關(guān)于《中國文化的展望》讀書心得
《中國文化的展望》讀書心得本書是殷海光晚年最重要的著作，也是走向世界的中國知識分子上下求索的一顆碩果，《中國文化的展望》讀書心得。而全書對中國文化脈絡(luò)的追問，本身就是一個耐人尋味的現(xiàn)象。殷海光晚年將很大的精力傾注到這部《中國文化的展望》中，小心翼翼地用他熟悉的邏輯學作骨架給我們描繪出一幅中國文化的濃墨重彩來看。
在“論列中國近百余年來的社會文化對西方文化沖擊的反應(yīng)”的基礎(chǔ)上，“試行導出中國社會文化今后可走的途徑”。雖然用的是西方現(xiàn)代社會科學的概念及邏輯分析的方法，其實字字是拳拳愛國心。本書陳列47種文化的論述，梳理4個文化特征，抽離出中國文化激變中的核心：家庭的瘦化，孔制崩潰、本土運動、代間緊張與沖突。網(wǎng)絡(luò)時代的閱讀，往往浮光掠影。網(wǎng)絡(luò)時代的書籍，常常以獵奇博人眼球。一本前網(wǎng)絡(luò)時代的文化研究之作，何以能夠吸引我們靜下心來，細細一讀呢？沉甸甸的一冊《中國文化的展望》在手，說實話一開始我的情緒頗有抵觸。見慣了太多空洞無物的作品，實在不喜歡所謂“文化學者”那種空泛夸張的論調(diào)。凡事要尋找確據(jù)，科學研究是如此，文化也不例外。細細閱讀之后，我為殷海光先生所嘆服，其書不僅值得人們一讀，且更宜細細品味。
依筆者之淺見，本書看點有三，殷海光先生解決了具有極大現(xiàn)實意義的三個課題。展望未來：文化研究重在解釋還是預(yù)測？本書首開實證性中國文化研究的先河。一本書是否值得一讀，先看其參考文獻，注釋和索引。令人欣喜的是，這部作品將作者的注釋、文獻及索引全文列入，我首先找到了波普爾還有若干邏輯學家的名字，再其后是若干科學哲學家的名字與作品引用。顯然，這部作品，更注重于從客觀角度探討文化問題的深層次問題，而不是陷入那些大而無當?shù)姆悍褐摗?/p>
就本書而論，作者不僅給出了文化的'獨特定義，其文化研究的視角，更是從邏輯學、經(jīng)驗哲學、價值倫理觀、進化社會學到文化人類學無不涉及。試圖從科學實證的角色來考察的文化，殷海光先生算是一個先驅(qū)人物。他力圖以客觀實證論述文化，從他的觀點來看，文化學研究對于先生而言，只具有工具性意義。
一本名副其實的文化類學術(shù)著作，不應(yīng)該僅僅是解釋過去，而且更應(yīng)該能夠預(yù)測未來。殷海光不屑于從故紙堆中搞學問，而是力圖以“社會良知”為自任，來闡釋文化與社會發(fā)展之大勢。就近年來關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)與地球村的文化傳播，以及知識分子的處境與自我認同的重大熱點議題，殷海光都在本書中作出了準確的預(yù)言。作為文化研究大師，殷海光先生實在是實至名歸。面對真理：文化研究學者應(yīng)是“硬心”還是“軟心”？在當前全球化的大勢之下，中國文化面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。中國人如何通過文化而認同于中國。
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