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    民俗作文

    時間:2026-01-31 01:51:52 [第二單元]民風民俗 我要投稿

    實用的民俗作文經典6篇

      在日常生活或是工作學習中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。相信許多人會覺得作文很難寫吧,以下是小編精心整理的民俗作文6篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

    實用的民俗作文經典6篇

    民俗作文 篇1

      尊敬長輩,就是給長輩們捶捶背;尊敬長輩,就是給長輩們端來一杯熱水;尊敬長輩,就是陪長輩們聊聊天。尊敬長輩,你,做到了嗎?

      當你問我時,我一定會毫不猶豫地說:“我,做到了。”在長輩們的眼里,我是一個尊老愛幼的好孩子,在做任何事前,都會替長輩們著想,不信,我就向大家細細道來。

      先說我的爺爺吧!他,是一位和藹可親的老人,烏黑的頭發中鑲嵌著稀疏的白發,他的.愛好是拉二胡,平時還喜歡品茶。記得有一次吃完午飯,爺爺香甜地睡著午覺,我靈機一動,心想:爺爺午覺過后不是要沏茶嗎?往常都是他自己沏的,今天,這沏茶的小事就由我來做吧!于是,我拿起燒水壺直奔廚房,打開水龍頭,水嘩啦啦地流進燒水壺,猶如一曲天然的樂譜。接完水后,我將水燒開,之后把壺蓋打開,毫無防備的我,被這突如其來的“蒸汽大軍”襲擊了,連聲咳嗽……接著,我將茶葉倒入燒茶器中,小心翼翼地提著沉甸甸的燒水壺,緩緩將熱水倒入燒茶器,生怕熱水把我燙傷。哇!茶葉在熱水上翩翩起舞,盤旋著,真可愛!最后我將茶器蓋蓋上,過了不久,我把沏好的茶倒入茶杯中,并品嘗了一口——啊!我仿佛徜徉在茶的世界里,在那里,有著滿山遍野翠綠的茶葉,在茶園上方,鳥兒展開了宛轉的歌喉,到處都是芬芳的茶香!沒想到,品茶也是一種享受啊!當我還陶醉在茶香中時,爺爺醒了,來到了客廳,我笑瞇瞇地將沏茶的來龍去脈告訴爺爺,爺爺直夸我:“我的孫子真懂事!”我非常高興,不是因為爺爺的夸贊,而是我又做了一件尊敬長輩的好事。

      世界上有很多東西,給予他人時,往往是越來越少,而有一樣東西卻越分越多,那就是愛!俗話說:“百善孝為先”,讓我們尊敬長輩、孝敬父母,讓中華民族的傳統美德源遠流長!

    民俗作文 篇2

      “下雪了,下雪了!”舅舅大聲地把我從美夢中喚醒。我立刻從被子里爬出來,走到窗戶前一看,咦,怎么一點兒雪也沒有呢?原來被舅舅騙了。于是我洗漱完,準備去體驗東北農村的生活。

      乘坐一個小時的巴士去大民屯,接著就跟舅舅的戰友去吃東北特色菜,我們點了牛肉、酸菜、東北天鵝肉、鍋包肉~~~~~~這些菜的味道很重,并且份量非常的大,后來問了大人才知道,受俄羅斯影響和氣候原因,口味為酸辣,因為喝酒量大,所以菜的.份量才大。

      吃完飯,我們便來到了主人家中,我見識到了東北的炕,便輕輕地摸了一下炕,暖暖的,然后我便坐了上去,坐在上面雖然有點硬,但寒氣突然消失了。最讓我感到驚喜的是這里的遼河結了一層厚厚的冰。它在陽光的照射下亮亮的,閃著奇異的光,一片銀白色,美麗極了!我們走在河面上發出吱-吱-吱的聲音,偶爾還發出幾發清脆的碎裂聲。感覺非常有趣。

    民俗作文 篇3

      端午節,在我的家鄉是沒有什么很特別的,就那幾樣,吃粽子,插艾草,和家里人坐在一起吃吃飯罷了。唯一讓我覺得有些特別的就是在端午那一天每個小孩子手上都要系個絲線——五色縷。

      五色縷,說白了就是五種顏色明艷、鮮亮的絲線放在一起編成的五彩的首飾繩,然后系在手腕上,有辟災免難的意思。這都是老一輩兒傳下來的,深究也不知曉到底是從那一輩兒來的,仿佛是自盤古開天辟地以來自然而然就有的。

      而且這五色縷還有一個講究,解下來的`時候一定要在雨天,而且不能隨意的丟棄,一定要扔在活水河里。記得,有一次,我把端午時系的五色縷提前解了下來,原因不過是把絲線質量太差,一出汗就紅一道、綠一道的印在了手腕上,花花綠綠的,活像個調色盤。我等到沒人時,就趁機將其解了下來,隨手扔在了垃圾桶里。

      不幸的是,正當我以為這件事就這樣悄無聲息的過去了的時候,我的外婆發現了,將我帶到客廳里狠狠的斥責。那神態仿佛是我做了什么十惡不赦的大錯,令天地都無法原諒似的。最后,她又仔仔細細的挑選了五種顏色明亮的絲線,編在一起系在了我的手上并且一遍又一遍的叮囑我,千萬不要解開,一定要等到下雨時才可以。

      后來,我才知道,據說在下雨天將五色縷解開扔到活水河里,有將在并從身上驅走,讓災難病痛隨波而逝,這一年就會過得平安順利。

      現在,我的外婆和我已不住在一起了,每逢端午節時媽媽也會仔細的挑五條絲線編成五色縷系在我的手腕上,只是她早已不記得當年那種繁復的編發了,就撮一撮應付一下,在過節的時候應應景,討一個好兆頭罷了

    民俗作文 篇4

      我的家鄉雖然沒有大城市那么豪華,那么漂亮,但是一但到過年,那是多么令人難以忘記!下面,我給大家講一講吧!

