《活板》全文及翻譯

《活板》全文及翻譯

《活板》全文及翻譯1

　　宋·沈括

　　板印^②書籍，唐人尚未盛為之^③。五代時始印五經，已^④后典籍，皆為板本^⑤。

　　慶歷中^⑥，有布衣畢昇^⑦，又為^⑧活板。其法：用膠泥刻字，薄如錢唇^⑨。每字為一印^⑩，火燒令⁽¹¹⁾堅。先設一鐵板，其上以松脂、蠟和⁽¹²⁾紙灰之類冒⁽¹³⁾之。欲印，則以一鐵范⁽¹⁴⁾置鐵板上，乃密布⁽¹⁵⁾字印，滿鐵范為一板，持就火煬之⁽¹⁶⁾;藥⁽¹⁷⁾稍熔，則以一平板按其面，則字平如砥⁽¹⁸⁾。若止⁽¹⁹⁾印三二本，未為簡易;若印數十百千本，則極為神速。常作二鐵板，一板印刷，一板已自⁽²⁰⁾布字，此印者才畢，則第二板已具⁽²¹⁾，更互⁽²²⁾用之，瞬息⁽²³⁾可就⁽²⁴⁾。每一字皆有數印，如“之”、“也”等字，每字有二十余印，以備一板內有重復者。不用，則以紙帖之⁽²⁵⁾，每韻為一帖，木格貯之⁽²⁶⁾。有奇字⁽²⁷⁾素⁽²⁸⁾無備者，旋⁽²⁹⁾刻之，以草火燒，瞬息可成。不以木為之者，文理⁽³⁰⁾有疏密，沾水則高下不平，兼⁽³¹⁾與藥相粘，不可取;不若燔土⁽³²⁾，用訖⁽³³⁾再火⁽³⁴⁾令藥熔，以手拂之，其印自落，殊不⁽³⁵⁾沾污。

　　昇死，其印為予群從⁽³⁶⁾所得，至今保藏。

　　【注釋】①選自《夢溪筆談》。活板，就是活字版。板，通“版”。在印刷術上，從雕刻整塊的木板發展到使用可以裝拆的活字版，是很大的進步。活字版最初使用瓦字，以后改用木字、銅字，現在一般用鉛字。

　　②〔板印〕用整塊木板雕刻印刷。

　　③〔尚未盛為之〕還沒有大規模地使用。之，指“板印書籍”。我國在公元六百年左右已經發明雕板印刷術，但那時板印書籍還沒有被廣泛地使用。

　　④〔已〕通“以”。

　　⑤〔板本〕雕板印刷的本子。

　　⑥〔慶歷中〕慶歷年間(1041年—1048年)。慶歷，宋仁宗年號。

　　⑦〔布衣畢昇〕平民畢昇。古代平民百姓多穿麻布衣服，所以稱布衣。畢昇是世界上第一個發明活字印刷術的人，比歐洲發明活字印刷術早四百多年，這是我國勞動人民對世界文化發展的一項卓越貢獻。

