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    《愚公移山》閱讀答案

    時間:2024-06-09 13:16:25 閱讀答案 我要投稿

    《愚公移山》閱讀答案優(yōu)選15篇

      從小學(xué)、初中、高中到大學(xué)乃至工作,我們很多時候需要適量地做些閱讀題,就有可能接觸到閱讀答案,借助閱讀答案我們可以更快速地掌握解題方法和解題技巧。你知道什么樣的閱讀答案才是可以有效幫助到我們的嗎?下面是小編精心整理的《愚公移山》閱讀答案,僅供參考,歡迎大家閱讀。

    《愚公移山》閱讀答案優(yōu)選15篇

    《愚公移山》閱讀答案1

      【甲】太行、王屋二山,方七百里,高萬仞,本在冀州之南,河陽之北。

      北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險,指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北。”遂率子孫荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一返焉。

      河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。

      操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝感其誠,命夸娥氏二子負(fù)二山,一厝朔東,一厝雍南。自此,冀之南,漢之陰,無隴斷焉。

      【乙】昔有二翁,同邑而居。甲翁之妻子去鄉(xiāng),惟叟一人而已。一日,叟攜酒至乙翁第①,二人對酌,不亦樂乎!乙翁曰:“向吾遠(yuǎn)游冀﹑雍③,但未嘗登泰山,君有意同行乎?”甲翁曰:“是山余亦未登,然老矣,恐力不勝。”乙翁曰:“差矣,汝之言!曩③者愚公年且九十而移山今吾輩方逾六旬何老之有!”甲翁曰:“甚善!”翌日,二叟偕往,越錢塘,絕長江,而至泰陰。夜宿,凌晨上山。乙翁欲扶之,甲翁曰:“吾力尚可,無需相扶。”自日出至薄暮,已至半山矣。【注釋】①第:房屋、宅子、家。②曩:以往、過去。

      9、解釋下面加點的詞(4分)

      (1)懲山北之塞;(2)雜然相許;

      (3)是山余亦未登;(4)向吾遠(yuǎn)游冀﹑雍。

      10、用/給下面的句子斷句(限斷兩處)(2分)

      曩者愚公年且九十而移山今吾輩方逾六旬何老之有!

      11、用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子(4分)

      (1)鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。_____________

      (2)越錢塘,絕長江,而至泰陰。____________

      12、這兩則故事給我們怎樣的`人生啟迪?(3分)________________

      答案:

      9、(1)苦于(2)贊同(3)這(4)先前,原來。

      10、曩者愚公年且九十而移山/今吾輩方逾六旬/何老之有!

      11、(1)鄰居京城氏的寡婦有個孤兒,七八歲,剛開始換牙,蹦蹦跳跳地前往幫助他們。

      (2)走過錢塘,渡過長江,走著到了泰山的北面。

      12、無論遇到什么困難,只要有恒心、有毅力地做下去,就有可能成功。

    《愚公移山》閱讀答案2

      讀下面文言文,完成問題。

      北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險,指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北。”遂率子孫荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉。

      1.對下列加粗字的解釋,不正確的一項是()

      A.聚室而謀曰室:家人

      B.指通豫南 指:指向

      C.吾與汝畢力平險 險:險峻的大山

      D.雜然相許許:贊同

      2.下列各句中,加粗字的意思或用法相同的一項是()

      A.年且九十且焉置土石

      B.以君之力以天下之美為盡在己

      C.遂率子孫荷擔(dān)者三夫 桓侯遂死

      D.跳往助之醫(yī)之好治不病以為功

      3.下列各句中,對選文理解有誤的一項是()

      A.選段寫愚公決定移山,得到全家的支持,并排除疑難,立即行動

      B.選段可分兩層,第一層到“隱土之北”,是故事情節(jié)的開端,第二層寫移山的情景,是故事情節(jié)的發(fā)展。

      C.選段圍繞愚公移山主要有三種態(tài)度,依次是贊同、獻(xiàn)疑、支持

      D.愚公移山“遂率子孫荷擔(dān)者三夫”鄰人孀妻有遺男,共五人,且老的`老,少的少,且運(yùn)輸工具落后,移山根本不可能成功。

      4.將第二大題語段中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

      ①懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰。

      譯:____________________________

      ②遂率子孫荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。

      譯:____________________________

      參考答案:

