初中語(yǔ)文關(guān)于詩(shī)的解題技巧
學(xué)會(huì)想詩(shī)
富有理趣的詩(shī)句，有的是其本身固有的，如陸游的《冬夜讀書示子聿》（古人學(xué)問無(wú)遺力，少壯功夫來始成。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。）；
有的原意較少而后人賦予更多層次的哲理，如王安石的《登飛來峰》（飛來峰上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。）；
有的則是在原有的基礎(chǔ)上引申出來的，如杜荀鶴的《小松》。所以，要揭示詩(shī)詞中所蘊(yùn)含的哲理，非要好好想一想不可。司馬光早在九百多年前就在《續(xù)詩(shī)話》中指出：古人為詩(shī)，貴于意在言外，使人思而得之。
本段即以此為據(jù)來闡述。其實(shí)，想詩(shī)是詩(shī)詞鑒賞的一個(gè)重要手段，在想詩(shī)中，思而得之最為關(guān)鍵，就是說，在鑒賞時(shí)要根據(jù)詩(shī)中所提供的意象，在準(zhǔn)確理解詩(shī)意后進(jìn)行再創(chuàng)造想象，這尤其對(duì)于原意較少而后人賦予更多層次的哲理和在原有的.基礎(chǔ)上引申出來的這兩種情況特別有效。理論大多是抽象的，必須在實(shí)踐中反復(fù)練習(xí)才能牢固掌握，下面就結(jié)合練習(xí)解答指導(dǎo)，來談這一問題。
先以蘇軾《琴詩(shī)》（若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？若言聲在指頭上，何不于君指上聽？）出一道題：
蘇軾的這首《琴詩(shī)》富有哪些哲理？
請(qǐng)結(jié)合政治課上學(xué)過的唯物辯證法談一談這首詩(shī)所蘊(yùn)含的哲理。在審題時(shí)應(yīng)從主體與客體的關(guān)系入手，明白天下萬(wàn)物的完成，都有賴于主客體的密切配合這一哲理，做這樣的解答。
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