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屈原投江的故事
再過十二天就是我們的傳統節日端午節了。每年的端午節都要紀念這位愛國詩人：屈原。
屈原名平，是楚王的宗族。他從小就受過良好的教育，博學多才，成年后任三閭大夫，深得楚懷王的信任。他善于治國，長于辭令，幫助楚懷王把楚國治理得很好。屈原勸楚懷王舉賢授能，嚴明法令，改革楚國的政治，楚懷王也曾很感興趣地讓屈原實施過。但屈原的受寵招來了上官大夫靳尚等人的妒忌，他們經常在楚懷王面前說屈原的壞話，說他自高自大、目無懷王等等，楚懷王不辨忠奸，漸漸地疏遠了屈原。
強大的楚國和齊國相繼衰敗下去，秦國隨時都想吞并其他各國。楚懷王這時又想和齊國聯合，共同對抗秦國。此時的秦國又想出了新花招，剛即位的秦昭襄王派人給楚懷王送信說，請楚懷王到武關（今陜西丹鳳縣）來相會，兩國訂立盟約，互相不再打仗。楚懷王猶豫不決，不知秦國這一次又要耍什么手段，就召集眾臣來商量對策。
大夫屈原極力反對，他說：“秦國是像猛虎豺狼一樣的國家，我們上他們的當還少嗎？怎么能再相信秦國呢？”這次，楚懷王怎肯輕易相信他，便去征求兒子子蘭的意見。子蘭說：“強大的秦國主動和我們結盟，這正是我們求之不得的事情啊，怎么能胡亂猜忌人家，失去這次機會呢？
楚懷王不顧屈原的極力勸阻，聽信了公子子蘭的話，就去秦國赴約了。果然如屈原所料，楚懷王一到武關，就被秦國給扣下，春昭襄王逼楚懷王割黔（qian）中的土地給秦國，楚懷王不答應，秦昭襄王就把他扣押起來，傳信到楚國，讓楚國拿地來換楚懷王。
楚國的大臣們不肯割讓土地，又立了新國君楚頃襄王，公子子蘭被封為令尹。楚懷王在秦國受盡苦難，一年以后，就病死了。屈原知道這個消息以后，十分悲憤，他責備子蘭不該勸懷王去秦國，以致客死他鄉。子蘭十分生氣，暗中指使靳尚陷害屈原。靳尚對楚頃襄王說：“屈原在背地里經常指責您的不對，他總說，懷王被扣在秦國，您不但不救，反而自己當了國君享樂，真是不孝啊，這樣的國君早晚要亡國！”
楚頃襄王聽了怒氣沖天，他不辨真偽，就把屈原革了職，放逐到湘南去。屈原滿懷報國熱情卻招致放逐，不由得悲憤至極，便離開郢都，順江而下。他經常在江邊徘徊，披散著頭發，邊走邊吟誦著憂傷的詩句。長期的顛沛（dinpei）流離加上憂國憂民的沉重心情，已經使屈原面色憔悴，骨瘦如柴。
有一個經常在江中打魚的漁夫看到屈原這副樣子，心中十分難過，就想勸勸他。一天，漁夫遇見屈原，就驚訝地問：“您不是三閭大夫嗎？怎么變成這樣了？”屈原長嘆一聲回答說：“世上的人都是骯臟的，只有我潔身自好：大家都醉了，只有我依然清醒，所以就被放逐了。”漁父搖搖頭說：“一個圣人應善于隨機應變，所有人骯臟的，你為什么還要獨自清高呢？眾人都醉了，你何不也喝些酒呢？雖然您孤高自守，到頭來還不是被放逐。”屈原反駁說：“我聽說，剛洗完頭的人總要撣掉帽子上的塵土，剛洗完澡的人總要擦去衣服上的灰塵，人能讓自己干凈的身體去沾染污垢呢？我寧愿跳到葬身魚腹，也不愿使自己高潔的人格受到玷污。
公元前278年，秦國派大將白起率兵攻楚，楚國人民慘遭踐踏，四處逃難。楚頃襄王也被迫把都城從郢遷到了陳（今河南淮陽）。這時，屈原已經渡過了湘水，到達了汨羅江（今湖南省東北部）。他對楚國已徹底感到絕望，不忍心親眼看著國家滅亡，在汨羅江畔，他寫下絕命詩《懷沙》之后，抱著一塊大石頭，投江自殺了。傳說這一天是陰歷五月初五。
附近的群眾得知屈原投江了，都紛紛乘小船到江中去救他。可是江水滾滾，連屈原的尸體也沒撈上來。人們為了祭祀屈原就把米撒在江里。后來，幾經演變，一到五月初五這一天，人們就吃粽子，以紀念屈原這位偉大的愛國者。據說這就是端午節的來歷。屈原一生寫了許多優秀的詩歌。
在詩中，他通過綺麗絢爛的文筆，抒發了對君王昏庸、小人當道的憤恨，傾訴了報國無門的苦悶心情，以及對祖國和人民的熱愛之情。其中最著名的《離騷》被后代千古傳誦，后人公認屈原為偉大愛國詩人。
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