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四大名著讀后感（通用44篇）
認(rèn)真品味一部名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，此時需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了�，F(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢？以下是小編幫大家整理的四大名著讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
四大名著讀后感 篇1
暑假里，媽媽給我買了一本叫《西游記》的書。我看了《西游記》的書�！段饔斡洝肥敲鞒膮浅卸鲗懙奈饔斡浭俏覈拇竺弧＠锩娴膬�(nèi)容很豐富。里面的人物也寫得栩栩如生。下面我來為大家說一下，我讀完西游記的感受吧!
我讀完這本書我的感受是，孫悟空的勇猛;豬八戒的自信;沙增的耿直忠心;和善良唐增。里面的人物可愛可憎，就像是真人在紙上。里面的故事都像真的發(fā)生了一模一樣。里面的每一個故事都生動感人。更不可思議的是里面的妖精竟然是各位神仙的動物;或者，是他們的家人。我真不敢想象作者是怎樣寫出來的。
接過書之后，我立刻就把書翻開，津津有味的讀了起來。這本書講的是唐僧為了廣傳佛法，普度眾生，一路上與他的三個徒弟斬妖除魔、不畏艱險去西天求取真經(jīng)的故事。唐僧先是救出了被壓在五指山下，受菩薩指點保護(hù)唐僧西天取經(jīng)的'孫悟空，孫悟空又先后降伏了豬八戒、沙僧，他們?nèi)艘宦飞喜晃菲D險，經(jīng)受住了九九八十一難的考驗，共同保護(hù)唐僧去西天取取得了真經(jīng)，從而他們也都修成了正果。讀了《西游記》之后我深有感觸，并深深地愛上了它。
我至今讀過的書有很多，如：《海底兩萬里》、《水滸傳》、《名人傳》、《簡愛》、《呼嘯山莊》等等，但我最喜愛的還是《西游記》。說到這，肯定會有許多人會這樣問我：既然你讀過這么多，而且都是些名著，那為什么你偏偏選擇《西游記》，而不選擇其他的呢?
原因有二：其一是最明顯的。那就是想《三國演義》、《紅樓夢》、《簡愛》等這些書都是初中、高中讀的，而且書中內(nèi)容復(fù)雜，對于我這個小學(xué)生來說，幾乎都看不懂。而《西游記》就不同了，書中內(nèi)容通俗易懂，沒有多少復(fù)雜的內(nèi)容。其二，就是《西游記》有著豐富多彩的內(nèi)容。
眾所周知，《西游記》講述了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧和白龍馬歷經(jīng)九九八十一難，到西天取得真經(jīng)的故事。這是一個團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的集體，師徒同心;這是一個溫馨和諧的家庭，師徒情深;這是一個挑戰(zhàn)創(chuàng)新的團(tuán)隊，上下協(xié)作。唐僧為人和善、信念堅定，孫悟空聰明機(jī)智、愛憎分明，豬八戒憨厚純樸，沙僧老實正直、勤勞肯干，白龍馬吃苦耐勞、默默無方，四人各有所長，誰也離不開誰，一路打敗妖魔，修成正果。
四大名著讀后感 篇2
《三國演義》這個名詞大家都熟悉吧，它是中國古典四大名著之一。作者是明朝的羅貫中，書的大概內(nèi)容是：東漢末年，漢靈帝劉協(xié)昏庸無能。后被董卓奪權(quán)，曹操等地方諸侯組成聯(lián)盟，立袁紹為盟主，征討董卓。董卓后被呂布謀反刺死。再經(jīng)過一番群雄割據(jù)，劉備、孫權(quán)和曹操三國鼎立。劉備占益州（今四川），曹操占北方大部分地區(qū)，孫權(quán)占江南地區(qū)。就這樣，又經(jīng)過100多年，曹操手下司馬懿的孫子司馬炎奪權(quán)。建立晉朝，統(tǒng)一天下。其中有三個經(jīng)典的故事是諸葛亮的三把火，火燒博望坡、火燒新野、火燒赤壁，每次針對的敵人都是曹操，雖然曹操擁有百萬雄師，但對于才華橫溢的諸葛亮來說，幾把火就可以將這些兵士燒的.片甲不留。下面來走進(jìn)這三把火解解它們吧！