      1.B

      2.C

      3.D

      4.①苦于山北交通的阻塞,出門回家都要繞行,(愚公)就召集全家人商量說。

      ②于是(愚公)率領(lǐng)子孫中能挑擔(dān)的幾個人,鑿石頭,挖泥土,用箕畚運(yùn)到渤海的邊上去。(意對即可)

    《愚公移山》閱讀答案3

      太行、王屋二山,方七百里,高萬仞。本在冀州之南,河陽之北。

      北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險,指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘。如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北。”遂率子孫荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉。

      河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。

      操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝感其誠,命夸娥氏二子負(fù)二山,一厝朔東,一厝雍南。自此,冀之南,漢之陰,無隴斷焉。

      1.下列各句中加點詞解釋正確的一項是( )(2分)

      A.聚室而謀曰(謀劃,商量) 雜然相許(紛紛)

      B.懲山北之塞(懲罰) 出入之迂(曲折,繞遠(yuǎn))

      C.畢力平險(險峻) 且焉置土石(哪里)

      D.山之一毛(毛發(fā)) 何苦而不平(愁,擔(dān)心)

      2.下列句子加點詞用法相同的一項是( )(2分)

      A.且:年且九十 且焉置土石

      B.于:運(yùn)于渤海之尾 告之于帝

      C.焉:且焉置土石 有子存焉

      D.其:其如土石何 懼其不已也

      3.下列關(guān)于本文的說法,不正確的一項是( )(2分)

      A.愚公是以發(fā)展的.眼光問題,他有克服困難的決心,有堅持不懈的毅力,所以對移山充滿信心。

      B.本文運(yùn)用了對比的寫法,愚公和智叟對比是主要的對比,是故事的寓意所在,同時,運(yùn)用二人姓名加重對比色彩,而且具有諷刺效果。

      C.“其妻”與智叟都對愚公移山提出了疑問,其態(tài)度是一樣的。

      D.本故事以神話結(jié)束全文,更加突出愚公的精神驚天地、泣鬼神,感人至深。

      4.翻譯下列句子。(4分)

      ⑴箕畚運(yùn)于渤海之尾。

      ⑵汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。

      答案:

      1.A

      2.B

      3.C

      4.⑴用箕畚搬運(yùn)到渤海的邊上。

      ⑵你思想頑固,頑固到了不能通達(dá)事理的地步,連孤兒寡婦都不如。

    《愚公移山》閱讀答案4

      愚公移山

      太行、王屋二山,方七百里,高萬仞,本在冀州之南,河陽之北。

      北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也。聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險,指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北。”遂率子孫荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉。

      河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。

      操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝感其誠,命夸娥氏二子負(fù)二山,一厝朔東,一厝雍南。自此,冀之南,漢之陰,無隴斷焉。

      【小題1】本文是一篇帶有_______(文學(xué)體裁)色彩的寓言故事,選自《 》。(2分)

      【小題2】用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(3分)

      汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。

      【小題3】本文結(jié)尾寫操蛇之神“懼”和天帝“感”的目的是 。

      從文中我們懂得的道理是___________________________________。(3分)

      答案

      【小題1】神話(1分)《列子·湯問》(1分)

