讀書不僅僅增加知識--傅雷教子讀書
傅雷一生博覽群書，他在古今中外的文學、繪畫、音樂等各個領(lǐng)域，都有著極淵博的知識，他對兩個兒子的教育培養(yǎng)也要求極高。
次子傅敏曾回憶說，剛進入初中，父親就要求他讀《古文觀止》。傅雷對兒子說：“這個古文選本，上起東周，下迄明末，共輯文章220篇，能照顧到各種文章體裁和多方面的藝術(shù)風格。其中不少優(yōu)秀文章反映了我國古代各家散文的不同風貌，如《戰(zhàn)國策》記事的嚴謹簡潔；縱橫家說理的周到縝密；《莊子》想象的汪洋恣肆……無論它的說理、言情、寫景、狀物，均堪稱典范，對你的古文學習和修養(yǎng)有幫助。”他每星期天選擇其中一篇詳細講解，孩子讀懂后便要背誦。
一次，傅敏由于忙于球賽而未能背出《岳陽樓記》。垂著頭，心中忐忑不安，等著父親批評。平時對兒子要求極嚴的傅雷這回沒有發(fā)脾氣。使勁吸著煙，半晌才緩緩地說：“過去，私塾先生要學生背書，子曰、詩云，即使不懂，也要鸚鵡學舌地跟著念和背。誠然，死記硬背不宜提倡。然而平心而論，似也有其道理。七八歲的孩子，記憶力正強，與其亂記些無甚大用的順口溜，不如多背些古詩古文。中國的好詩文多得很。一首首一篇篇地儲存在腦子里。日子長了，印象極深。待長大些，再細細咀嚼、體味，便悟出了其中意義。這叫作反芻。若到了二三十歲，甚至更晚才開始背，怕也難記了。‘少壯不努力，老大徒傷悲’，這都是經(jīng)驗之談哪!……”望著已經(jīng)知錯的兒子，傅雷翻開《岳陽樓記》這一篇，讓兒子高聲朗讀，然后意味深長地說：“范仲淹先生登岳陽樓，將覽物之情歸納為悲喜二意，指出古之仁人憂多而樂少。然后說明自己之憂樂俱在天下，正見他確實不以物喜、不以己悲之真意。還記得陳子昂的《登幽州臺歌》么?”“記得。‘前不見古人，后不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下’。”傅雷點點頭：“那么你想想看，為什么同樣登高望遠，同樣登岳陽樓，聽見之景是一樣的，而他的想法與別人不同?他能寫出‘先天下之憂而憂，后天下之樂而樂’的抱負，和他的經(jīng)歷、思想有什么聯(lián)系?全文是怎樣一層層展示它的中心的?……”
望著父親那眼鏡片后慈祥、智慧的目光，傅敏重重地點點頭。二十多年后傅敏回憶起來，耳邊似還響起父親那熟悉的聲音：“做學問需要切切實實地下功夫，不能自欺欺人呵!”
長子傅聰是著名的鋼琴藝術(shù)家。在傅雷的影響下，從小熟悉了貝多芬、克利斯朵夫等，培養(yǎng)了對音樂的濃厚興趣。并在父親嚴格執(zhí)教下學習音樂，練習鋼琴，從而走上成材之路。1954年傅聰赴波蘭參加國際鋼琴比賽，取得優(yōu)異成績，并引起轟動。歐洲的評委們在幕后聽到傅聰?shù)奈餮笄永铮[隱約約地揉合了唐詩的意境。意境是中國式審美的特質(zhì)，外國評委傾倒了。東西方文化交融成了傅聰成功的秘訣。《傅雷家書》是傅雷寫給在海外學藝的兒子的部分家信。它記載了父輩對兒輩的精神上的家訓，記載了一位歷經(jīng)滄桑的飽學的長者對才華橫溢但又初入人世的青年人的忠告。這不是普通的家書，是充滿了父愛的教子篇，是一部青年修養(yǎng)的好讀本。
可見，傅雷是把讀書與做人，讀書與藝術(shù)緊密聯(lián)系在一起的。他希望兒子能做個德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。事實也真像老人所期望的那樣，傅聰在異國飄流的生活中，從父親的書信中，從父親所推薦、所分析的一系列書籍中吸取了豐富的精神和藝術(shù)的養(yǎng)料，從而對人生有更深切的了解，對藝術(shù)有更誠摯的愛。不管在人生旅途中遭到怎樣的風浪和坎坷，他都始終不忘自己是一個中國人。
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