說說劉裕北伐為何功敗垂成
自東晉南渡以來，祖逖、桓溫曾先后北伐，皆無功而返。只有劉裕北伐相繼滅南燕、后秦，功業(yè)可謂大焉。后世史學家評價劉裕北伐時，基本認為劉裕志在“南歸代晉”，缺乏統(tǒng)一天下的雄心。筆者在此并不贊同這種觀點。劉裕首先是一個軍事家，然后才是政治家、皇帝，靠軍功起家。眾所周知，兩晉是在大士族和九品中正制的基礎上建立的，劉裕恰恰是個“寒族出身”的類型(即下層平民)，即便是權傾朝野，也有許多大士族不服，特別是在劉裕留在首都建康(今江蘇南京)總理朝政的劉穆之去世，更是使這種情況有隨時爆發(fā)的可能。
熊鐵基先生在其著作《中國帝王百傳》(長江文藝出版社1997年版)中對劉裕的評價是“起于巷陌，以小坐大”，應該說是十分中肯的。
據(jù)熊鐵基先生在《中國帝王百傳》中考證記載，劉裕滅后秦后，所構想的作戰(zhàn)計劃是“先掃平隴右，解除后顧之憂(即滅割據(jù)今陜西西部、甘肅和青海及新疆的南涼、北涼和匈奴赫連族的夏國政權);然后揮師并冀，蕩平北魏，如此則天下可定”。就當時的形式而言，這一計劃無疑是一種十分高明的戰(zhàn)略構想，作為當時北方大國的后秦已滅，使劉裕掌握了關中這個前進基地和大糧倉;同時，在北伐后秦的過程中與北魏產(chǎn)生的`局部軍事沖突并大獲全勝，已經(jīng)在北魏朝廷中產(chǎn)生了極大的恐慌。如果不是劉穆之的去世，當時北方分裂，晉軍強盛，劉裕一統(tǒng)天下已是指日可待(若真如此，其文治武功將與秦始皇掃平六合、漢高祖開漢400年一樣在中華歷史上交相輝映)。后劉裕南歸江佐，次年關中即易手于赫連夏，不能不讓人扼腕惋惜。
因此，并非劉裕沒有統(tǒng)一天下的雄心，而是劉裕缺乏必要的“天時”而已。
司馬遷(約前145~前90年)，卒于公元前90年，55歲終。字子長，我國西漢偉大的史學家、文學家，思想家，漢武帝時任郎中、太史令、中書令，所著《史記》是中國第一部紀傳體通史，被魯迅稱為“史家之絕唱，無韻之離騷。”。司馬遷是西漢夏陽龍門人。所以司馬遷自稱“遷生龍門"。《太史公自序》龍門，龍門山，很有名氣。傳說大禹曾在龍門開山治水。龍門山的南面是黃河。司馬遷的家正好在黃河、龍門之間。當?shù)孛麆俟袍E很多。司馬遷從小在飽覽山河名勝的同時，也有機會聽到許多歷史傳說和故事。)人。生于漢景帝中元五年(公元前145)，一說生于漢武帝建元六年(公元前135)，卒于公元前87年，48歲終。現(xiàn)司馬遷墓祠，在韓城市城南10公里芝川鎮(zhèn)南門外，位于黃河西岸的梁山東麓,為全國重點文物保護單位。
司馬遷10歲開始學習古文書傳。20歲時，從京師長安南下漫游，足跡遍及江淮流域和中原地區(qū)，所到之處考察風俗，采集傳說。元封三年(前108)，司馬遷繼承其父司馬談之職，任太史令,此后，司馬遷開始撰寫《史記》。后因替投降匈奴的李陵辯護，獲罪下獄，受腐刑。出獄后任中書令，繼續(xù)發(fā)憤著書，終于在公元前91年完成了《史記》的撰寫。人稱其書為《太史公書》。是中國第一部紀傳體通史，對后世史學影響深遠.司馬遷還撰有《報任安書》,記述了他下獄受刑的經(jīng)過和著書的抱負，為歷代傳頌。
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