關(guān)于世說(shuō)新語(yǔ)的讀書(shū)心得
《世說(shuō)新語(yǔ)》雖然只是一部小集子，但是其所含的內(nèi)容又僅僅只是一個(gè)小集子，人生哲理都包含在里頭，而沒(méi)有一定的閱歷、沒(méi)有一定的積累，很多情況下也只能做做泛泛之談，切入不了皮膚里頭的(這倒也有點(diǎn)像魯迅的小說(shuō)，要年輕人讀，可是年輕人讀不懂)。
一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族的文化總有獨(dú)特的風(fēng)格，它有別于其他國(guó)家或民族的文化，只是其區(qū)別程度有所不同。服飾作為一種文化，這種文化滲透在社會(huì)的每一個(gè)角落，無(wú)處不在。服飾沒(méi)有溫度，但有冷暖之分，能夠呼吸，能夠表達(dá)，從而使人們感知它的發(fā)展、變化以及與眾不同。莎士比亞有句名言“如果我們沉默不語(yǔ)，我們的衣裳與體態(tài)也會(huì)泄漏我們的經(jīng)歷。”從這個(gè)角度講，服飾是見(jiàn)證者，見(jiàn)證著時(shí)代的變遷和人們自身的變化，無(wú)論是貧窮或者富貴，無(wú)論是古典或者現(xiàn)代，無(wú)論是傳統(tǒng)或者另類，在這里服飾已.
這是我對(duì)世說(shuō)新語(yǔ)中的'服飾的心得。其實(shí)現(xiàn)在也一樣，不同的服飾代表的是不同的人，這需要講究。所以服飾是很重要的。
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