古文留侯論閱讀題及答案參考
古文留侯論閱讀題及答案參考
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留侯論
蘇 軾
古之所謂豪杰之士，必有過人之節。人情有所不能忍者。匹夫見辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也。天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒，此其所挾持者甚大，而其志甚遠也。
夫子房受書于圯上老人也，其事甚怪。然亦安知其非秦之世，有隱君子者，出而試之。觀其所以微見其意者，皆圣賢相與警戒之義，而世不察，以為鬼物，亦已過矣！且其意不在書。當韓之亡，秦之方盛也，以刀鋸鼎鑊待天下之士，其平居無事夷滅者，不可勝數。雖有賁、育②，無所獲施。夫持法太急者，其鋒不可犯，而其勢未可乘。子房不忍忿忿之心，以匹夫之力，而逞于一擊之間。當此之時，子房之不死者，其間不能容發，蓋亦危矣。千金之子，不死于盜賊，何哉？其身可愛，而盜賊之不足以死也。子房以蓋世之才，不為伊尹、太公③之謀，而特出荊軻，聶政④之計，以僥幸不死，此圯上老人所為深惜者也。是故倨傲鮮腆而深折之。彼其能有所忍也，然后可以就大事。故曰：“孺子可教也。”
楚莊王伐鄭，鄭伯肉袒牽羊以迎。莊王曰：“其主能下人，必能信用其民矣。”遂舍之。勾踐之困于會稽，而歸臣妾于吳者，三年而不倦。且夫有報人之志，而不能下人者，是匹夫之剛也。夫老人者，以為子房才有余而憂其度量之不足，故深折其少年剛銳之氣，使之忍小忿而就大謀。何則？非有平生之素，卒然相遇于草野之間，而命以仆妾之役，油然而不怪者，此固秦皇之所不能驚，而項籍之所不能怒也。
觀夫高祖之所以勝，項籍之所以敗者，在能忍與不能忍之間而已矣。項籍唯不能忍，是以百戰百勝，而輕用其鋒。高祖忍之，養其全鋒而待其敝，此子房教之也。當淮陰破齊，而欲自王，高祖發怒，見于詞色。由是觀之，猶有剛強不能忍之氣，非子房其誰全之？太史公疑子房以為魁梧奇偉，而其狀貌及如婦人女子，不稱其志氣。嗚呼！此其所以為子房歟！
注釋：①留侯：即張良，字子房。張良在下邳橋上散步時，遇一老人故意將鞋落到橋下，命他拾起，替自己穿在腳上，經過反復考驗，遂授之兵書。②賁、育：戰國時著名勇士。③伊尹、太公：商周時期著名謀臣。④荊軻，聶政：戰國時著名刺客。
1．對下列句子中加粗詞的.解釋，不正確的一項是（ ）
A．匹夫見辱 見：被
B．其間不能容發 發：發生
C．高祖忍之，養其全鋒而待其敝 敝：衰弊
D．非子房其誰全之 全：成全
2．下列句子中，加粗詞的意義和用法相同的一組是（ ）
A．其平居無事夷滅者，不可勝數。／圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？
B．子房以蓋世之才，不為伊尹、太公之謀／臣以王之攻宋也，為與此同類。
C．觀夫高祖之所以勝／師者，所以傳道受業解惑也。
D．此其所以為子房歟／卒相與歡，為刎頸之交。
3．下列六句話，分別編為四組，都是表現老人對張良的試探、告誡的一組是（ ）
①然亦安知其非秦之世，有隱君子者，出而試之。
②子房不忍忿忿之心，以匹夫之力，而逞于一擊之間。
③是故倨傲鮮腆而深折之。
④非有平生之素，卒然相遇于草野之間，而命以仆妾之役。
⑤高祖忍之，養其全鋒而待其敝，此子房教之也。
⑥而其狀貌及如婦人女子，不稱其志氣。
A．①②④
B．③⑤⑥
C．①③④
D．②⑤⑥
4．下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是（ ）
A． 張良一生為劉邦設計良謀無數，但本文不以此為重點，而是著重寫他接受圯上老人的教訓終成大業的情況。
B． 張良初遇圯上老人，就樂意為老人效勞，老人因此愿意開導他，使他“小忍而就大謀”，成功立業，青史留名。
C． 劉邦盡管有雄謀大略，但也有不能制怒的時候，是張良及時提醒了他。劉邦能成就帝王大業，張良功不可沒。
D． 張良的形狀面貌像婦人女子一樣，這與他的雄心壯志很不相稱。作者因此感到十分遺憾。
參考答案：
1．B
2．D
3．C
4．D
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