第一把火。火燒博望坡三國前期，曹操為統(tǒng)一全國，而攻打劉備，此時劉備投靠劉表，駐在新野。曹操派大將夏侯敦進(jìn)攻新野。這時劉備已經(jīng)請出諸葛亮。諸葛亮在新野設(shè)下埋伏，令趙云去誘敵深入，然后火攻。夏侯敦一時輕敵，大敗而歸。
第二把火，火燒新野，火燒博望坡之后，曹操不甘心，卷土重來，派曹仁和曹洪兩名大將率大軍進(jìn)攻新野。諸葛亮覺得新野不能久呆，就留下空城，民房屋上藏硫磺等引火的東西。曹軍進(jìn)城之后住入民房。夜里狂風(fēng)大作，埋伏在城外的劉備軍往城里射火箭。大火迅速燒起來。曹兵逃奔出城，被劉備軍截殺，再次大敗而歸。
最后一把火，火燒赤壁，曹操在有利形勢下，輕敵自負(fù)，指揮失誤，終致戰(zhàn)敗。孫權(quán)、劉備在強(qiáng)敵進(jìn)逼關(guān)頭，結(jié)盟抗戰(zhàn)，揚水戰(zhàn)之長，巧用火攻，終以弱勝強(qiáng)。此戰(zhàn)為日后魏、蜀、吳三國鼎立奠定基礎(chǔ)。
同學(xué)們，三國給我許多啟發(fā)，也讓我開始對歷史有進(jìn)一步的解。人要足智多謀，不能野蠻行事，做事還要三思而后行！
四大名著讀后感 篇3
暑假期間，我在老師的推薦下，讀了《三國演義》。《三國演義》是我國古典四大名著之一，是有名的章回體小說。它的作者是元末明初的羅貫中。
《三國演義》講的是魏、蜀、吳三國紛爭的故事，它敘述了從漢靈帝中平年黃巾起義到西晉太康元年三國統(tǒng)一止，描寫了近百年的重大歷史事件及歷史人物的活動，展示了三國興亡的歷史畫卷。全書故事情節(jié)跌宕起伏，引人入勝。富含的道理有深有淺，人物刻畫描寫細(xì)致，一個個栩栩如生的人物如烙印般印在了我的心里，拿起這本書，讓人欲罷不能。
蜀國大名鼎鼎的軍師——諸葛亮，他的足智多謀真是讓我贊嘆不已。他輔佐劉備，忠心耿耿，立下了汗馬功勞。其中，火燒赤壁，草船借箭，大擺空城計，七擒七縱孟獲……無不彰顯著他的神機(jī)妙算、足智多謀。諸葛亮的冷靜讓人覺得不可思議，在草船借箭中，他明知周瑜要陷害他，卻冷靜地“進(jìn)了”周瑜的套，最后讓周瑜的陰險計謀泡湯，他那機(jī)智多謀、沉著冷靜、永遠(yuǎn)胸有成竹的樣子，深深地刻進(jìn)了我的腦海。
一想到自己，我就恨不得找個地縫鉆下去。生活學(xué)習(xí)中，我老是毛毛躁躁，總是這忘記那忘記。就拿幾個星期前來說吧!在寫作業(yè)的時候，遇到了一個大難題，不過我可沒有那么冷靜哩!一會兒用手撓撓頭，抓抓臉。一會兒搖搖筆，敲敲頭。眼睛一會兒瞪得大大的，就像要把這道題盯穿似的；一會兒眉頭緊皺，一個大大的'“川”字。最后沒轍啦，又在床上滾來滾去，大聲叫嚷：“啊啊��！好難！”在屋子里走來走去，煩躁極了！最后把別的作業(yè)寫完了，再定睛一看，“好簡單！一點都不難誒！”真是令自己哭笑不得。
讀完《三國演義》后，我受到了很大的啟迪。我們雖然遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上諸葛亮，但我知道諸葛亮的足智多謀和神機(jī)妙算來源于他的刻苦鉆研和勤奮學(xué)習(xí)。我希望通過自己的勤奮和努力，成為一個能像諸葛亮一樣博學(xué)多才、聰明能干、沉著冷靜、對社會有用的人！
四大名著讀后感 篇4
一次偶然的邂逅，翻開《紅樓夢》，于是我認(rèn)識她——林黛玉。她，讓我深深的震撼，寶黛空前絕后的愛戀，流傳千古，被世人妄加褒貶。普天之下，又有誰有這資格呢？從那以后，黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里，來來回回，隱約中似乎聽到她嬌弱的喘息，腦海里是她傷感的容顏，帶著一分憔悴卻萬分迷人。她落淚，因為只有放縱的哭過后才會更舒展，笑容才會更加綻放。閉上眼仿佛看見他那柔情似水的眼神，閃爍著點點淚光，讓人沉迷其中，為之動情，不能自拔。
常聽人評價黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”，可我不這么認(rèn)為！因為在這背后，只是因為她太在意寶玉，因為愛的深、愛的切，所以不能不介意。我總覺得寶玉給黛玉的時間太少，黛玉的心太細(xì)膩，而寶玉卻體會不到。在她某個抑郁的瞬間，心情像是走丟的小孩沒方寸，寶玉不該到來的問候會被她駁回，狠狠的、兇兇的，卻是無心的，不是不接受，只是因為太難受，于是她只有用詩來發(fā)泄內(nèi)心醞釀已久積壓不的情感。
