(jié)日問(wèn)侯,人們?cè)诖謇锘蚵飞舷嘁?jiàn),便互相道賀“恭喜發(fā)財(cái)。”
從初二起,親朋開(kāi)始來(lái)往拜年。非凡是已經(jīng)出嫁的女兒。要帶幾斤肉或雞鴨等禮品,和丈夫、孩子一起回到娘家拜年。出嫁的姐妹趁此時(shí)機(jī)聚會(huì),共敘別情。
按通常觀念,整個(gè)正月都屬于節(jié)日。故云南文山的壯人要打一月銅鼓,跳一個(gè)月舞。另一些則在風(fēng)景秀麗的河邊、山谷,青年們舉行歌圩或舞獅、打舂堂,聽(tīng)壯戲,等等。文娛活動(dòng)五彩繽紛,人們沉浸在節(jié)日的氣氛中。
民俗節(jié)日作文 篇4
我活在節(jié)日里,和民風(fēng)民俗形影不離了,它的魅力吸引了每一個(gè)人。
端午節(jié)是古人為了紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原而流傳下來(lái)的,至今也非常受人喜愛(ài),讓人重視。
端午節(jié)的早上,長(zhǎng)輩就會(huì)起早貪黑的將艾葉。蒲草。桃枝貼在門上。常聽(tīng)大人們說(shuō),端午節(jié)會(huì)有鬼在街上流蕩,也許這是驅(qū)鬼辟邪,治住這些鬼為非做歹吧!
端午節(jié)農(nóng)村里忙著插秧種地,也是媽媽們展現(xiàn)他們心靈手巧,賢妻良母的好機(jī)會(huì)。廚房里的他們忙出的一身汗,都來(lái)不及擦。你看,這寬寬綠綠的粽葉,白生生的糯米飯,各種餡人,多么誘人,令人垂涎三尺。
粽子包好,每逢親朋好友來(lái)訪,我們就賞他們一串,讓他們拎回家。我呢!就提著一只只粽子和朋友們一起分享。
以前,心靈手巧的'奶奶會(huì)瞇著眼,左織右編給我織出一個(gè)網(wǎng)帶,然后在里面裝一個(gè)咸鴨蛋,神神秘秘的帶在我脖子上。我欣喜若狂,又有無(wú)限的好奇,奶奶掛好之后,對(duì)我說(shuō):“這會(huì)給你帶來(lái)好運(yùn)。”我歡天喜地,寶貝的不得了。
中午,家鄉(xiāng)的和一片寂靜,家鄉(xiāng)的農(nóng)田里一片喜氣祥和。我們會(huì)給在農(nóng)田里的親人送飯。粽子。咸鴨蛋。水辣豆。糯米粑粑,應(yīng)有盡有,大小們一邊吃一邊談天說(shuō)地,而我們就在田里無(wú)拘無(wú)束得閑。
祖先留下的習(xí)俗有我們一脈相傳,不管科技有多么發(fā)達(dá),他都不能代替?zhèn)鹘y(tǒng)的節(jié)日的吸引力。
點(diǎn)評(píng):介紹了端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗插艾葉、包粽子、編網(wǎng)帶……娓娓道來(lái),勾起了讀者對(duì)這個(gè)節(jié)日的回憶和喜愛(ài),結(jié)尾畫龍點(diǎn)睛地贊美了傳統(tǒng)節(jié)日獨(dú)具魅力。
民俗節(jié)日作文 篇5
這是流傳在紅水河畔東蘭、鳳山一帶的古老節(jié)日。每年從正月初一起,經(jīng)過(guò)找螞拐、孝螞拐及陪螞拐、葬螞拐三個(gè)階段,歷時(shí)一個(gè)月之久。螞拐節(jié)有兩個(gè)故事,其中一個(gè)說(shuō),很久以前兒子吃老子,殺老母過(guò)年。后來(lái)出了個(gè)孝敬父母的東林,別人要來(lái)殺他的父母,他奪刀不讓。他也不去吃別人父母的`肉。后來(lái)母親死了。他用棺裝殮守靈。屋外螞拐不理會(huì)東林悲傷,哇哇叫得人心煩。東林一氣之下,用開(kāi)水澆了螞拐,誰(shuí)知惹了大禍。大地?cái)嗤苈暎疹^紅似火,天旱得大地干裂。后來(lái)布洛陀和姆洛甲說(shuō)螞拐不是凡間之物,她是天上雷婆的天女,她一叫天才降甘霖,必須給她陪罪,請(qǐng)螞拐回村過(guò)年,這就是螞拐節(jié)日的來(lái)歷。另一個(gè)故事說(shuō),螞拐是雷王之子,被當(dāng)作天使派到人間,他一叫雷王就給人間雨水,所以人們很感激他,死了吊孝,如敬考妣。這些傳說(shuō),都和螞拐是壯族圖騰有關(guān)。
民俗節(jié)日作文 篇6