      【小題2】你思想頑固,頑固到不可改變的地步,連寡婦孤兒都不如。

      【小題3】從側(cè)面反映愚公移山的決心不可動搖。

      克服困難必須要下定決定,并堅持不懈地奮斗。

      解析【小題1】

      試題分析:注意提示不要連題也不看完,就匆匆忙忙的填上“寓言”,被日常考試的定式束縛。此題主要是日常加強(qiáng)記憶。

      考點:識記文學(xué)常識。能力層級為識記A。

      【小題2】

      試題分析:翻譯這個句子注意“固”和“孀妻”的解釋。文言文翻譯一般采用直譯。

      考點:理解或翻譯文中的句子。能力層級為理解B。

      【小題3】

      試題分析:山神“懼“和天帝“感”,是文章的'側(cè)面描寫,還是反映愚公移山的堅定不移;小題的第二問要聯(lián)系全文考慮:愚公“年且九十”全家移山,并且移山的工程非常大,工具簡陋,運(yùn)土來回的路程遙遠(yuǎn),愚公依然選擇了移山;面對智叟的嘲諷給予了有力的還擊,由此可看出愚公下定決心就堅持不懈的奮斗下去。此小題前一問要注意側(cè)面描寫的作用,后一問注意聯(lián)系全文提煉觀點。

      考點:理解文言文內(nèi)容要點。能力層級為理解B。

      考點:分析概括作者在文中的觀點態(tài)度。能力層級為分析綜合C。

    《愚公移山》閱讀答案5

      愚公移山

      太行、王屋二山,方七百里,高萬仞,本在冀州之南,河陽之北。

      北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險,指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“ 投諸渤海之尾,隱土之北。”遂率子孫荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉。

      河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。

      操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝感其誠,命夸娥氏二子負(fù)二山,一厝朔東,一厝雍南。自此,冀之南,漢之陰,無隴斷焉。

      11.下列選項中加點詞的意思相同的一項是(2 分)()

      A.且焉置土石 年且九十 窮且益堅

      B.始一反焉 舉一反三 反客為主

      C.汝之不惠 小惠未遍 小恩小惠

      D.汝心之固 固不可徹 頑固不化

      12.翻譯文中兩處畫線語句,并依據(jù)上下文對其作出進(jìn)一步理解,全都正確的一項是(2分)()

      [甲]以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?

      翻譯:憑您的力氣,連魁父這樣的小山都不能削減,能把太行山、王屋山怎么樣呢?

      理解:愚公的妻子認(rèn)為,僅憑愚公一個人的力氣很難把太行山、王屋山挖平,應(yīng)該大家團(tuán)結(jié)起來一起挖平大山。

      [乙]子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?

      翻譯:子子孫孫無窮無盡,可是山不會增高加大,還怕挖不平嗎?

      理解:愚公從人與自然的關(guān)系中認(rèn)識到人力是無窮的,只要世代堅持,就能移走大山,從而有力地反駁了智叟。

      13.閱讀選文和下面材料,說說你從中悟出了什么道理,并結(jié)合兩文內(nèi)容做簡要分析。(4分)

      魯公治①園,欲鑿池,父曰:“無地置土。”公遂止。或曰:“土可壘山。”公善之,欲行。妻曰:“不畏小兒女顛躓②耶?”公復(fù)止。或日:“筑徑通之,設(shè)欄護(hù)之,又何憂焉?”公從之,又欲行。家人有止之者曰:“園成必添仆婦,下房不足,甚可慮也。”公猶夷④不能決,事又寢④。

      [注]①治:修建。②顛躓zhì: 被東西絆倒。③猶夷:遲疑不決的樣子。④寢:停止。

      答:

      答案:

      11.D(2分)

      12.乙(2分)

      13.答案示例:(4分)

      做事要有堅定的目標(biāo)和堅持不懈的精神,只有如此才能有所收獲。選文中的愚公為了挖走大山不怕困難,盡管“寒暑易節(jié),始一反焉”但仍然堅持,并且要世代堅持,終于感動天帝,搬走大山。而鏈接材料中的`魯公,有修建園子的想法,但遭到父、妻等人質(zhì)疑時,不想著如何解決問題反而畏難退縮,修建園子的事始終沒有得到解決。所以通過兩篇文章中兩位主人公行為和做事結(jié)果的對比,我悟出此道理。

      (道理2分,結(jié)合選文分析1分,結(jié)合鏈接材料分析1分。)

    《愚公移山》閱讀答案6

      北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險,指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北。”遂率子孫荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉。

      河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫,無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。——《愚公移山》