詩，是她美麗的靈魂，是她精神的寄托。每當(dāng)讀到她的詩，總有振人肺腑的`感覺，每一個字，每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀，深深地插入讀者的心里，讓人有至窒息的幻覺，無形之中像是有誰掐住自己的喉嚨，掙脫不的傷感，只能不情愿地放下書，讓自己慢慢地清醒過來。記得她的《葬花詞》：“依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬箭穿心，肝腸寸斷般的陣痛。
她的淚，像涓涓細(xì)流一樣潺潺流動，匯聚成一泓清泉，澄清著她的悲劇。她哭泣，因為她太委屈，她是悲慘的、是值得人們憐憫的，她和寶玉的愛情在那樣的社會是不被容許的。她對寶玉太癡情，她一生無限傷感，然而臨終前她笑著喊“寶玉，寶玉……”然后她永遠(yuǎn)的離開這個世界……
雖然她的故事結(jié)束，但是給我留下萬千思念，合上書想要把這份內(nèi)心的塵埃封住，但一閉上眼，那段應(yīng)該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚、旋轉(zhuǎn)、舞動。
四大名著讀后感 篇5
《水滸傳》是我國歷史上的第一部描寫綠林好漢的章回小說。它描述了北宋宋徽宗年間，在山東水泊梁山聚集了一支先由晁蓋后由宋江帶領(lǐng)的農(nóng)民起義軍，從聚眾造反到接受朝廷招安的過程，終于由盛轉(zhuǎn)衰，曲終人亡，讀完不禁令人對作者寫作技藝無比欽佩，同時也為眾多的梁山好漢的命運扼腕嘆息。
我認(rèn)為在《水滸傳》中，“”使是這些來自五湖四海、身懷絕技的梁山好漢統(tǒng)一到“替天行道”的杏黃旗下，聚集在水泊梁山的主要原因。在三敗高俅之后，水泊梁山達(dá)到了鼎盛時期。這時水泊梁山可謂蒸蒸日上、轟轟烈烈，大家大碗的喝酒，大塊的吃肉，那是何等的暢快，何等的豪邁！可是首領(lǐng)宋江卻堅持接受了朝廷的招安，并帶領(lǐng)梁山的`英雄好漢遠(yuǎn)征遼國，隨后去征王慶、田虎，最后征方臘。到頭來眾位梁山英雄好漢死的死，傷的傷，離得離，散的散，最后108將也只剩下凄凄慘慘二十多人。宋江的本錢到此時可謂輸?shù)囊桓啥M，回朝后，等待他的只有死路一條，到此，一場本該轟轟烈烈事業(yè)煙消云散、灰飛煙滅！不禁令人嘆息痛恨。
從這一出浸透著鮮血寫成悲劇中，使我們警醒地認(rèn)識到：如果路走對了，可能前面滿是坎坷艱險，但目標(biāo)總會實現(xiàn)；如果路選擇錯了，只有死路一條，而且永遠(yuǎn)沒有第二次機(jī)會，而且錯誤的代價是致命的。
宋江選擇抱住了宋徽宗的大腿，以為找到了一位可以安身立命“干爹”。因為在他的潛意識里君是明君，臣是奸臣�？山Y(jié)果只落得不僅搭上了自己的小命，更是連累上了一大幫的英雄豪杰稀里糊涂丟掉了性命，更為可嘆的是斷送了梁山的大業(yè)。
路選錯了，無論你怎樣努力、掙扎，終歸是踏上了一條不歸路！這又能怨誰呢？！
但歷史往往有驚人的相似，在現(xiàn)實生活中，認(rèn)錯“干爹”的悲劇一次又一次的上演著。在最近的中日爭端中，利令智昏日本滿以為抱緊了美國這個“干爹”的大腿，有它撐腰就可以無法無天，肆無忌憚侵吞我們的，這是多么的可悲��！
我覺得選擇求人不如求己！把自己的命運交給和自己毫不相干的別人，這是多么的可悲！因此我們在做任何事時，不能把希望寄托在別人身上，要拿出自己的智慧，做真正的自己！
四大名著讀后感 篇6
中國四大名著的名氣可是不小��！尤其是《三國演義》，從小到大，我看過好幾遍。有《三國演義》連環(huán)畫，有動畫片的，還有電視劇的和廣播里的。可是，他們說的都只是大致相同，有些地方很不一樣呢。于是我就好奇啦——這么有名的三國到底是什么樣的。于是，我找到書，細(xì)細(xì)的看了起來。
書里不僅創(chuàng)造了許許多多的英雄豪杰，還有非常精彩的斗智斗勇的動人故事。像三英戰(zhàn)呂布、草船借箭、火燒赤壁、三顧茅廬等都是大家熟知的經(jīng)典故事。書里呈現(xiàn)的一段段意味深長的故事，一幅幅精彩絕倫的畫面，使我深深地陷進(jìn)了那個年代。