　　⑧〔為〕做。

　　⑨〔錢唇〕銅錢的邊。

　　⑩〔印〕這里指泥活字。

　　(11)〔令〕使。

　　(12)〔和(huò)〕混合。

　　(13)〔冒〕蓋。

　　(14)〔范〕框子。

　　(15)〔布〕擺，排。

　　(16)〔持就火煬(yáng)之〕把它拿到火上烤。就，靠近。煬，烤，熔。

　　(17)〔藥〕指上文說的松脂、蠟等物。

　　(18)〔字平如砥(dǐ)〕(所有排在版上的`)字像磨刀石那樣平。

　　(19)〔止〕僅，只。

　　(20)〔已自〕已經另外。

　　(21)〔具〕準備好。

　　(22)〔更(gēng)互〕交替，輪流。

　　(23)〔瞬(shùn)息〕極短的時間。瞬，一眨眼。息，一呼吸。

　　(24)〔就〕完成。

　　(25)〔以紙帖之〕(把活字分類)用紙條貼在上面(作為標記)。

　　(26)〔每韻為一帖，木格貯(zhù)之〕把字按韻分類，分別在木格里存放。

　　(27)〔奇字〕不常見的字(生僻字)。

　　(28)〔素〕平時。

　　(29)〔旋〕隨即，很快地。

　　(30)〔文理〕這里指木紋。文，通“紋”。

　　(31)〔兼〕并且。

　　(32)〔燔(fán)土〕就是上文中說的“用膠泥刻字，……火燒令堅”。燔，燒。

　　(33)〔用訖(qì)〕用完，指印完。

　　(34)〔火〕烤。作動詞用。

　　(35)〔殊不〕一點兒不。

　　(36)〔予群從〕我的弟侄輩。從，堂房親屬，單說“從”，指比自己小的。

　　【譯文】雕版印刷書籍，唐朝人還沒有大規模地去做。自從五代開始印刷五經，以后的書籍，都是雕版印刷的本子了。

　　(宋仁宗)慶歷年間，有個平民畢昇，又制作了活字版。方法是：用膠泥刻字，薄得像銅錢邊兒一樣。每個字刻成一個泥活字，用火燒使它堅固。先設置一塊鐵板，那鐵板上面用松脂、蠟混合紙灰等類東西敷蓋上。想要印刷時，就把一個鐵框子放在鐵板上面，于是密密地排上泥活字，排滿一鐵框子算做一板，拿到火上烤它;藥物稍稍熔化，就用一塊平板按那字面，于是字面平得像磨刀石一樣。如果只印三兩本，不能算是簡便;如果印幾十、上百、上千本，就快極了。通常用兩塊鐵板，一塊板印刷，一塊板另外去排字，這塊板才印完，那第二塊板就已經準備好了，交替使用，很短時間就能印出很多。每個字都有幾個泥活字，像“之”、“也”等字，每個字有二十多個泥活字，用來防備一板內有重復的字。不用的時候，就用紙條把活字分類標志出來，每一韻部算作一類，把它收藏在木格里。有些生僻字平時沒有準備的，臨時現刻，用草火燒，轉眼間就可以制成。不用木頭做活字的原因，是因為木紋有疏有密，沾了水就高低不平，并且與藥物互相粘在一起，不能拿下來;不如用火燒的黏土(制成的活字)，用完了再用火燒使藥物熔化，用手扒拉它，那活字就自己掉下來，一點也不會沾上臟東西。

　　畢昇死后，他的泥活字被我的弟侄輩們所得到，一直到今天還珍貴地保存著。

《活板》全文及翻譯2

　　《活板》

　　板印書籍，唐人尚未盛為之。五代時始印五經，已后典籍皆為板本。

　　慶歷中有布衣畢昇（畢升），又為活板。其法：用膠泥刻字，薄如錢唇，每字為一印，火燒令堅。先設一鐵板，其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之。欲印，則以一鐵范置鐵板上，乃密布字印，滿鐵范為一板，持就火煬之，藥稍熔，則以一平板按其面，則字平如砥。若止印三二本，未為簡易；若印數十百千本，則極為神速。常作二鐵板，一板印刷，一板已自布字，此印者才畢，則第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有數印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以備一板內有重復者。不用，則以紙帖之，每韻為一帖，木格貯之。有奇字素無備者，旋刻之，以草火燒，瞬息可成。不以木為之者，文理有疏密，沾水則高下不平，兼與藥相粘，不可取；不若燔土，用訖再火令藥熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。

