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《晚唐后期詩文的演變》閱讀答案
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九世紀六十年代以后，農民起義不斷爆發，至八十年代中期，各地起義雖然平息，但這時的唐帝國已是千孔百瘡，風雨飄搖了。這一時代變化給文人士大夫又一次沉重打擊。“西北鄉關近帝京，煙塵一片正傷情。愁看地色連空色，靜聽歌聲似哭聲”（司空圖《淅上》），面對著這種巨變，感受著這種時代的衰颯氣氛，他們或者從沉痛中抬起頭來，企圖挽救時世；或者在悲哀里低下頭去，走向明哲保身的退隱之路；也有不少人在這兩者之間徘徊，對時世變化感到傷感與痛楚，卻缺乏勇氣站起來，只是在那里發發感慨。
在黃巢起義之前，一些文人就有了一種關注社會問題的思想趨向。如曹鄴的詩，就常反映民生疾苦、抨擊統治者的荒淫殘暴，較多地涉及了社會情態。著名的《官倉鼠》寫道：“官倉老鼠大如斗，見人開倉亦不走。健兒無糧百姓饑，誰遣朝朝入君口？”這詩令人想到《詩經·碩鼠》，在表面的幽默詼諧語氣中，蘊含了深刻的批評和無比的沉痛。又如于濆的詩，也有不少針砭時弊之作，如《苦辛吟》“壟上扶犁兒，手種腹長饑。窗下拋梭女，手織身無衣”寫了勞者反而無獲的不合理；《隴頭水》“殺成邊將名，名著生靈滅”以激憤的語言指斥邊將以殺人為功績。他們都效仿漢魏以來古詩和樂府的內容與風格來揭露現實，針砭社會，語言平易通俗、氣格剛健樸實，在當時獨樹一幟。但可惜的是他們在藝術上比較粗糙，觀察社會問題也不夠敏銳和深入，詩中所寫多是過去常見的傷農、厭戰等內容，因此影響不大。
隨著士人逐漸察覺到社會問題的嚴重性，傳統的社會責任感與政治參與意識也愈來愈強烈，這使一部分人認真地考慮國家的危亡和一個穩定的文化價值系統的失落。于是，在文學領域里，主張發揚儒學傳統，強調文學作品應具有服務于社會政治現實的實用功能，又成為頗為流行的思潮。如皮日休在其《皮子文藪·序》中自稱他的各種文章，“皆上剝遠非，下補近失，非空言也”；《悼賈》一文的序中又說：“圣賢之文與道也，求知與用，茍不在于一時，而在于百世之后者乎？”同時的陸龜蒙、羅隱也持相近的看法。從強調實用的意識出發，他們大都反對韓愈、柳宗元以后一度又很興盛的儷偶工巧之辭，像羅隱的《河中辭令狐相公啟》中所謂“歌者不系音聲，惟思中節；言者不期枝葉，所責達情”，就表明了這樣的態度。而他們的文章，也確實多議論政治、揭露社會弊端、批評統治者的暴虐。在詩歌領域，他們也再次宣揚詩歌對于政治、教化的功能。皮日休說“詩之美也，聞之足以觀乎功；詩之刺也，聞之足以戒乎政”（《正樂府序》），杜荀鶴則在《自敘》中說自己“詩旨未能忘救物，世情奈值不容真”，而黃滔在《答陳蟠隱論詩書》中則更明確地提出：“詩本于國風王澤，將以刺上化下，茍不如是，曷詩人乎？”
晚唐的這一文學思潮，就理論上而言，實際是中唐以韓愈為代表的古文運動和以白居易為代表的新樂府運動的延續。它的偏狹的功利性與前人是一致的。但是，要說到藝術的創造力，以皮日休、陸龜蒙、羅隱、聶夷中為代表的這些文人比較韓愈、白居易等人就相差很多了。當然，也不能說他們的創作沒有自己的特色和成就。由于社會已處于崩潰的狀態，他們的詩文在批判現實方面表現得特別尖銳。尤其是散文，一些具有諷刺性的短小精悍之作，其氣勢和鋒芒是引人注目的。
（摘編自章培恒、駱玉明《晚唐后期詩文的演變》）
1.下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是（）
A.受唐帝國局勢動蕩的影響，文人士大夫走上了或積極救世或明哲保身或在兩者間徘徊的不同道路。
