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十五夜觀燈原文及賞析
《十五夜觀燈》是唐代詩人盧照鄰創作的一首五言律詩。此詩從遠、近兩個角度描寫了元宵節的各種燈飾，遠眺如繁星落地，近觀如明月高懸，更有少女的笑臉與元宵燈籠相映成輝，使元宵燈節增添了無限情趣，下面分享十五夜觀燈原文及賞析，歡迎閱讀！
原文：
錦里開芳宴，蘭缸艷早年。縟彩遙分地，繁光遠綴天。
接漢疑星落，依樓似月懸。別有千金笑，來映九枝前。
詞語注釋
⑴十五：指農歷正月十五，是中國傳統的元宵節。元宵之夜有賞燈的習俗。
⑵錦里：原指四川成都錦官城一帶，后人用作成都的別稱。東晉常璩《華陽國志·蜀志》：“州奪郡文學為州學，郡更于夷里橋南岸道東邊起文學，有女墻，其道西城，故錦官也。錦工織錦，濯其中則鮮明，他江則不好，故命曰錦里也。”開芳宴：古代夫妻（有情人）之間特定的一種宴席，意在向外人傳遞夫妻間的恩愛信息，這其中還包含著丈夫對于妻子的鐘情與愛意。開芳宴的形式相對較為固定，通常分為夫妻對坐宴飲和對坐賞樂（散樂、雜戲）兩種。南宋羅燁《醉翁談錄》壬集卷中曾記載張官人夫婦宴飲的情況：“此張解元宅……常開芳宴，表夫妻相愛耳。”
⑶蘭缸：亦作“蘭釭”（gāng），指燃蘭膏的燈。亦用以指精致的燈具。蘭，蘭膏。古時用澤蘭煉成的油脂，用來燃燈，有香氣。早年：年輕的時候，這里指年輕人。
⑷縟彩：亦作“縟采”。絢麗的色彩。分地：遍地。
⑸繁光：各種節日燈光。繁，指燈多。綴：連接。
⑹漢：即銀河。《爾雅·釋天》：“箕斗之間，漢津也。”
⑺依：靠著，依靠。
⑻千金：古時把富貴人家的未婚女子稱為千金小姐。這里泛指女子。
⑼九枝：一干九枝的燭燈。亦泛指一干多枝的燈。
白話譯文
正月十五，錦里的人們歡聚一堂，家家戶戶大開宴席。精致的燈具下，年輕人顯得更加光鮮艷麗。
絢麗的彩燈掛滿了街道兩旁的房檐和所有的樓臺亭閣，形成了一片一望無際的燈海，與天上的繁星連在了一起。
連接銀河的燈光像是星星墜落下來，靠著高樓的彩燈好似月亮懸掛空中。
街上的女子個個花枝招展，艷如滿月的笑臉與明亮的彩燈相互映照。
賞析：
新正元旦之后，人們忙著拜節、賀年，雖然新衣美食，娛樂游賞的活動卻比較少；元宵節則將這種沉悶的氣氛打破，把新正的歡慶活動推向了高潮。絢麗多彩的元宵燈火將大地點綴得五彩繽紛，甚至一直綿延不絕地與昊昊天穹連成一片，遠處的（燈光）恍若點點繁星墜地，靠樓的（燈光）似明月高懸。為這節日增光添彩的，當然還少不了美麗姑娘的歡聲笑語。宋代以后，元宵節的熱鬧繁華更是盛況空前，人們不但在節日之夜觀燈賞月，而且盡情歌舞游戲。更為浪漫的是，青年男女往往在這個歡樂祥和的日子里較為自由地相互表達愛慕之意。
鑒賞
這首詩是詩人在元宵夜即興而賦。全詩對仗工整，色彩絢爛，遣詞絕妙，字里行間都有歡愉之情流露。
首聯起勢堂皇，以雋美的語言勾勒出一幅元宵月夜、花燈叢簇、人流如織、絲竹宴樂的繁華歡愉圖景。“錦”為華美意，在此暗切十五夜觀燈之旨；“開芳宴”是唐朝的一種表示伉儷情深的傳統習俗，在此代指元宵期間的各種飲宴娛樂游賞活動。時值元宵，佳期良辰，普天同慶，有那恩愛情濃的夫妻置花燈，彈絲竹，相對宴飲；亦有那意氣風發、性格跳脫的年輕人早早地跑去游戲玩賞，燈映人影，光線綺麗，更添“艷”色，好不動人。
頷聯上承首聯，對元宵燈會的盛景做了生動的描摹。“縟彩”極言燈光絢美綺麗；“遙”表明是遙望，暗點描摹的是全景、遠景；“繁光”寓意燈火之多、分布之廣、之勝；“分地”“綴天”一上一下，相生相映，雖略顯夸張，卻將滿城花燈、鋪天蓋地、華彩絢爛、光影搖曳的壯美刻畫得淋漓盡致。
頸聯，“接漢”從整體寫了燈的璀璨與繁多，燈火綿延，直接天河，絕美異常；“疑星落”則對燈作了具體的描摹，每盞花燈都像從星河之上垂落的星星，光彩奪目、漂亮綺麗；那些與高樓相近的花燈，更皎皎似“月懸”，燦爛有致。而在這樣美好的夜晚，歡宴游賞的人自然無數，除了那“開芳宴”的夫妻，那艷了燈火的“早年”，自然少不了“九枝前”那笑語嫣然的“千金”們。燈下佳人，人映燈影，燈火照人，不知引動了多少少年的情思翩然。全詩入情入景，景在人中，人在情里，詩人構思之妙、造語之巧，由此自能顯見。
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