書里最聰明的人物應(yīng)該是諸葛亮了，他有勇有謀，忠心護(hù)主，空城計中的著冷靜，草船借箭中的精彩表現(xiàn)，各場戰(zhàn)役中的精妙謀略，巧布八陣圖，智退司馬懿，七擒孟獲，神秘莫測，是叫人拍手叫絕。
再來說說關(guān)羽。關(guān)羽，一位絕對善于作戰(zhàn)，武功了得的大英雄。單刀赴會足以體現(xiàn)出他的英勇與威猛，也足以看出他那藐視困難的精神，之后狹持魯肅保全自己更能充分的看出關(guān)羽的`膽與謀。過五關(guān)斬六將中的拼死護(hù)主之家眷，說明關(guān)羽的忠心。放歸曹操，又體現(xiàn)出了他的仁義之氣。是一位有勇有忠有仁的英雄。
張飛，與關(guān)羽一樣也是一員虎將。對劉備忠心耿耿，大敵當(dāng)前，臨危不懼。在萬軍之中取上將首級就如同探囊取物，令人刮目相看。具有萬夫不當(dāng)之勇。
曹操與劉備二人是完全兩派的人物。曹操是奸詐狡猾，狂妄自大，還說他與劉備是并世英雄。而劉備與他恰恰相反 ，劉備是位仁德之君，以“仁”字治天下，劉備三顧茅廬，無一聲怨言，可見他的明智，劉備珍惜不但人才，而且愛民如子，挾百姓集體過江，典型的事例，一一說明了他的仁、義。
《三國演義》不但講述了吳，蜀，魏三國以文武爭天下的故事，還讓我們了解了許許多多戰(zhàn)術(shù)兵法，讓我明白我們不能像曹操一樣陰險，殘忍，也不能像劉禪一樣昏庸，“樂不思蜀”，也不能像蔣干那樣愚不可及。要為身邊的百姓著想，要為國家的興衰負(fù)責(zé)。
《三國演義》，真的使我大開眼界！
四大名著讀后感 篇7
《紅樓夢》是中國四大名著之首。它是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品，此書是在封建社會晚期，清朝中期完成的作品，該書對封建社會的各個方面進(jìn)行了深刻的批判，并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的理想和主張。
《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容，通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會已經(jīng)到了“運終權(quán)盡”的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實地，生動地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物生動，語言優(yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點，值得后人品味，鑒賞。
小說作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的.芬芳。
曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信，《紅樓夢》中的賈寶玉“說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡”，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得“全是壞”，而是在“可惡”之中交織著某些“可愛”，從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實際情形，形成性格“迷人的真實”。
四大名著讀后感 篇8
我國的四大名著：《紅樓夢》《水滸傳》《西游記》《三國演義》中，我比較青睞《西游記》，尤其是《西游記》里的孫悟空，給我留下的印象最深刻。
《西游記》不僅僅有著較深刻的思想內(nèi)容，而且在藝術(shù)上也取得了很大成就。它以豐富奇特的構(gòu)思，想象；生動曲折的故事，栩栩如生的人物形象，幽默的語言，構(gòu)畫了一幅獨具特色的《西游記》藝術(shù)畫。
