民俗春節作文

時間：2026-02-26 08:09:09 [第二單元]民風民俗我要投稿

民俗春節作文精華[5篇]

　　在平時的學習、工作或生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。相信很多朋友都對寫作文感到非�？鄲腊�，以下是小編精心整理的民俗春節作文5篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

民俗春節作文精華[5篇]

民俗春節作文篇1

　　大年三十兒，家家戶戶都來慶賀新年，但是大部分人都會選擇同一種祝福方式——我媽媽十幾分鐘就收到許多條短信，其中有一條短信我很喜歡，開頭是這樣的：“昨天拜年早了點兒；明天拜年擠了點兒；后天拜年遲了點兒；現在拜年正是點兒！”

　　今天還是去探親拜年的好日子，于是我與爸爸媽媽一起去我姥姥家。當然，去那里的人不光只有我們三個人，還有我的舅舅、舅媽、大姨與大姨父，以及我想念以久的兩個姐姐。吃完那頓豐盛的年夜飯，大院里頓時熱鬧起來，大家開始放煙花了。我們穿好外衣，拿兩大包的煙花爆竹向中心廣場走去……

　　“當，當……”12點的鐘聲剛剛敲響，無數的禮花騰空而起，又帶滿身的光焰灑向大地，把大地映的光彩奪目。��！煙花五彩繽紛，千姿百態，爭奇斗艷，把節日的'夜空裝點成了美麗的大花園！人們抑制不住激動的心情，縱情地歡笑、歌唱。變幻無窮的焰火映照人們興奮的笑臉。這邊的“閃光雷”剛剛炸開；“躥天猴”又鳴叫飛上高空；那邊緊追“金龍狂舞”；這時一朵煙花又炸開了，里面噴射出火花，越噴越高，越閃越大，慢慢呈現出一棵樹型，一朵朵金色的火花從“樹”上搖落下來�！班�，發財了！”人們望“搖錢樹”歡呼雀躍起來。

　　��！新年是多么美好！

民俗春節作文篇2

　　我的家鄉位于準葛爾盆地邊緣的小縣城，因為這里是江格爾的故鄉，而成吉思汗又在這里停留過較長的時間，所以有很多的蒙古族人居住在這里，為此，我們這個縣取名為“和布克賽爾蒙古自治縣”。下面我就給大家介紹關于蒙古族的民風民俗。

　　蒙古族發祥于額爾古納河流域，史稱“蒙兀室韋”、“萌古”等。蒙古族是東北亞主要民族之一，也是蒙古國的主體民族。除蒙古國外，蒙古族人口主要集中在中華人民共和國的內蒙古自治區和新疆及臨近省份以及俄羅斯聯邦。全世界蒙古族人約為一千萬人，語言為蒙古語。其中，一半以上居住在中國境內。

　　全世界蒙古族人約為1000萬人。中國的蒙古族人口為581萬人，在我國少數民族人口里排名第六。主要分布在內蒙古自治區、東北三省、新疆、河北、青海，其余散布于河南、四川、貴州、北京和云南等地。

　　畜牧業是蒙古族人民長期賴以生存發展的主要經濟。此外，還從事加工業、農業和工業。現以農耕為主。蒙古族善于歌舞，民歌分長短調兩種。主要樂器是馬頭琴。喜愛摔跤運動。蒙古包和勒勒車是他們游牧生活的伴侶。

　　蒙古族有自己的語言文字。蒙古語屬阿爾泰語系蒙古語族，有內蒙古、衛拉特、巴爾虎布利亞特�？茽柷咚姆N方言�，F在通用的文字是十三世紀初用回鶻字母創制，14世紀初，經蒙古學者卻吉·斡斯爾對原有文字進行改革，成為至今通用范化的蒙古文。

　　《蒙古秘史》等典籍已被聯合國教科文組織確定為世界著名文化遺產；著名的英雄史詩《江格爾》，是中國三大英雄史詩之一；《飲膳正要》被列為對世界文明貢獻卓著的`重要醫學發明。在蒙古族有一種風俗叫獻哈達；哈達是蒙古族日常行禮中不可缺少的物品。獻哈達是蒙古族牧民迎送客人和日常交往中使用的禮節。獻哈達的時候，主人張開雙手捧著哈達，吟唱吉祥如意的祝詞和贊詞，渲染敬重的氣氛，同時將哈達的折疊口向著接受哈達的賓客。賓客要站起身面向獻哈達者，集中精力聽祝詞和接受敬酒。接受哈達的時候，賓客應微向前躬，獻哈達者將哈達掛于賓客脖子上，賓客應雙手合掌于胸，向