　　昇死，其印為予群從所得，至今保藏。

　　字詞翻譯

　　板印書籍：用雕版印刷書籍。板印，用雕版、模板印刷。

　　盛為之：大規模地做這種事。之，指“板印書籍”。盛，大規模地。為，做。

　　五代：指唐以后的后梁、后唐、后晉、后漢、后周等五個朝代。始，才。

　　五經：儒學的，指《易經》、《尚書》、《》、《禮記》、《春秋》。漢后合稱《五經》。

　　已后：即“以后”。已，同“以”。

　　典籍：泛指各種重要（文獻）書籍。

　　板本：板印的本子。

　　慶歷：宋仁宗年號（1041—1048）。

　　布衣：平民。這里指沒有做官的讀書人。古代平民穿麻布衣服，所以稱布衣。

　　其：其，代詞。做活板的方法。

　　錢唇：銅錢的邊緣。

　　印：印模、字印。

　　令堅：使……堅硬。

　　和（huò）：混合。

　　以：用。

　　冒：蒙、蓋。

　　欲：想。

　　范：框子。

　　持就火煬（yáng）之：把它拿到火上烤。就，靠近。煬，烤。

　　藥：指上文說的松脂、蠟等物。

　　字平如砥（dǐ）：字印像磨刀石那樣平。砥：磨刀石。

　　止：同“只”。

　　未為簡易：不能算是簡便。

　　數十百千：幾十乃至百、千。

　　自：別自，另外。

　　具：準備好。

　　更（gēng）互：交替、輪流。

　　以：用來。

　　以紙帖（tiě）之：用紙條給它做標記。帖，用標簽標出。

　　每韻為一帖(tiè)，木格貯（zhù）之：每一個韻部的字做一個標簽，用木格子把它存放起來。韻，指韻部。帖，標簽，名詞。唐宋時，人們按照押韻的.規律，把漢字分為206韻，后來又合并為106韻。

　　奇（jī）字：寫法特殊，或生僻、不常用的字。

　　旋：隨即，很快地。

　　不以木為之者：不用木頭刻活字的原因。

　　文理：紋理，質地。

　　兼：又。

　　不可取：拿不下來。

　　燔（fán）土：指火燒過的黏土字印。燔：燒。

　　訖（qì）：終了，完畢。

　　拂（fú）：擦拭，撣去。

　　殊不：一點也不。

　　予：我。

　　群從（cóng）：堂兄弟及侄子輩。

　　《活板》全文翻譯

　　用雕版印刷書籍，唐朝人還沒有大規模地做這種事。五代時才開始用雕版印五經，此后，重要書籍都是版印出來的。

　　慶歷年間，有個平民叫畢昇（畢升），又發明了活版印刷。它的辦法是：用黏土來刻字模，（字模）薄得跟銅錢的邊緣一樣，每個字刻一個字模，用火燒使它堅硬。先設置一塊鐵板，在上面用松脂、蠟混合紙灰這類東西覆蓋著。想印的時候，在鐵板上放一個鐵框子，（然后）就密密地排滿字模，排滿了就成為一版，（再）把它靠近火邊烤，（等到）松脂和蠟稍稍熔化，就用一塊平板放在版面上往下一壓，字印像磨刀石那樣平。如果只印兩三本，還不算簡便；如果印幾十甚至成百上千本，那就極其快了。通常做兩塊鐵板，這一塊印刷，另一塊已經另外在排字了，這一塊剛剛印完，那一塊已經準備好，兩塊交替使用，在極短的時間里就可以印完。每一個字都備有幾個字模，像“之”“也”等字，每一個字都有二十多個字印，用來防備它們在一版內有重復的。不用的時候，就用紙條給它做標記，每一個韻部的字做一個標簽，用木格子把它存放起來。遇到平時沒有準備的生僻字，立即刻制，用草燒火烘烤，一會兒就能制成。不用木頭刻活字的原因是，木的紋理疏密不勻，一沾水就會變得高低不平，再加上跟松脂等粘在一起，（卸版時）拿不下來；不像用膠泥燒制的字印，印完后再用火一烤，使藥物（松脂等物）熔化，用手一抹，字印自然就掉了下來，一點也不會被藥物（松脂等物）弄臟。

　　畢昇（畢升）死后，那些字模被我的堂兄弟和侄子輩們得到，到現在依然被珍藏著。

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