每年六月初二為莫大一王節(jié),是為紀(jì)念敢于反抗封建皇帝的壯族英雄莫一的.。柳江、龍江兩岸的壯族群眾把他奉為祖先,在神龕上有寫有他的神位。每年六月二日為一小祭,六年一大祭。小祭是各家宰雞殺鴨,焚香供祭,求他佑護(hù)壯家人安寧。大祭十分隆重,要在莫一大王廟舉行盛大的儀式。供品用兩牲,即一頭豬,一頭牛。祭奠的也很非凡,要用豬和牛的肉、骨頭、肝、腸等不同部位做十二道菜,少一道也不行。十二道菜也不能同時(shí)做,同時(shí)擺上神臺(tái),而是隔一會(huì)送一道,十二道齊全,即可焚紙行禮,祭畢,將每道菜按全村戶數(shù)分份,每戶一人參加聚餐,禮成。
民俗節(jié)日作文 篇7
在這次綜合實(shí)踐活動(dòng)中,我們小組研究的是民俗節(jié)日:七夕,我們有收獲,也有不足的地方,還體驗(yàn)到了當(dāng)老師的滋味:
因?yàn)槲覀冄芯康氖瞧呦Γ源蠹铱隙ㄓ泻芏鄦?wèn)題了:
什么是七夕?我們可以把七夕當(dāng)做情人節(jié)來(lái)過(guò)嗎?……
為了讓大家明白得更透徹,我們用視頻的方法來(lái)給同學(xué)們簡(jiǎn)介牛郎織女的故事,這可費(fèi)了我們不少時(shí)間,背臺(tái)詞、練動(dòng)作……我們要費(fèi)盡口舌,用自己的話來(lái)把官方用語(yǔ)改變過(guò)來(lái),讓語(yǔ)言變得更風(fēng)趣、俏皮。為了讓同學(xué)更加明白,我們練習(xí)了整整兩個(gè)下午呢。
雖然前一些天我們的效率并不是很高,會(huì)出現(xiàn)分歧,不和諧,但是我們一想到“兄弟齊心,其利斷金”只要團(tuán)結(jié)一致,什么困難都會(huì)被攻破,什么事情都會(huì)變得簡(jiǎn)單!這讓我想起了老師給我們講課時(shí)做的幻燈片:他們不惜時(shí)間在備課中一點(diǎn)一點(diǎn)溜走,不惜辛苦勞累,為了我們聽(tīng)的更明白,總是在不停的修改,爭(zhēng)取讓每個(gè)同學(xué)都聽(tīng)懂。
在這次民俗實(shí)踐活動(dòng),我收獲到了合作的.精神、力量是無(wú)窮大的,俗話說(shuō)得好,“一花獨(dú)放不是春,百花齊放春滿園”只有合作的精神是最強(qiáng)大的。
不足的地方就是不能總是以自己為中心,讓他人都聽(tīng)自己的,而是當(dāng)和一個(gè)同學(xué)發(fā)生矛盾時(shí),要從對(duì)方的立場(chǎng)上去思考自己的問(wèn)題嗎,看看自己是對(duì)還是錯(cuò)。如果每個(gè)人和對(duì)方發(fā)生矛盾時(shí)都先思考自己?jiǎn)栴},這世界上還會(huì)有吵架這個(gè)嗎?
民俗節(jié)日作文 篇8
月已圓,人歡聚,同舉杯,共歡慶!家鄉(xiāng)明月愛(ài)無(wú)限,他鄉(xiāng)皓月也多情!齊歡唱,同頌今宵明月!歌傳萬(wàn)里,祝福彼此頻傳!”一年一度的中秋節(jié)又到了。
今天是中秋節(jié),是一個(gè)萬(wàn)家團(tuán)圓的日子。俗話說(shuō):海上升明月,天涯共此時(shí),所以我和媽媽一起到陽(yáng)臺(tái)上去看月亮,
天空中有層層清云,如煙似霧,彌蒙在月光下。月暈恰恰是這圓月與清云的紅娘,牽于二者之間,淡淡的點(diǎn)上一圈,既不喧賓奪主,又有萬(wàn)般嬌態(tài)。
它像光華四射的水晶球掛在天空,照亮了漆黑的世界。樹(shù)啊,河流啊,房子啊,全裹在一層銀色的、薄薄的輕紗中,皎潔的月光如傾泄的`清流,注滿大地。
后來(lái),媽媽讓我們進(jìn)屋,一進(jìn)門,哇!桌子上擺滿了豐盛了飯菜。我迫不及待地對(duì)媽媽說(shuō):“媽媽,今天的菜看上去好吃,我先嘗嘗哦!”“是嗎?”媽媽笑瞇瞇地說(shuō),“好吃多吃點(diǎn),不過(guò)得等你大伯和小董阿姨回來(lái)一起吃。”
等來(lái)等去,大伯還是不回來(lái)。媽媽已經(jīng)打過(guò)三、四個(gè)電話了,可他總是說(shuō)“過(guò)一會(huì)回來(lái)”、“馬上到”……七點(diǎn)了,大伯和小董阿姨終于來(lái)了,我大喊一聲:“吃飯了!”便狼吞虎咽起來(lái)。不一會(huì),紅燒螃蟹、豬蹄子、木耳炒肉片、水煮魚……都不見(jiàn)了。
晚飯后不久,我們?nèi)易搅岁?yáng)臺(tái)上。吃著月餅,聽(tīng)媽媽念叨著:“不知你爸爸出差在外有沒(méi)有吃月餅?”看著那圓圓的皎潔的月亮,我不由得想起了蘇軾的《水調(diào)歌頭》中的詩(shī)句:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟!”