      11、下列句子中加點詞語用法相同的一項()(2分)

      A、面山而居笑而止之B、汝心之固春冬之時

      C、達(dá)于漢陰不義而富且貴,于我如浮云D、以殘年余力意將隧入以攻其后也

      12、下面說法有誤的一項是()(2分)

      A、“子孫荷擔(dān)者三夫”屬于定語后置。

      B、“箕畚運(yùn)于渤海之尾”句中“箕畚”屬于名詞作狀語。

      C、“甚矣,汝之不惠”和“賢哉,回也”句式相同。

      D、“出入之迂也”和“苦其心志”兩句中,“迂”和“苦”都是使動用法。

      13、翻譯下面句子。(2分)

      雖我之死,有子存焉,子子孫孫,無窮匱也,何苦而不平?

      14、作者在敘述愚公移山的過程中,寫小孩“跳往助之”的用意是,寫愚公與智叟辯論的作用是。(4分)

      答案:

      11、A(2分)

      12.D(2分)

      13、即使我死了,我還有兒子,子子孫孫是沒有窮盡的',何愁產(chǎn)不平大山?(2分)

      14、說明愚公移山的行為得人心(2分)突出愚公移山意志之堅(2分)。

    《愚公移山》閱讀答案7

      北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也。聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險,指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北。”遂率子孫荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉。

      河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”

      (節(jié)選自課文《愚公移山》)

      7. 解釋下列句中加點的詞。(4分)

      (1)懲山北之塞( ) (2)雜然相許( )

      (3)投諸渤海之尾( ) (4)始一反焉( )

      8. 用現(xiàn)代漢語翻譯文中劃橫線的句子。(4分)

      句子:遂率子孫荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。

      翻譯:

      9. 畫波浪線的`兩句話表面相似,實際不同。請簡析他們的區(qū)別。(4分)

      答案:

      7.(1)苦于 (2)贊同 (3)之于 (4)通“返”,返回

      8. 于是(愚公)率領(lǐng)兒孫中能挑擔(dān)子的三個人說明: 鑿石挖土,用箕畚運(yùn)到渤海邊上。

      9. 愚公之妻的話在于表示疑慮和擔(dān)心(擔(dān)心山移不走,且“焉置土石”);智叟的話顯然是鄙視和嘲笑,笑愚公不自量力(連山上的草都動不了一根,能把土石什么樣呢?)

    《愚公移山》閱讀答案8

      閱讀下面[甲][乙]兩段文字(10分)

      [甲] 十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn),曹劌請見。其鄉(xiāng)人日:“肉食者謀之,又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀。”乃入見。問:“何以戰(zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人。”對曰:“小惠未徧,民弗從也。”公曰:“犧牲玉帛,弗敢加也,必以信。”對曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之獄,雖不能察,必以情。”對曰:“忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請從。” (選自《曹劌論戰(zhàn)》)

      [乙] 河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子!雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫。子子孫孫,無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。 (選自《愚公移山》)

      小題1:解釋下面句子中加線的詞(3分)

      ① 小信未孚,神弗福也 ②甚矣,汝之不惠

      小題2:翻譯(4分):

      ①犧牲玉帛,弗敢加也,必以信。

      ②汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子

      小題3:[甲]段曹劌認(rèn)為魯國“可以一戰(zhàn)”的條件是什么? (1分)

      小題4:[乙]段是《愚公移山》中最負(fù)盛名的一段話,彰顯的`是“愚公精神”,請談?wù)勀銓τ薰駥嵸|(zhì)的個人理解。(2分)

      參考答案:

      小題1:(3分)信:信用 福:賜福,保佑 惠:通“慧”,聰明

      小題2:(4分)①祭祀用的牛羊、玉器之類,我從來不敢虛報數(shù)目,一定以實情相報(“犧牲、加、以、信”等詞屬于給分點)②你思想頑固,頑固到不可改變的地步,連寡婦孤兒都不比不上。(“固、徹、孀妻、若子”等詞屬于給分點)

