5. 古書名，《禮記》的簡稱。
中國自古就被譽(yù)為”禮儀之邦“，禮是中國傳統(tǒng)文化的核心所在，是中國社會的基本精神。
禮在中國古代是社會的典章制度和道德規(guī)范。作為典章制度，它是社會政治制度的體現(xiàn)，是維護(hù)上層建筑以及與之相適應(yīng)的人與人交往中的禮節(jié)儀式。作為道德規(guī)范，它是國家領(lǐng)導(dǎo)者和貴族等一切行為的標(biāo)準(zhǔn)和要求。
標(biāo)準(zhǔn)：
1、衛(wèi)生：清潔衛(wèi)生是儀容美的關(guān)鍵，是禮儀的基本要求。
2、服飾：它既要自然得體，協(xié)調(diào)大方，又要遵守某種約定俗成的規(guī)范或原則。
3、言談：態(tài)度要誠懇、親切；聲音大小要適宜，語調(diào)要平和沉穩(wěn)；尊重他人。
4、儀式：通常是特定的儀式：國禮、軍禮、婚聘、祭祀等。關(guān)于中國傳統(tǒng)五禮,有兩種說法,一種說是指公、侯、伯、子、男五等諸侯朝聘之禮.另一種認(rèn)為是古代的五種禮制,即吉禮、兇禮、軍禮、賓禮、嘉禮。
禮的四個原則
1、“尊重”原則：要求在各種類型的人際交往活動中，以相互尊重為前提，要尊重對方，不損害對方利益，同時又要保持自尊。
2、“遵守”原則：遵守社會公德，遵時守信，真誠友善，謙虛隨和。
3、“適度”原則：現(xiàn)代禮儀強(qiáng)調(diào)人與人之間的交流與溝通一定要把握適度性，不同場合、不同對象，應(yīng)始終不卑不亢，落落大方，把握好一定的分寸。
4、“自律”原則：交流雙方在要求對方尊重自己之前，首先應(yīng)當(dāng)檢查自己的行為是否符合禮儀規(guī)范要求。