      每當快要到過年的時候,人們會把家里里里外外打掃地干干凈凈,一塵不染。打掃完以后,人們就會去天虹,大超市里賣各種各樣的年貨,比如糖,水果等,這一去就會大包小包地提回來。

      你知不知道人們為什么要在過年的時候在自家門上貼上對聯和放鞭炮嗎?我來給大家講解一下吧!

      從前在一個山谷里有一個黑漆漆的山洞里,山洞里住著一只叫做“年"的怪獸。在這個山谷下面有一個小村莊,這個年到了過年的最后一天的時候,就會下山來害人,這村莊里的人就會把門關得緊緊的。可是,年依然有辦法進入村民的家中吃村民的東西,村民沒有一點辦法。有很多村民都到了城市里過年。有一年,村民們正在去城市的路上,有一位仙人對村民們說:“這怪獸最怕紅色的東西和響聲了。”村民們聽了后,就把紅色的對聯貼在了門上,把鞭炮放在了門前,怪獸一來,就會看見紅色的`東西和“砰砰砰”的響聲,嚇得直往山里跑。就這樣,過年放鞭炮和貼對的習俗就持續到現在。

      我家鄉過年的時候,每家每戶都會做上一頓豐盛的飯——年夜飯。家家戶戶忙東忙西的,燒了一桌子的菜,有雞,魚等。讓人看了一定會口水流不停。吃完后,媽媽會給我一件很帥氣的衣服,大人會給我們壓歲錢,里面的錢還不少哦!

      過年還真是令人難忘啊!

    民俗作文 篇5

      花腰傣族是傣族的一種,居住在云南玉溪地區。"秧籮"是花腰傣族婦女的一種生活用品和身上的裝飾物,是婦女用各色細竹條編織的一種小竹籮。一般高約30厘米,口為圓形,微向外成弧狀展開。

      編織"秧籮"比較自由,可隨意采用各色竹條相間,從而編織出各種圖案。花腰傣族的婦女們,簡直把編織"秧籮"作為一種享受。在風和日麗的天氣,她們一有空就席地而坐,手指輕柔地翻動著,彩色的竹條上下翻飛。讓人懷疑她們到底是在編織,還是在起舞。

      "秧籮"非常實用,花腰傣族的婦女身上沒有衣袋,"秧籮"就起衣袋的作用。在外出勞作、趕街上集、走親串戚等場合,可以盛裝食物和針線織物等。她們隨身帶的錢、票證都可以裝在"秧籮"里。上山干活時,還可以裝食品,盛果子,裝黃鱔。

      "秧籮"不僅實用,同時又是一種裝飾物。編織的"秧籮"或小巧玲瓏,或秀美大方。上面的圖案不論是花蟲鳥獸還是人物山水都簡明大方、栩栩如生。具有民族特色。花腰傣族的人,以"秧籮"的'造型和上面的圖案來展示姑娘的美麗。它是一種受人喜愛、頗具特色的裝飾物。

      因為"秧籮"有裝飾和實用的價值,所以花腰傣族的婦女們無不為之費盡心思。使"秧籮"更加美麗。在明媚的春光里姑娘們輕快地走著,身上的"秧籮"在微風中隨意擺動。上面的飾物發出悅耳的聲音,姑娘們猶如仙女一樣,風姿綽約,真是太美了。

      "秧籮"不但是文化界的瑰寶,"秧籮"還非常精巧別致,同時還具有花腰傣族智慧與勤勞的象征。

    民俗作文 篇6

      在繁榮昌盛的中華大地上,盛開著五彩繽紛的五十六朵民族之花。不同的地區,不同的民族,都有著自己的獨具特色的民風民俗。不一樣的熱鬧節日、不一樣的穿著打扮、不一樣的美味食物、不一樣的新穎民居……生活中的點點滴滴,無不體現出豐富多彩的地域特色,無不展示著民族文化的獨特魅力。例如土家族的民居——吊腳樓。

      吊腳樓是土家族人居住和生活的場所,多數吊腳樓都是依山傍水而建。吊腳樓就是在平地上,用高大的木頭撐起,用木板將房子分上下兩層。上層通風、干燥、防潮,是居室;下層是豬牛欄圈或用來堆放雜物。

      吊腳樓有很多好處,高懸地面既通風干燥,又能防毒蛇、野獸,樓板下還可放雜物。一般人家中都有小庭院,院前有籬笆,院后有竹林,附近有小溪,青石板鋪路,刨木板裝壁,松明照亮,一家過著日出而作,日落而息的`田園寧靜生活,十分樸素。有點類似于詩中所寫的“小橋流水人家。”

      大家可別小瞧了吊角樓,它可是有著豐厚的文化內涵呢!除了土家族的民居建筑注重地理位置,依山傍水而建;而且土家族民居的建筑藝術,毫無疑惑是中國建筑中的一塊文化瑰寶。建筑師和環境藝術設計家們都在深入的研究和探討,將傳統居民建筑與現代民居住宅科學而巧妙地結合在一起。

      朋友們,百聞不如一見,你還是自己去欣賞一下土家族吊腳樓,親身去體驗一下那濃厚的民族文化的獨特魅力吧!

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