      小題3:(1分)取信于民。或:魯莊公能做到“小大之獄,雖不能察,必以情”。

      小題4:(2分)愚公精神實質(zhì)上就是一種不怕困難下定決心,堅持奮斗,不屈不撓的精神

      小題1:

      試題分析:注意本題的詞義的活用,“福”是名詞動用,意為“賜福、保佑”,“惠”通“慧”,意為“聰明”。

      小題2:

      試題分析:“犧牲”指牛羊類祭品,“玉帛”指玉器和絲綢之類的祭品。“加”:虛報。“以”:憑;“信”:信用。“固”:頑固;“徹”:改變;“曾”:連;“若”:比;“孀妻”:寡婦;“弱子”:孤兒。

      小題3:

      試題分析:抓住曹劌說“可以一戰(zhàn)”前面魯莊公所說的話“小大之獄,雖不能察,必以情”來理解作戰(zhàn)的重要條件是“取信于民”。

      小題4:

      試題分析:抓住文中情節(jié)“愚公發(fā)動全家人挖山不止”和愚公所說的話“子子孫孫無窮匱”來理解“團(tuán)結(jié)一心,不怕困難,堅持不懈”的愚公精神。

    《愚公移山》閱讀答案9

      閱讀下面的文言文,完成第2—4題。

      愚公移山

      太行,王屋二山,方七百里,高萬仞,本在冀州之南,河陽之北。

      北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也。聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險,指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北。”遂率子孫荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉。

      河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。

      操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝感其誠,命夸娥氏二子負(fù)二山,一厝朔東,一厝雍南。自此,冀之南,漢之陰,無隴斷焉。

      2、對下列句子中加點詞語的解釋,正確的一項是(3分)

      A、河陽之北 河陽:黃河南岸

      B、且焉置土石 焉:怎么

      C、始齔,跳往助之 始齔:剛剛長滿乳牙

      D、雖我之死,有子存焉 雖:即使

      3、對下列句子的翻譯,正確的一項是(3分)

      A、[寒暑易節(jié),始一反焉。](小男孩參與搬運(yùn)土石),從冬天到夏天變換了季節(jié),才出現(xiàn)回家一次。

      B、[以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?]就憑你殘余的歲月和力氣,連山上的一棵草木都清除不掉了,又怎么對付那些沉重的泥土和石頭呢?

      C、[汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。]你的思想真是頑固,頑固得沒法開竅,你怎么就不能像孤兒寡婦那樣開明呢。

      D、[操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。]握著蛇的山神聽說智叟都勸說不了愚公,擔(dān)心他不停地挖下去,就把愚公移山這件事告知了天帝。

      4、下列對本文的理解和評析,不正確的一項是(3分)

      A、愚公要移山,目的是能到達(dá)漢水,通過水路到達(dá)更廣闊的世界。為此,他想別人之未敢想,干別人之不敢干,終于感天動地,成功移山,造福后人。

      B、愚公提出移山,家人紛紛響應(yīng),連妻子也獻(xiàn)策支持:鄰人踴躍參與,連京城氏的一個小孩也熱心參與其中。可見,得人心之舉自然就能一呼百應(yīng),老少云集。

      C、從人物的名稱上看,兩個老人,一愚一智,反映了常人的思維習(xí)慣和評價標(biāo)準(zhǔn);而在作者筆下,愚者大智若愚,智者理屈詞窮,褒貶之情分明。這種似褒實貶、似貶實褒的`寫法,形成鮮明的對照,讓人印象深刻。

      D、交通不便是古代人們經(jīng)常面臨的痛苦,在大自然面前人們總是顯得渺小而無力。在人與自然的關(guān)系上,道家歷來主張順應(yīng)自然,但這篇寓言中愚公移山的故事及其精神,則更具有儒家積極有為的處世態(tài)度,激勵人們不怕困難,積極有為,改造自然,實現(xiàn)夢想。

      答案:

      2、D

      3、B

      4、B

    《愚公移山》閱讀答案10

      【甲】愚公移山(節(jié)選)

