《藤野先生》一半以上的篇幅沒有直接寫藤野閱讀附答案
下面的文字選自一些研究者的評述，請閱讀并完成下面題目。
馮為民：《藤野先生》一半以上的篇幅沒有直接寫藤野，而是寫清國留學生賞櫻花、學跳舞，從東京到仙臺途經的日暮里和水戶，仙臺醫專的職員對他的優待，日本“愛國青年”的尋釁和看電影事件。尤其是開篇的長段，寫在東京的見聞，諷刺清國留學生的種種行狀，似和文章的主題關聯不大，卻很能反映魯迅先生的深沉的憂患意識和愛國情懷，也是作者離東京往仙臺見到藤野先生的緣由。魯迅抱著“我以我血薦軒轅”的志向渡海而來，沒料到東京竟也像南京那樣烏煙瘴氣。失望、痛苦、厭惡和急切地要求學到本領以報祖國的種種復雜心緒，都包容在“東京也無非是這樣”這感觸良多的一句話里面了。可見，魯迅先生寫清國留學生的醉生夢死，實質上也是與下文寫藤野先生的'樸素而又高尚的情懷形成鮮明的對比，也與魯迅胸懷救國救民遠大志向形成對比。開篇的長段很有深意，對深化文章的主題具有非常緊密的聯系，從中讀者能真切地感受到魯迅那種強烈的愛國情懷。
祝宇紅：散文的結構，是不能機械地搞總分總、分總分、鋪墊——升華之類公式的。讀散文重要的是把握其內在的情緒結構、思想邏輯。成功的散文在此都各有特色。就拿《藤野先生》來說，我覺得它的內在結構就是“做戲——做事——做人”。A開篇的長段就是對做戲的諷刺。許多人打著救國維新的幌子到外國來留學，說起來是新派人物，其實不過是在做戲。魯迅對中國人習慣做戲這一點可謂深惡痛絕，并把它看做是國民劣根性的重要體現之一。B魯迅自己不想做戲，他想沉下來扎扎實實做點事。藤野先生正是一個做事的榜樣，這種認真尤其體現在對于“我”這樣一個來自異國的受歧視的留學生也是一視同仁。所以這種認真是無條件的，是人格層面的。C后加之“幻燈片”事件的刺激，正反對比讓魯迅醒悟，要想認真做事，非有首先好好做人，啟蒙人民的精神，重塑民族的人格、靈魂。D我覺得“做戲——做事——做人”才是這篇散文獨特的情緒、思想脈絡所在。
……
小題1:讀《藤野先生》會發現開篇寫的竟然不是藤野，卻是清國留學生，在存疑之時，不免多加研究。請根據以上的評論概括出《藤野先生》寫“清國留學生”的幾點緣由。 (3分)
小題2:祝宇紅認為“成功的散文在此都各有特色。”請說說加點字“此”指什么？請根據這一觀點說說《藤野先生》在“此”有何特色。 (2分)
小題3:下面是與祝宇紅的論述相關的信息資料，請你將材料填入文中ABCD中合適的一處，并說說你如此安排的理由。（2分）
魯迅先生在《新的女將》中即提到：日本人“做事是做事，做戲是做戲，決不混合起來”，不像中國人，把“做戲”當做“做事”。
參考答案：
小題1:諷刺清國留學生的種種行狀，能反映魯迅先生的深沉的憂患意識和愛國情懷，也是作者離東京往仙臺見到藤野先生的緣由；寫清國留學生的醉生夢死，實質上也是與下文寫藤野先生的樸素而又高尚的情懷形成鮮明的對比，也與魯迅胸懷救國救民遠大志向形成對比；對做戲的諷刺。許多人打著救國維新的幌子到外國來留學，說起來是新派人物，其實不過是在做戲。(3分)
小題1:“此”指文章內在的情緒結構、思想邏輯。《藤野先生》有獨特的情緒、思想脈絡： “做戲——做事——做人”。(2分)
小題1:可以放到B處得一分，可以與上下文銜接，寫出具體的內容得一分。（2分）
小題1:從內容和結構兩個方面來組織答案，內容上諷刺清國留學生的種種行狀，能反映魯迅先生的深沉的憂患意識和愛國情懷，也是作者離東京往仙臺見到藤野先生的緣由；結構上為下文寫到仙臺，與藤野先生交往做鋪墊。
小題1:從原文中找出指代性詞語指代的內容，要求意思正確，文句通順。
小題1:從語意銜接，內容連貫角度理解和組織答案。
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