B.黃巢起義之前，唐朝的部分文人也能夠關注社會問題，但所寫話題常缺乏新意，導致其影響不大。
C.在社會問題日益嚴重的唐末，發揚儒學傳統、重視文學的實用功能成為文學領域內頗為流行的思想。
D.和韓愈等人相比，皮日休等文人在藝術創造力上相對較弱，但其詩文在批判現實方面有獨到之處。
2.下列對原文論證的相關分析，正確的一項是（）
A.文章第一段主要論述了晚唐時期的國家局勢，為后文論述晚唐詩歌的流變提供了社會背景。
B.文章第三段引用《正樂府序》和《自敘》等文章，意在論證古詩文要關注政治，體現其教育功能。
C.文章結尾指出了晚唐文人的不足，又肯定了其在批判現實方面的優點，體現了客觀公正的立場。
D. 本文大量運用舉例論證，既證實晚唐的詩歌比中唐更關注社會問題，也增強了文章的文化底蘊。
3.根據原文內容，下列不能體現晚唐詩歌特點的一項是（）
A.誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵。可憐無定河邊骨，猶是春閨夢里人！（陳陶《隴西行四首·其二》）
B.盡道豐年瑞，豐年事若何。長安有貧者，為瑞不宜多。（羅隱《雪》）
C.我愿君王心，化作光明燭。不照綺羅筵，只照逃亡屋。（聶夷中《詠田家》）
D.盡道隋亡為此河，至今千里賴通波。若無水殿龍舟事，共禹論功不較多。（皮日休《汴河懷古二首·其二》）
【答案】
1. B
2. C
3. D
【解析】
【1題詳解】本題考查學生對文章內容的理解和分析能力。
B.“但所寫話題常缺乏新意，導致其影響不大”以偏概全。從第二段“但可惜的是他們在藝術上比較粗糙，觀察社會問題也不夠敏銳和深入，詩中所寫多是過去常見的傷農、厭戰等內容，因此影響不大”可知，影響不大的原因不只有所寫話題缺乏新意，還有藝術上比較粗糙，觀察社會問題也不夠敏銳和深入等。
【2題詳解】本題考查學生分析論點、論據和論證方法的能力。
A.“主要論述了晚唐時期的國家局勢”分析錯誤，第一段論述的重點是國家動蕩之下文人的不同選擇。
B.“引用《正樂府序》和《自敘》等文章，意在論證古詩文要關注政治”擴大范圍，從第三段“皮日休說‘詩之美也，聞之足以觀乎功；詩之刺也，聞之足以戒乎政’（《正樂府序》），杜荀鶴則在《自敘》中說自己‘詩旨未能忘救物，世情奈值不容真’，而黃滔在《答陳蟠隱論詩書》中則更明確地提出：‘詩本于國風王澤，將以刺上化下，茍不如是，曷詩人乎？’”只是論證了詩歌要關注政治，用“古詩文”來描述顯然擴大了范圍。
D.“證實晚唐的詩歌比中唐更關注社會問題”說法錯誤，從最后一段“晚唐的這一文學思潮，就理論上而言，實際是中唐以韓愈為代表的古文運動和以白居易為代表的新樂府運動的延續。它的偏狹的功利性與前人是一致的。但是，要說到藝術的創造力，以皮日休、陸龜蒙、羅隱、聶夷中為代表的這些文人比較韓愈、白居易等人就相差很多了”可知，文中沒有從關注社會問題角度將晚唐的詩歌和中唐詩歌進行比較，而是從藝術的創造力方面進行了比較。
【3題詳解】本題考查學生分析運用文中信息的能力。
晚唐詩歌的特點是關注社會問題，體現文學作品服務于政治現實的實用功能。
A.詩歌體現戰爭的殘酷，是關注社會問題，體現文學作品服務于政治現實的實用功能。
B.體現百姓疾苦，是關注社會問題，體現文學作品服務于政治現實的實用功能。
C.體現百姓疾苦，是關注社會問題，體現文學作品服務于政治現實的實用功能。
D.批駁了隋煬帝修大運河是亡國之舉的傳統觀點，關注的是歷史人物的評價問題，不是關注社會問題，不能體現文學作品服務于政治現實的實用功能。
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