孫悟空，被如來佛祖壓在五指山下，然后被唐僧所救，接下來發(fā)生的種種事跡，讓我們生動形象地看到了孫悟空機(jī)智勇敢，敢做敢為的一個形象。尤其是孫悟空大鬧天宮，三打白骨精，三調(diào)芭蕉扇這三個故事可以看出，他的膽識，不服輸，堅強(qiáng)的精神。孫悟空，他就是代表一種正義的'力量，他就是，正義的化身，在與唐僧取經(jīng)的路途上，“保船護(hù)航”，總是在危險到來的時候，沖在最先鋒，保護(hù)大家，戰(zhàn)勝一切困難，打敗了那些妖魔鬼怪。
孫悟空，是《西游記》中的第一主人公，他有著無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈不撓，不向惡勢力低頭，服軟的精神，同時，孫悟空也是一個心思慎密，有一定能力的人。從“三打白骨精”中，有一個小細(xì)節(jié)：孫悟空要出去尋找食物的時候，又怕妖怪見他不在而趁虛而入，所以他便使用金箍棒在地上畫了一個圈，囑咐唐僧他們進(jìn)入圈中，千萬不可以出來。尋找食物的是孫悟空，而不是其他兩個徒弟。由此，可以看出他走前還顧及到了其他人的安危，同樣，也看出了他的心思真的很慎密。
從我們的歷史走來，也有不少像孫悟空這樣的正義之士，像我們的任長霞，他是中原大地的一個女英雄，掃惡打黑，除暴安良，她鐵面無私；噓寒問暖，扶危濟(jì)困。十里長街，白花勝雪，都是為了紀(jì)念她，那也是流動在百姓心中的豐碑，永遠(yuǎn)銘記著她。
無論是以前或現(xiàn)在，我們都需要像孫悟空這樣的正義感，同時，也要學(xué)習(xí)孫悟空他的那種大無畏，毫不輕易言敗，不服輸?shù)木�！同時，也要傳承和發(fā)揚他的這種精神，讓我們的明天更美好，讓我們的世界更美麗！
四大名著讀后感 篇9
中華文化，博大精深，五千年文明源遠(yuǎn)流長，在歷史的潮流中，涌現(xiàn)了許許多多的名著，最出名的當(dāng)然屬中國四大名著（三國演義）（西游記）（水滸傳）（紅樓夢）
在我們班主任謝老師的提倡下，每天放學(xué)課后我們要閱讀四大名著，說實話，一開始對這幾本書還是有一點抵觸，看著厚厚的幾大本，而且有很多文言文之類的，好多文字都看不懂，媽媽經(jīng)常調(diào)侃我，譚嘉穎同學(xué)，等你看懂了這幾本書，你就已經(jīng)長大了，慢慢的，這個激將法對我還是有一點用處，我試著一小段一小段來看，還別說，看著看著居然挺有意思的，有一些精彩的情節(jié)甚至還讓我入迷，四大名著果然名不虛傳，情節(jié)生動，作者用詞恰當(dāng)，有一些段落配上一些詩詞，讓四大名著在文學(xué)上又更提升了一步精華…
簡單介紹一下：四大名著（三國演義），記述了東漢末年，黃巾群起，天下諸侯割據(jù)混戰(zhàn)，以曹操，劉備，孫權(quán)，三個英雄人物為主要，三人鼎足而立建立三個國家的.經(jīng)歷和天下的一些戰(zhàn)爭，（西游記），講述了唐僧，孫悟空，豬八戒，沙和尚，四師徒在去西天取經(jīng)的路上經(jīng)歷了九九八十一難，在路上歷盡千辛萬苦以及和各種妖魔鬼怪做斗爭的神話故事，（水滸傳）講述的是北宋末年以宋江為主領(lǐng)導(dǎo)的108個好漢，他們聚集梁山反抗朝廷壓迫與迫害，只是結(jié)尾有一點悲慘，108個好漢在被朝廷招安之后，遠(yuǎn)征方臘在戰(zhàn)爭中死的死，傷的傷，得勝回朝的時候還被朝廷迫害，（紅樓夢）目前看一小段，好像大意是講賈寶玉與林黛玉之間的凄美愛情和賈府大觀園所發(fā)生的一些生活事情，以及每個人之間的性格與一些勾心斗角，太深奧了，四大名著得慢慢消化…
看了四大名著，我感覺四大名著都是中國文學(xué)的經(jīng)典，很多故事情節(jié)我現(xiàn)在看的還不是很懂，書中很多詩詞語言高雅優(yōu)美，越看越覺得太深奧了，或許正如媽媽所說，能看懂四大名著，我們都已經(jīng)長大了…
四大名著讀后感 篇10
《三國演義》是“中國四大名著”之一。這本書描寫了：劉備、諸葛亮、曹操、周瑜等叱咤風(fēng)云的人物。它描寫了中國史上波瀾壯闊的大時代，狼煙四起，金戈鐵馬，英雄輩出，群雄紛爭，天下三分……青梅煮酒的智慧交鋒，獨唱空城的兵不血刃，單刀赴會的從容凜然，對酒當(dāng)歌的人生豪邁，一場場刀光劍影的生死悲歡，一聲聲鼓角爭鳴的亂世回響，一幅幅風(fēng)云變幻的歷史畫卷，它留下了多少品味無窮的美談佳話！