民俗節(jié)日作文 篇9
舊俗由來(lái)
古時(shí)此日,天子有出郊迎冬之禮,并有賜群臣冬衣、矜恤孤寡之制。后世大體相同。《呂氏春秋.盂冬》:“是月也,以立冬。先立冬三日,太史謁之天子,曰:‘某日立冬,盛德在水。’天子乃齋。立冬之日,天子親率三公九卿大夫以迎冬于北郊。還,乃賞死事,恤孤寡。”高誘注:“先人有死王事以安邊社稷者,賞其子孫;有孤寡者,矜恤之。”晉崔豹《古今注》:“漢文帝以立冬日賜宮侍承恩者及百官披襖子。”又“大帽子本巖叟野服,魏文帝詔百官常以立冬日貴賤通戴,謂之溫帽。”
在食俗方面,立冬則有吃倭瓜餃子的風(fēng)俗。立冬時(shí),到市場(chǎng)買倭瓜,已很少見(jiàn)。這種倭瓜是夏天買的,存在小屋里或窗臺(tái)上,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間糖化,做餃子餡,味道既同大白菜有異,也與夏天的倭瓜餡不同,還要蘸醋加爛蒜吃,才算別有一番滋味。立冬為什么吃餃子?因我國(guó)以農(nóng)立國(guó),很重視二十四節(jié)氣,“節(jié)”者,草木新的生長(zhǎng)點(diǎn)也。秋收冬藏,這一天,改善一下生活,就選擇了“好吃不過(guò)餃子”。同時(shí),古代認(rèn)為瓜代表結(jié)實(shí),所以《禮記》中有“食瓜亦祭先也”的說(shuō)法。冬至,中國(guó)古有“冬至節(jié)”的風(fēng)俗。冬至也叫“過(guò)小年”,百官向皇帝朝賀,民間互相拜賀、宴請(qǐng)。普通百姓則食餛飩,象征咬破混沌天地,迎來(lái)新生。
民間賀冬
賀冬亦稱“拜冬”,在漢代即有此俗。東漢崔定《四民月令》:“冬至之日進(jìn)酒肴,賀謁君師耆老,一如正日。”宋代每逢此日,人們更換新衣,慶賀往來(lái),一如年節(jié)。清代“至日為冬至朝,士大夫家拜賀尊長(zhǎng),又交相出謁。細(xì)民男女,亦選更鮮衣以相揖,謂之“拜冬。”(見(jiàn)顧祿《清嘉錄》卷十一)。民國(guó)以來(lái),賀冬的傳統(tǒng)風(fēng)俗,似有簡(jiǎn)化的趨勢(shì)。但有些活動(dòng),逐漸固定化、程式化、更有普遍性。如辦冬學(xué)、拜師活動(dòng),都在冬季舉行。
有些地方慶祝立冬的.方式也有了創(chuàng)新,在黑龍江哈爾濱、河南商丘、江西宜春、湖北武漢等地立冬之日,冬泳愛(ài)好者們就曾用冬泳這種方式迎接冬天的到來(lái)。冬泳無(wú)論在北方還是南方,是冬季人們喜愛(ài)的一種鍛煉身體的方法。
立冬食補(bǔ)
立冬后,就意味著冬季正式來(lái)臨。草木凋零,蟄蟲休眠,萬(wàn)物活動(dòng)趨向休止。人類雖沒(méi)有冬眠之說(shuō),但民間卻有立冬補(bǔ)冬的習(xí)俗。
南方熱補(bǔ)
在我國(guó)南方,立冬人們愛(ài)吃些雞鴨魚肉,在臺(tái)灣立冬這一天,街頭的“羊肉爐”、‘姜母鴨’等冬令進(jìn)補(bǔ)餐廳高朋滿座。許多家庭還會(huì)燉麻油雞、四物雞來(lái)補(bǔ)充能量。
北方餃子
在我國(guó)北方,特別是北京、天津的人們愛(ài)吃餃子。為什么立冬吃餃子?因?yàn)轱溩邮莵?lái)源于“交子之時(shí)”的說(shuō)法。大年三十是舊年和新年之交,立冬是秋冬季節(jié)之交,故“交”子之時(shí)的餃子不能不吃。人們已經(jīng)逐漸恢復(fù)了這一古老習(xí)俗,立冬之日,各式各樣的餃子賣得很火。
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