      太行、王屋二山,方七百里,高萬仞,本在冀州之南,河陽之北。

      北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險,指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北。”遂率子孫荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉。

      【乙】賣蒜叟

      [清]袁枚

      南陽楊二相公精于拳術(shù),每至演武場傳授槍棒,觀者如堵。一日,有賣蒜叟,咳嗽不絕聲,旁睨①而揶揄②之。楊大怒,招叟至前,以拳打磚墻,陷入尺許,傲之曰:“叟能如是乎?”叟曰:“君能打墻,不能打人。”楊罵曰:“老奴能受我打乎?打死勿怨!”叟笑曰:“垂死之年,能以一死成君之名,死亦何怨!”老人自縛于樹,解衣露腹。楊故取勢于十步外,奮拳擊之。老人寂然無聲,但見楊雙膝跪地,叩頭曰:“晚生知罪矣。”拔其拳已夾入老人腹中堅不可出。哀求良久,老人鼓腹縱之,已跌出一石橋外矣。老人徐徐負(fù)蒜而歸,卒不肯告人姓氏。

      注①睨:眼睛斜著看。②揶揄:出言嘲笑、諷刺。

      15、下列加點詞的意義和用法相同的一項是( )(2分)

      A、叩石墾壤 叩頭曰:“晚生知罪矣。”

      B、年且九十且焉置土石

      C、跳往助之旁睨而揶揄之

      D、雜然相許陷入尺許

      16、對下列加點詞的解釋有誤的一項是( )(2分)

      A、箕畚運(yùn)于渤海之尾(用箕畚裝土石) B、始一反焉(開始)

      C、觀者如堵(墻)D、老人鼓腹縱之(放開)

      17、下列說法有誤的.一項是( )(3分)

      A、甲文中寫太行、王屋二山的高大,運(yùn)土路程的遙遠(yuǎn),說明了移山工程的艱巨,顯示了愚公的氣魄。

      B、乙文中畫線句應(yīng)這樣劃分節(jié)奏:“拔其拳/已夾入老人腹中/堅不可出。”

      C、甲、乙兩文都運(yùn)用了對比手法。甲文中將妻子和愚公進(jìn)行對比,乙文中將賣蒜老叟與楊二進(jìn)行對比。

      D、乙文給我們的啟示:天外有天,人外有人;任何時候都要謙虛謹(jǐn)慎,戒驕戒躁。

      閱讀答案:

      15、C 解析 A項,敲、打/磕。B項,將近/況且。C項,代詞,他。D項,贊同/上下。

      16、B 解析 B項,始:才。

      17、C 解析 甲文沒有運(yùn)用對比手法。

    《愚公移山》閱讀答案11

      大行、王屋二山,方七百里,高萬仞,本在冀州之南,河陽之北。

      北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰:吾與汝畢力平險,指通豫南,達(dá)于漢陽,可乎?雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰:以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?雜曰:投諸渤海之尾,隱土之北。遂率子孫荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉。

      河曲智叟笑而止之曰:甚矣,汝之不惠!以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?北山愚公長息曰:汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?河曲智叟亡以應(yīng)。

      操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝感其誠,命夸娥氏二子負(fù)二山,一厝朔東,一厝雍南。自此,冀之南,漢之陰,無隴斷焉。

      [乙]蜀之鄙有二僧

      蜀之鄙①有二僧,其一貧,其一富。貧者語于富者曰:吾欲之南海②,何如?富者曰:子何恃而往?曰:吾一瓶③一缽④足矣。富者曰:吾數(shù)年來欲買舟而下,猶未能也。子何恃而往!越明年,貧者自南海還,以告富者。富者有慚色。西蜀之去南海,不知其幾千里也,僧富者不能至,而貧者至焉。人之立志,顧⑤不如蜀鄙之僧哉!

