《淮南子·汜論訓(xùn)》閱讀答案

時間：2021-03-23 13:43:12 閱讀答案我要投稿

《淮南子·汜論訓(xùn)》閱讀答案

　　【導(dǎo)語】閱讀理解能力是一種語文素養(yǎng)，它不會像識記能力那樣易于形成，需要耐心長期積累。堅持閱讀是培養(yǎng)理解能力的有效途徑。下面關(guān)于《淮南子·汜論訓(xùn)》閱讀答案，希望可以幫到您!

《淮南子·汜論訓(xùn)》閱讀答案

　　閱讀下面的文言文，完成6～9題。

　　事有可行而不可言者，有可言而不可行者，有易為而難成者，有難成而易敗者。此四策者，圣人之所獨見而留意也。

　　誳①寸而伸尺，圣人為之；小枉而大直，君子行之。周公有殺弟之累，齊桓公有爭國之名，然而周人以義補(bǔ)缺，桓公以功滅丑，而皆為賢。今以人之小過掩其大美，則天下無圣王賢相矣。故目中有疵，不害于視，不可灼也；喉中有病，無害于息，不可鑿也。河上②之丘冢不可勝數(shù)，猶之為易也。水激興波，高下相臨，差以尋常，猶之為平。昔者，曹子為魯將兵，三戰(zhàn)不勝，亡地千里，使曹子計不顧后，足不旋踵，刎頸于陳中，則終身為破軍擒將矣。然而曹子不羞其敗，恥死而無功。柯之盟，揄三尺之刃，造桓公之胸，三戰(zhàn)所亡，一朝而反之，勇聞于天下，功立于魯國。管仲輔公子糾而不能遂，不可謂智；遁逃奔走，不死其難，不可謂勇；束縛桎梏，不諱其恥，不可謂貞。當(dāng)此三行者，布衣弗友，人君弗臣。然而管仲免于縲紲之中，立齊國之政，九合諸侯，一匡天下。使管仲出死捐軀，不顧后圖，豈有此霸功哉？

　　今人君論其臣也，不計其大功，總其略行，而求小善，則失賢之?dāng)?shù)也。故人有厚德，無間其小節(jié)；而有大譽(yù)，無疵其小故。夫牛蹄之涔③，不能生鳣鮪；而蜂房不容鵠卵，小形不足以包大體也。（取材于《淮南子·汜論訓(xùn)》）

　　注：①誳：彎曲。②河上：黃河邊，這里指黃河邊的平地。③涔：積水。

　　6．下列語句中，加點詞的解釋不正確的一項是（）

　　A．有難成而易敗者敗：毀壞

　　B．河上之丘冢不可勝數(shù)，猶之為易也易：平坦

　　C．三戰(zhàn)所亡，一朝而反之反：返回，這里指收回

　　D．不計其大功，總其略行，而求小善略：簡略

　　【解析】正確答案選D。

　　D項中，不計其大功，總其略行，而求小善，很明顯而表轉(zhuǎn)折，那么不計其大功，總其略行是兩個相同的句式，意思也相近。我們有語法來分析一下：（君主）||【不】總（其）（略）行，略就是定語，修飾行（行為）的，與上一句不計其大功一對照，就明白略和大（大體上，總體上）的意思一樣，就可以推斷出略是大體上、總體上意思。

　　7．下列各組語句中，加點的詞意義和用法都相同的一組是（）

　　A．事有可行而不可言者圣人之所獨見而留意也

　　B．昔者，曹子為魯將兵終身為破軍擒將矣

　　C．使曹子計不顧后使管仲出死捐軀

　　D．布衣弗友，人君弗臣今人君論其臣也

　　【解析】正確答案選C。

　　事有可行而不可言者可行卻不可言，明白得很，表轉(zhuǎn)折。圣人之所獨見而留意也中獨見與留意是并列或遞進(jìn)關(guān)系，唯獨沒有轉(zhuǎn)折的意思。排除掉該項。

　　B項考察為的用法。

　　曹子為魯將兵中為是介詞，給，表對象；終身為破軍擒將矣

　　是介詞，表被動。

　　D項考察實詞臣（臣沒有虛詞的用法）。布衣弗友，人君弗臣中臣是謂語中心詞，是動詞，名詞活用作動詞；今人君論其臣也中則是賓語中心詞，是名詞。該項排除。

　　8．下列語句的'括號中是補(bǔ)出的詞語，補(bǔ)出后不符合文意的一項是（）