三段論由三個(gè)分別稱(chēng)為大、小前提和結(jié)論定言命題組成。每個(gè)命題的主詞和謂詞都相當(dāng)于該命題所在句子的主語(yǔ)和謂語(yǔ)。結(jié)論的主詞稱(chēng)為小詞，謂詞稱(chēng)為大詞。三段論中包含了大詞的前提被稱(chēng)為大前提；包含了小詞的前提被稱(chēng)為小前提；大小前提包含一個(gè)共同的變項(xiàng)，稱(chēng)為中詞；三段論實(shí)際上是通過(guò)中詞和大小詞的關(guān)系來(lái)說(shuō)明大小詞之間的關(guān)系。
"假日"和"節(jié)日"為例建立一個(gè)三段論：
總結(jié)：
大詞：三段論結(jié)論中的謂詞。
小詞：三段論結(jié)論中的主詞。
中詞：三段論兩個(gè)前提所共有的變項(xiàng)。
三段論：(1)本身是個(gè)論證；(2)有兩個(gè)前提和一個(gè)結(jié)論；(3)前提和結(jié)論都是定言命題；(4)其中一個(gè)前提的變項(xiàng)包括了大詞，稱(chēng)為大前提；(5)另外一個(gè)前提的變項(xiàng)包括了小詞，稱(chēng)為小前提；(6)兩個(gè)前提有一個(gè)變項(xiàng)相同，即中詞；(7)而結(jié)論的主詞是小詞，謂詞是大詞。
【導(dǎo)言】三段論是亞里士多德（公元前384--公元前322年）建立的，也是西方傳統(tǒng)邏輯學(xué)的主要部分。而幾乎與之同時(shí)期，中國(guó)的思想家莊周（公元前369--公元前286年）在他的作品中也運(yùn)用了這種推理思想。
【三段論的基本概念】
三段論由三個(gè)分別稱(chēng)為大、小前提和結(jié)論定言命題組成。每個(gè)命題的主詞和謂詞都相當(dāng)于該命題所在句子的主語(yǔ)和謂語(yǔ)。結(jié)論的主詞稱(chēng)為小詞，謂詞稱(chēng)為大詞。三段論中包含了大詞的前提被稱(chēng)為大前提；包含了小詞的前提被稱(chēng)為小前提；大小前提包含一個(gè)共同的變項(xiàng)，稱(chēng)為中詞；三段論實(shí)際上是通過(guò)中詞和大小詞的關(guān)系來(lái)說(shuō)明大小詞之間的關(guān)系。
【例證】
三段論有四個(gè)格（形式），在此僅以第一格、第三格為例：
第一格 第三格
前提：所有假日（中詞）都是有薪日（大詞）。 戲劇（中詞）是文學(xué)作品（大詞），
所有節(jié)日（小詞）都是假日（中詞）。 戲劇（中詞）是教育工具（小詞），
結(jié)論: 所有節(jié)日（小詞）都是有薪日（大詞）。 有些教育工具（小詞）是文學(xué)作品（大詞）。
【《逍遙游》內(nèi)容及三段論推演】
1、
萬(wàn)物（中詞）皆“有所待”（小詞）
萬(wàn)物（中詞）有“小大之辯”（大詞）
萬(wàn)物之“所待”（小詞）亦有“小大之辯”（大詞）
2、
宋榮子、列子猶有“所待”（中詞），算不上“逍遙游”（大詞）。
“乘天地之正，而御六氣之辯，以游無(wú)窮”，無(wú)“所待”（中詞）
“乘天地之正，而御六氣之辯，以游無(wú)窮”（小詞），算得上“逍遙游”（大詞）
巨東濤
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