《三國演義》里的劉備是“一代亂世英雄”，可“縱橫一生落幕”；“隆中便曉三分天下，曠世奇才死而后已”這個人就是諸葛孔明；其中有“叱咤風(fēng)云，雄霸天下，能臣，奸雄由人評說”的曹操；還有“青年才俊，一戰(zhàn)成名，一生光輝與驕傲”的'周公瑾……不過讀了《三國演義》我也有許多不解的疑慮和問題。《三國演義》中，劉備曾經(jīng)和一位老先生（他也是一位軍師，就是臥龍——諸葛亮和鳳雛——龐統(tǒng)的師父）說過話。那老先生說：“這世上有兩個人，他們都是曠世奇才，得其一即可得一半天下，他們就是臥龍——諸葛亮、鳳雛——龐統(tǒng)。”然而，劉備不是得了他們兩個嗎？是不是應(yīng)該得全部天下了呢？可為什么到最后劉備的蜀國非但沒有得全部天下，反而被魏國滅得很慘，這時為什么呢？在偷偷告訴你們一個秘密。在劉備三顧茅廬之前，曹操早已知道隆中有臥龍這樣的奇人，所以已經(jīng)三顧過茅廬了。而為什么劉備請他成功了，而曹操卻沒有成功呢？這是因為曹操第一次請是叫程昱去請的，程昱是諸葛亮的朋友；第二次是叫程昱，賈詡等人去請他到小飯店吃飯順便請他的；第三次才是曹操親自去請的，一點誠意也沒有。曹操還不滿的說：“我麾下謀士多的是，誰稀罕這個不肯出山的謀士呀！”可他萬萬沒有想到，真是他放棄的那個謀士，摧毀了他的好多兵力呢？曹操也嘆氣說：“我早知道就誠心誠意的把臥龍親過來了，也不至于現(xiàn)在落得這個下場！”《三國演義》是由元末明初的羅貫中著的。它真是一段傳奇的佳話！
四大名著讀后感 篇11
中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著�！度龂萘x》以三國時期魏、蜀、吳三個統(tǒng)治國家的相互斗爭為主要內(nèi)容，講述了從東漢末年到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的事。《三國演義》刻畫了近200個人物形象，其中最成功的是諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。
關(guān)羽，這是給我留下深刻印象的人物之一。他忠于劉備，雖因戰(zhàn)敗降敵，得到了赤兔馬，但他依舊忠于劉備，只要一有消息便立刻出發(fā)，因而發(fā)生了過五關(guān)，斬六將的事情。他不僅忠誠，而且有情有義。為了感謝曹操當(dāng)時的照顧，在華容道放了曹操一條生路�！度龂萘x》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡單：“丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，又讀過《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。
羅貫中筆下的諸葛亮有通天徹地的才干，深謀遠(yuǎn)慮，有扭轉(zhuǎn)乾坤的力量，呼風(fēng)喚雨。他神機(jī)妙算，料事如神。諸葛亮在益州從無到有，不但建立了整個法令制度，也能發(fā)揚賞善懲惡的正名上下的王道，使整個社會公平正直，明察秋毫。他火燒赤壁、借東風(fēng)、草船借箭、三氣周瑜、七擒孟獲、空城計，這些都是常人所非想到的。
曹操在《三國演義》中被稱為奸雄，可能是因為他的兒子篡了漢。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的'大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。
還有長坂坡單騎救主的趙云，忠心耿耿，大敵當(dāng)前，臨危不懼的張飛 。
《三國演義》中的人物各具其態(tài)，有長有短。總的來說，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
四大名著讀后感 篇12
一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他，若說有奇緣，如何心事終虛化?一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中 花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏!