　　獻哈達者表示謝意。來蒙古族還有許多風俗，比如：敬神、骨肉進餐。帶你一起唱歌：蒙古族的勸酒往往通過情真意切的表達出來。唱歌與對酒是同時進行的，往往一人主唱之后，大家舉杯合唱，然后大家一起干杯。怎么樣？聽了我的介紹，你們是不是和我一樣開始喜歡蒙古族了呢？

民俗春節作文篇3

　　我的故鄉是洛陽，那里有很多習俗，元宵節吃湯圓，清明節祭奠死去的親人，但這里有一個習俗由來已久——那就是貼對聯。

　　春節是我們中國人最看重的節日，因為它象征著團圓。有一個傳說說道：春節時，有一個名叫年的怪獸來搶東西，但有一個老爺爺知道，年怕紅色的東西，于是，每逢春節，我們便在門口貼紅色的對聯，穿紅色的衣服，放炮竹，以防年來侵襲。

　　20xx年的時候，我就和家人們度過了一個難忘的春節。

　　那天晚上，媽媽，姑姑煮餃子，我和爸爸妹妹便到門口貼對聯。我雙手緊握對聯，妹妹拿著膠水，爸爸帶著我們來到了門口。爸爸喊：“膠水！”妹妹趕緊遞上去，他又喊：“對聯！”我抽了一張給他，只見他一手拿膠水，一手拿對聯，把膠水往對聯上一擠，“啪”的`一聲，拍上門框，又照葫蘆畫瓢，將另一張也拍了上去。然后，甩著大手進去了，邊走邊喊：“貼——好——了——！”聽爸爸這么一喊，大家都跑來看，可在“欣賞”了爸爸的“作品”后，大家捧腹大笑，笑完后，媽媽告訴他：“你貼反了！”爸爸疑惑不解的問：“怎么貼反了？”“對聯分上下聯和橫批兩部分，上聯貼右邊，下聯貼左邊，橫批貼中間，你看你是不是貼反了？”姑姑回答。爸爸看了看，趕緊揭下來，重新貼，之后我們一起吃餃子，看電視，一個美好而又甜蜜的春節就這樣過去了。

　　這一次過春節，我不僅知道了對聯應該怎么貼，還領略了中國傳統的源遠流長，連貼一張小小的對聯也有講究。

民俗春節作文篇4

　　春節傳說之一：貼春聯和門神

　　據說貼春聯的習俗，大約始于一千多年前的后蜀時期，這是有史為證的。此外根據《玉燭寶典》，《燕京歲時記》等著作記載，春聯的原始形式就是人們所說的“桃符”。

　　在中國古代神話中，相傳有一個鬼域的世界，當中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一只金雞。每當清晨金雞長鳴的時候，夜晚出去游蕩的魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站著兩個神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干傷天害理的事情，神荼、郁壘就會立即發現并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。后來，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認為這樣做同樣可以鎮邪去惡。這種桃木板后來就叫做“桃符”。

　　到宋代，人們便開始在桃木板上寫對聯，一則不失桃木鎮邪的意義，二則表達自己美好心愿，三則裝飾門戶，以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對聯，新春之際貼在門窗兩邊，用以表達人們祈求來年福運的美好心愿。

　　為祈求一家的福壽康寧，一些地方的人們還保留著貼門神的習慣。據說，大門上貼上兩位門神，一切妖魔鬼怪都會望而生畏。在民間，門神是正氣和武力的象征，古人認為，相貌出奇的往往具有神奇的稟性和不凡的.本領。他們心地正直善良，捉鬼擒魔是他們的天性和責任，人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗，即是此種奇形怪相。所以民間的門神永遠都怒目圓睜，相貌猙獰，手里拿著各種傳統的武器，隨時準備同敢于上門來的鬼戰斗。由于我國民居的大門，通常都是兩扇對開，所以門神總是成雙成對。

　　結尾：唐朝以后，除以往的神荼、郁壘二將以外，人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當作門神。相傳，唐太宗生病，聽見門外鬼魅呼號，徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門旁鎮守，第二天夜里就再也沒有鬼魅搔擾。其后，唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來貼在門上，這一習俗開始在民間廣為流傳。