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游田州古城作文
無論是身處學校還是步入社會，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編整理的游田州古城作文，希望對大家有所幫助。
游田州古城作文1
“六一”前夕，期盼已久的“尋訪壯族文化，樂游田州古城”小記者活動終于到了，我有幸參與活動，自然無比激動。
“到了！到了！”大家一陣驚呼，我和其他小記者跟著導游迫不及待下了大巴車。嗬，展現(xiàn)在眼前的是一排排與眾不同的建筑。這就是廣西有名的田州古城，它位于百色市田陽縣城百東河北岸，是一座古色古韻，充滿壯文化特色的大型文化旅游古城。
“快看，好高的牌坊！”不知道是哪個同學興奮地叫起來。首先進入我們眼簾的是古城的大牌坊，紅黃的浮雕點綴著靛藍色的柱子，高高的牌坊上花團錦簇，鳥鳳飛舞，濃厚的`壯族建筑風格與現(xiàn)代城市形成鮮明的對比。聽導游介紹，這是一個融入了壯族文化元素的三層四柱式建筑，采用了侗族風雨橋的建筑樣式來構思，四個柱子上有壯族人民唱山歌、舞獅、豐收、祝酒等節(jié)慶時場景的浮雕，形象地描繪了壯族人民勤勞耕作、能歌善舞、憨厚樸實的性格。我聽著聽著，心里情不自禁涌出一股對壯族人民的敬佩之情。
“這個人物雕像叫布洛陀，”導游接著生動地介紹，“在大牌坊左右兩邊各有一幅大型浮雕，兩幅浮雕當中的人物就是壯族的始祖‘布洛陀’。布洛陀是我們壯族人民的祖先，相傳是他帶領壯族子孫從蒙昧無知當中走向了文明和智慧，千百年來，他一直是壯族人民崇拜、敬仰的創(chuàng)世神。他在壯民族的心目中享有至高無上的地位，每年大年初一、農歷三月初七至初九都會有成千上萬來自四面八方的壯族子孫來到這里祭拜布洛陀。”“布洛陀，布洛陀……”我喃喃自語，情不自禁地用手輕輕撫摸著柱子上的彩色浮雕，浮想聯(lián)翩。
在導游的帶領下，我們又參觀了月亮河、酒吧街、紫荊廣場等景點。在參觀中，我們看到許多壯族人民親手制作的工藝品，比如美麗的錦緞，布滿刺繡的煙袋，青布壯衣，五彩繽紛的紙扇等等，令人目不暇接。最吸引我眼球的是那部壯民織布機，它完全是用木條制作的，一條條細線整齊地懸掛在機子上，梭子像兩條可愛的小船，好想坐上去體會織布的感覺，好想當一次織女啊！
啊，壯民族文化，今天總算讓我大開眼界了！田州古城一游，是我“六一”兒童節(jié)最好的禮物。
游田州古城作文2
“六一”前夕，期盼已久的“尋訪壯文化，歡樂游古城”小記者活動的日子終于到了，我有幸成為活動的一員，自然無比激動。
“到了！到了！”大家一陣驚呼，我和其他小記者跟著導游員迫不及待下了大巴車。嗬，果不其然，展現(xiàn)在眼前的是一排排與眾不同的建筑。這就是廣西省有名的田州古鎮(zhèn)，她位于百色市右江區(qū)田陽縣田州鎮(zhèn)百東河北岸。是一痤古色古韻，充滿壯文化特色的大型文化旅游古城。
“快看，好高的牌坊！”不知道是哪個同學興奮叫到。是啊，首先，進入我們眼前的是古城的大牌坊，紅黃的浮雕點綴著靛藍色柱子、高高的牌匾上花團錦簇，鳥鳳飛舞，濃厚的壯族建筑風格與現(xiàn)代城市形成鮮明的對比。聽導游介紹：這是一個融入了壯族文化元素的三進四柱式建筑，采用了侗族風雨橋的建筑開式來構思，四個柱子上有壯族人民唱山歌、舞獅、豐收、祝酒等節(jié)慶時場景的浮雕。形象地描繪了壯族人民勤勞耕作、能歌善舞、憨厚樸實的性格。我聽著聽著，心里情不自禁涌出一股對壯族人民的敬佩之情。
“這個物像叫布洛陀，”導游接著生動地介紹，“在大牌坊左右兩邊各有一幅大型浮雕，兩幅浮雕當中的人物就是壯族的人文始祖‘布洛陀’。‘布洛陀’是我們壯族人民的祖先，相傳是他把壯族子孫從蒙昧無知當中帶領走向了文明和智慧，千百年來，他一直是壯族人民崇拜、敬仰的創(chuàng)世神。在壯民族的.心目中享有至高無上的地位，每年大年初一、農歷三月初七至初九都會有成千上萬來自四面八方的壯族子孫來到這里祭拜布洛陀。”“布羅陀，布羅陀……”我喃喃自語，情不自禁用手輕輕撫摸著柱子上的彩色雕像，浮想聯(lián)翩。
在導游姐姐的帶領下，我們又參觀了月亮河酒吧街、紫荊廣場等地方。在參觀中，我們看到許多壯族人民親手制作的工藝品，比如美麗的錦緞，布滿刺繡的煙袋，青布壯衣，五彩繽紛的紙扇等等，令人目不暇接。最吸引我眼球的是那部壯民織布機，完全是用木條制作的，一條條細線整齊地懸掛機子上，梭子像兩個可愛的小船，我好想坐上去體會織布的感覺，好想當一次織女哦。
啊，壯民文化，今天我總算大開眼界了！田州古鎮(zhèn)一游，是獻給我“六一”兒童節(jié)最好的禮物。
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