      [注釋]①鄙:邊境。②南海:指佛教圣地普陀山,在今浙江定海縣東的海上。③瓶:水瓶。④缽;和尚用來盛飯食的器皿。⑤顧:難道,反而。

      9、解釋下列句子中加點的詞的意思。(4分)

      ①箕畚運(yùn)于渤海之尾

      箕畚:

      ②汝之不惠

      惠:

      ③帝感其誠

      感:

      ④越明年

      越:

      10、下列句子中加點詞的意義和用法相同的一項是…………………………()(2分)

      A、懼其不已也/其真無馬邪

      B、而山不加增/水落而石出者

      C、以告富者/先帝不以臣卑鄙

      D、吾欲之南誨/輟耕之壟上

      11、翻譯下面句子。(3分)

      自此,冀之南,漢之陰,無隴斷焉。

      12、對[甲]文內(nèi)容理解不正確的一項是………………………………………()(2分)

      A、愚公之妻獻(xiàn)疑,智叟笑而止之,這可看出兩人都堅決反對愚公移山。

      B、京城氏之子跳往助之,可見愚公移山受到眾人擁護(hù)。

      C、文章運(yùn)用了對比和襯托的寫作手法來突出人物形象。

      D、文章通過愚公移山的故事,反映了我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和堅強(qiáng)毅力。

      13、甲乙兩文告訴我們一個共同的'道理是什么?兩文的結(jié)尾形式有什么不同?(3分)

      [答案]

      9、①用箕畚

      ②通慧,聰明

      ③被……感動

      ④到、及

      10、D(A、人稱代詞,他/表反問,可譯為難道

      B、連詞,表轉(zhuǎn)折/連詞,表承接

      C、把/因為

      D、都是去、往的意思。)

      11、從此,冀州的南部,直到漢水的南岸,再也沒有高山阻隔了。(漢陰隴斷譯錯一處扣1分,扣完3分為止。)

      12、A(愚公之妻只是有疑,而不是堅決反對。)

      13、

      ①人要立志,并付諸行動。(1分)

      ②甲文以神話結(jié)尾,(1分)乙文以議論結(jié)尾。(1分)

    《愚公移山》閱讀答案12

      閱讀下面文字,完成問題。

      愚公移山

      太行、王屋二山,方七百里,高萬仞。本在冀州之南,河陽之北。

      北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰:吾與汝畢力平險,指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰:以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?雜曰:投諸渤海之尾,隱土之北。遂率子孫荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齜,跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉。

      河曲智叟笑而止之曰:甚矣,汝之不惠!以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?北山愚公長息曰:汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫,子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?河曲智叟亡以應(yīng)。

      1.解釋下列加粗的字。

      ⑴懲山北之塞( )

      ⑵吾與汝畢力平險( )

      ⑶河曲智叟亡以應(yīng)( )

      2.用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。

      ⑴甚矣,汝之不惠!

      譯文:________________________________

      ⑵汝心之固,固不可徹

      譯文:________________________________

      3.你從愚公移山這則故事中得到了哪些啟示?

      ______________________________________

      參考答案:

      1.⑴懲:戒,這里是苦于的意思。⑵險,險峻的大山。⑶亡,通無。

      2.⑴你太不聰明了。

      ⑵你思想頑固,頑固到了不可改變的地步。

      3. 要點:①做事要有恒心,要不畏艱難險阻。②做事要發(fā)揮集體的.力量。③要用發(fā)展的觀點看問題。④對不同意見要以理服人。⑤有志者事竟成。(意思對即可)

    《愚公移山》閱讀答案13

      河曲智叟笑而止之曰:甚矣,汝之不惠!以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?北山愚公長息曰:汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?河曲智叟亡以應(yīng)。

      1.解釋下列加點的詞。(4分)

      (1)其如土石何( ) (2)固不可徹()

      (2)子子孫孫無窮匱也( ) (4)河曲智叟亡以應(yīng)( )

      2.用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。(3分)

      甚矣,汝之不惠!

      翻譯:

      3.與以殘年余力的以字意思相同的.一項是()(3分)

      A.以其境過清(《小石潭記》)

      B.誠宜開張圣聽,以光先帝遺德(《出師表》)

      C.臣以王吏之攻宋也(《公輸》)

      D.固國不以山溪之險(《得道者多助,失道者寡助》)

      4.從文中畫線句子看,你認(rèn)為愚公愚嗎?為什么?(3分)

      答:

      參考答案;

      1.(4分)(1)加強(qiáng)反問語氣。(2)通,變通(3)窮盡(4)通無

      2.(3分)你太不聰明了!