——《枉凝眉》
《紅樓夢》，一部含笑的悲劇。《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現(xiàn)了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙，“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕”，“質(zhì)本潔來還潔去”，在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價，質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時候，看到了造成悲劇的一個重要因素：林黛玉的清高的'個性，她的個性與當(dāng)時的世俗格格不入，無法與社會“融合”，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開始。
《紅樓夢》中她葬花的一段情節(jié)，是她的個性體現(xiàn)的焦點所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐?”“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼，明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓�；ㄩ_易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕�！薄� 愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”
四大名著讀后感 篇13
暑假里，我讀了四大名著之一《西游記》，這本書里塑造了一個又一個栩栩如生的人物形象：神通廣大的孫悟空，好吃懶做的豬八戒，忠誠老實的沙僧，救苦救難的唐僧......在這些數(shù)不勝數(shù)的人物之中，給我印象最深的“齊天大圣”孫悟空，這本書中對我教育最深的章節(jié)是“悟徹菩提真妙理，斷魔歸本合元神”的第二部分。
這一部分講的主要是：祖師授孫悟空術(shù)、流、靜、動之法，可孫悟空得知不能長生，于是不想學(xué)，祖師聽后，假裝生氣，用戒尺打了孫悟空三下，倒背著手，走入中門，并將中門關(guān)了，多時也不出來。聽課的眾人都來怪罪孫悟空，但孫悟空并不生氣，因為他猜到的祖師的意思——用戒尺打三下就是三更，而背手走中門和把中門關(guān)上代表不要走中門。孫悟空等到三更時分，從后門進(jìn)入了祖師的`房間。祖師見孫悟空進(jìn)來，很高興，于是傳給了孫悟空長生之法和七十二變。之后，祖師見孫悟空“騰云”哈哈大笑，說這只能算“爬云”，之后祖師就傳給了他“筋斗云”。孫悟空學(xué)了這些法術(shù)，又苦修七年，終成正果，只可惜祖師料到孫悟空會因大鬧天宮而犯下大罪，把孫悟空趕出師門，并告誡他在外面不要說是我的徒弟。最終，孫悟空悲切地離開了斜月三星洞，投花果山而去。
我之所以對這一部分資料感觸最深是因為孫悟空經(jīng)過刻苦、努力學(xué)習(xí)本領(lǐng)，最終終得成功。異常是當(dāng)祖師問他過了幾年，他竟全然不知，以為只是過了幾個月罷了。這一句顯出了孫悟空十分刻苦，以至于忘記了時間。再回想起孫悟空護(hù)唐僧西天取經(jīng)成功，可不就是刻苦、努力的結(jié)果嗎?正是因為這努力，使得孫悟空有了大鬧天宮的底氣和勇氣，有了保唐僧西天取經(jīng)的本事和信心。正是這努力、刻苦，才讓平凡的“美猴王”成為了“斗戰(zhàn)勝佛”。如果孫悟空當(dāng)時不努力不刻苦，就不可能有之后的“齊天大圣”和“斗戰(zhàn)勝佛”，那么，他終將是一只平凡的小石猴。
再想想我，如果我的學(xué)習(xí)不夠刻苦、不夠努力，我就無法像孫悟空那樣習(xí)得一身本領(lǐng)，所以今后我要向?qū)O悟空學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他刻苦和努力的精神，爭取做個學(xué)習(xí)上的“斗戰(zhàn)勝佛”，當(dāng)然，我可不能“大鬧天宮”……
四大名著讀后感 篇14
中華文化，博大精深，五千年文明源遠(yuǎn)流長，在歷史的潮流中，涌現(xiàn)了許許多多的名著，最出名的當(dāng)然屬中國四大名著（三國演義）（西游記）（水滸傳）（紅樓夢）
在我們班主任謝老師的提倡下，每天放學(xué)課后我們要閱讀四大名著，說實話，一開始對這幾本書還是有一點抵觸，看著厚厚的幾大本，而且有很多文言文之類的，好多文字都看不懂，媽媽經(jīng)常調(diào)侃我，譚嘉穎同學(xué)，等你看懂了這幾本書，你就已經(jīng)長大了，慢慢的，這個激將法對我還是有一點用處，我試著一小段一小段來看，還別說，看著看著居然挺有意思的，有一些精彩的情節(jié)甚至還讓我入迷，四大名著果然名不虛傳，情節(jié)生動，作者用詞恰當(dāng)，有一些段落配上一些詩詞，讓四大名著在文學(xué)上又更提升了一步精華…
