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個(gè)人素質(zhì)與誘惑作文
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編整理的個(gè)人素質(zhì)與誘惑作文，歡迎大家分享。
個(gè)人素質(zhì)與誘惑作文1
風(fēng)餐露宿，跌跌撞撞；頂風(fēng)冒雪，磕磕碰碰。人生的路崎嶇而又漫長，每一個(gè)關(guān)口都藏著誘惑的陷阱，等著我們?nèi)タ缭健?/p>
——題記
帕斯卡爾曾說過：“人是一根能思想的葦草。”的確，人的偉大也恰恰在于他的思想，面對(duì)紛擾的世界，他會(huì)拒絕誘惑；面對(duì)一己的私利，他應(yīng)會(huì)拒絕誘惑；面對(duì)失去信任的考驗(yàn)，他應(yīng)會(huì)拒絕誘惑。因?yàn)槿藭?huì)思考，所以才能懂得如何拒絕。而這種思考也正源自于他的素質(zhì)。
經(jīng)常會(huì)有新聞報(bào)道揭露各種貪污案件。也許他曾是一位為民著想，本著清廉思想的好干部，但面對(duì)金錢的誘惑，他低下了尊貴的頭，在這些誘惑前卑躬屈膝，無法逃脫世俗的.牽絆。但他似乎忘了在這誘惑的背后他將要付出多大的代價(jià)。也許是失去了自由，也許是失去了妻子兒女，更甚至失去了生命。這樣的誘惑，這樣的代價(jià)，卻仍有那么多的人擯棄自己的素養(yǎng)，擯棄一切去追求。
記得前些日子，學(xué)校在晨會(huì)上表揚(yáng)了一位高三的同學(xué)，因?yàn)樗暗搅擞幸蝗f元現(xiàn)金的包不但不辭辛苦的找到了失主，還拒絕了失主的酬謝。在這么巨大的誘惑前，他體現(xiàn)了一種素質(zhì)，誠實(shí)與拾金不昧。當(dāng)時(shí)的我便在想，若是我撿到了這只裝有現(xiàn)金的包我會(huì)怎么做。這似乎是一次對(duì)素質(zhì)與誘惑的選擇。我若選擇了金錢，那么我人生的答卷上將永遠(yuǎn)失去的僅僅是不屬于我的金錢，又或者說我從來都沒有擁有過這些金錢。但我至少還擁有人最起碼應(yīng)該擁有的素質(zhì)。
世上有太多的誘惑，如金錢，權(quán)勢(shì)，利益，甚至是關(guān)系到個(gè)人的前途。這些誘惑充斥著我們的人生道路上，在每一個(gè)關(guān)口化為最絢麗的果子等著我們?nèi)ミx擇，在每一個(gè)關(guān)口化為錯(cuò)誤的指向牌，等著我們?nèi)ヅ袛唷?/p>
人生從開始便是一場(chǎng)考試，每個(gè)人只有一張答卷與一支筆，沒有涂改的機(jī)會(huì)。請(qǐng)?jiān)诿鎸?duì)誘惑的時(shí)候果斷地拒絕，為自己的答卷上多加上素質(zhì)這一分。
個(gè)人素質(zhì)與誘惑作文2
誘惑，是能使個(gè)人素質(zhì)一敗涂地的東西。
——題記
所謂個(gè)人素質(zhì)，就是人類本身具有的一種精神，一種品質(zhì)，以及對(duì)是非的判斷力。
所謂誘惑，便是這世間一切能夠使得個(gè)人素質(zhì)被滅的東西。
故曰：誘惑，使個(gè)人素質(zhì)一敗涂地。
思想，是個(gè)人素質(zhì)中極其重要的部分。
帕斯卡爾說過：“人只不過是一根葦草，是自然界最脆弱的東西，但他是一根有思想的葦草。”
而誘惑，毫不留情的給思想以毀滅性的打擊，將其摧毀，不留一點(diǎn)痕跡，甚至在毫無察覺的情況下將人推向懸崖，待個(gè)人素養(yǎng)忽然驚醒的時(shí)候，人已身處絕境。
就好像在沙漠中前行的旅人，遙遙的旅程，漫漫的`長路，以及頭頂猛烈的陽光，他的體力正慢慢透支，直至倒下，半昏厥狀態(tài)下的他依稀看見天邊璀璨的城市，便奮然起身，透支著最后的希望，最后無助地倒在海市蜃樓之旁，形骸將永遠(yuǎn)埋沒于這無盡的黃土。
行為，是個(gè)人素質(zhì)的最大體現(xiàn)。
“思想決定行為。”思想的靈魂已被誘惑奪走，那毫無生氣的軀殼已被誘惑占有，誘惑及其可能地左右著人的行為，這樣的思想決定的行為，會(huì)是怎樣？這樣的個(gè)人素養(yǎng)又會(huì)是怎樣？
當(dāng)幾疊整齊、鮮紅的紙幣擺在他面前時(shí)，他想象著它的用處：買車、買房……于是，他的戶頭里又多了幾個(gè)數(shù)字，但他不知道，此時(shí)，誘惑已張開血盆大口，將他吞噬，他站在那里，凝望鐵窗外的明月，似乎在想著什么，然而，并沒有人知道。
誘惑，摧毀了思想，摧毀了行為。
它使隔熱素質(zhì)一敗涂地。
這之后，人還留下什么？
連個(gè)人素養(yǎng)都沒有了，人，還算什么？
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