      3.(3分)D

      4.(3分)不愚。因為從這個句子里可以看出愚公具有不怕艱難、堅持不懈的精神,而且具有長遠(yuǎn)、發(fā)展的目光,盡管憑他個人能力不能實現(xiàn)目標(biāo),但他堅信只要后代子孫堅持奮斗,總有一天會移掉大山!

    《愚公移山》閱讀答案14

      愚公移山

      北山愚套者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險,指通豫南,迭于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北。”遂率子孫荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉。

      河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。

      1.下面哪一組句子中加粗詞的意義相同( )

      A.畢力平險

      錄畢,走送之(《送東陽馬生序》)

      B.指通豫南,達(dá)于漢陰

      爭高直指(《與朱元思書》)

      C.雜然相許

      遂許先帝以驅(qū)馳(《出師表》)

      D.何苦而不平必

      先苦其心志(《生于憂患,死于安樂》)

      2.下面句子中沒有通假字的`是哪一項( )

      A.寒暑易節(jié),始一反焉

      B.將軍身被堅執(zhí)銳(《陳涉世家》)

      C.政通人和,百廢具興(《岳陽樓記》)

      D.退而甘食其土之有(《捕蛇者說》)

      3.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

      遂率子孫荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。

      __________________________________________________

      4.本文語言簡潔,但又不失生動,請以“始齔,跳往助之”為例作簡要分析。

      __________________________________________________

      參考答案:

      1.C

      2.D

      3.于是率領(lǐng)能挑擔(dān)子的三個兒孫,敲鑿石頭,挖掘泥土,用箕畚運(yùn)到渤海的邊上。

      4.寥寥六字,把一個鄰家小孩積極參與挖山的動作、神情寫活了。作者不直接寫孩子小,而是用“始齔”這一典型特征來表現(xiàn)他的幼小,孩子天真、可愛的樣子躍然紙上。“跳往助之”中只一個“跳”字,就把孩子興奮得跳來跳去的那種稚氣生動地描摹了出來。這樣就大大增加了文章的生動性。 (意思對即可)

    《愚公移山》閱讀答案15

      中考真題演練《愚公移山》

      河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。

      操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝感其誠,命夸娥氏二子負(fù)二山,一厝朔東,一厝雍南。自此,冀之南,漢之陰,無隴斷焉。

      1.愚公認(rèn)為兩座山可以移走的理由,錯誤的一項是( )

      A.有不可動搖的決心。 B.有無窮無盡的子孫。

      C.這兩座山不會再增高。 D.有操蛇之神的`幫助。

      2.用科學(xué)的眼光看,愚公移走兩座大山是不必要的,而且結(jié)果由天帝派神搬走了兩座大山也是不可能的。作者之所以這樣寫,其目的是:( )

      A.宣揚(yáng)封建迷信思想,夸大神的作用。

      B.反映我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和堅強(qiáng)毅力。

      C.宣傳人定勝天,不必用科學(xué),只須用苦力的思想。

      D.批判不求進(jìn)取、知難而退、不識時務(wù)的消極思想。

      3.對下面句子理解錯誤的一句是( )

      A.曾不若孀妻弱子:連孤兒寡婦都比不上。B.雖我之死:雖然我死了。

      C.無隴斷焉:沒有山岡高地阻隔了。D.懼其不已也:害怕他不停地干下去。

      4.智叟阻止愚公移山的理由是:(用原文填寫。)

      5.說明愚公駁倒智叟的一句是:

      6.結(jié)尾說上帝被愚公的“誠”感動了,這個“誠”指的是什么

      【中考真題演練】參考答案1.D 2.B 3.B 4.以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?

      5.河曲智叟亡以應(yīng)。 6.指愚公移山的決心和實際行動。

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