簡單介紹一下：四大名著（三國演義），記述了東漢末年，黃巾群起，天下諸侯割據(jù)混戰(zhàn)，以曹操，劉備，孫權(quán)，三個英雄人物為主要，三人鼎足而立建立三個國家的.經(jīng)歷和天下的一些戰(zhàn)爭，（西游記），講述了唐僧，孫悟空，豬八戒，沙和尚，四師徒在去西天取經(jīng)的路上經(jīng)歷了九九八十一難，在路上歷盡千辛萬苦以及和各種妖魔鬼怪做斗爭的神話故事，（水滸傳）講述的是北宋末年以宋江為主領(lǐng)導(dǎo)的108個好漢，他們聚集梁山反抗朝廷壓迫與迫害，只是結(jié)尾有一點悲慘，108個好漢在被朝廷招安之后，遠(yuǎn)征方臘在戰(zhàn)爭中死的死，傷的傷，得勝回朝的時候還被朝廷迫害，（紅樓夢）目前看一小段，好像大意是講賈寶玉與林黛玉之間的凄美愛情和賈府大觀園所發(fā)生的一些生活事情，以及每個人之間的性格與一些勾心斗角，太深奧了，四大名著得慢慢消化…
看了四大名著，我感覺四大名著都是中國文學(xué)的經(jīng)典，很多故事情節(jié)我現(xiàn)在看的還不是很懂，書中很多詩詞語言高雅優(yōu)美，越看越覺得太深奧了，或許正如媽媽所說，能看懂四大名著，我們都已經(jīng)長大了…
四大名著讀后感 篇15
《西游記》是我國的四大名著之一。這部書描寫了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。他那扣人心弦的故事情節(jié)，以及生動的人物刻畫，無不深深地吸引著我。然而這本書我已度過多變，我每一遍我都讀得津津有味。
在書中的四個角色中，我最喜歡孫悟空。孫悟空是唐僧的大徒弟，會七十二變，架筋斗云，且有火眼金睛，還曾經(jīng)大鬧天宮。他修成正果后，被封為斗戰(zhàn)勝佛。他憑著本事與智慧，忠心耿耿地保護(hù)師傅唐僧取得真經(jīng)。
豬八戒是唐僧的二徒弟。他雖貪吃、貪睡，還經(jīng)常會錯怪大師兄孫悟空。而且因為他是肉眼，一般看不出是非真相，但他卻行俠仗義，與孫悟空并肩作戰(zhàn)。
沙和尚為人老實厚道。一路上任勞任怨。取經(jīng)路上的臟活、累活兒，都由他一個人干。而且他從來都沒有一句怨言。做事認(rèn)真，保護(hù)師傅一心不二，是大師兄孫悟空的得力助手。
唐僧是小說中的最重要的人物。他慈悲仁愛、堅持不懈。并且他有著打不垮的信念。就是憑借這些，他不顧路上的狼蟲虎豹、妖魔鬼怪以及一切的艱難險阻，堅持徒步走14年來到西天，取得了真經(jīng)。最終修成正果，被如來佛分為功德佛。這個人物是有歷史原型的，就是唐朝去西方取經(jīng)的鑒真和尚。
書中有許多關(guān)于他們的精彩故事。我喜歡大鬧天宮、烏雞國除妖、車遲國斗法、還有靈山見佛祖等等。其中最喜歡三打白骨精。白骨精的三次變化都被孫悟空識破。而唐僧卻以為孫悟空連傷三條人命，盛怒之下寫下了貶書，把孫悟空趕回花果山。但是，孫悟空在極度矛盾中還是排除萬難救回了師傅。真是令人感動。
唐僧師徒四人在西天取經(jīng)的`過程中遇到了九九八十一難，故事中安排的那么多的困難和險阻都沒有讓他們中途放棄。這讓我們明白了一個道理——在人生的道路上，我們同樣會遇到很多很多的困難和險阻，只要我們能像唐僧師徒那樣不愄艱辛，不忘初心，敢于攻克重重困難，才能取得成功。
四大名著讀后感 篇16
讀完羅曼·羅蘭的《名人傳》，心潮澎湃，深有感觸。羅曼·羅蘭是20世紀(jì)法國著名作家，他的作品是人們強(qiáng)大的精神支柱�！睹藗鳌穼懙氖秦惗喾�，米開朗基羅和托爾斯泰的故事，他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒有向命運屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗?fàn)幹�，是永恒的偉人�?/p>
這本書里的英雄，不是走遍天下無敵手的江湖豪杰，也不是功蓋千秋的大偉人，他們沒有超能力，卻具有一顆堅強(qiáng)勇敢的心，使他們敢于與命運作斗爭。
貝多芬出身貧寒，年幼輟學(xué)。雖一生坎坷不平，他卻始終與命運作斗爭。他孤獨地活著，被惟一的'親人辜負(fù)，他內(nèi)心受到沉重的打擊，卻仍然堅強(qiáng)活下來。他沒有一個朋友，如同與世隔絕；雖然這位偉大的音樂家一直痛苦地活著，卻留下了不朽之作，大部分都是他耳聾后創(chuàng)作的。他最后終于戰(zhàn)勝命運，戰(zhàn)勝疾病，戰(zhàn)勝痛苦，戰(zhàn)勝聽眾的平庸，攀上生命的巔峰。貝多芬之所以能成功，是因為他不肯屈服于命運，他戰(zhàn)勝了命運，他的精神令世人嘆服。
米開朗琪羅出生在佛羅倫薩一個比較富裕的家庭。他有較高的文化修養(yǎng)和藝術(shù)功底。他的祖國多災(zāi)多難，他目睹外族入侵，人民受到奴役，自己的作品毀于戰(zhàn)亂，一生顛沛流離。他一生依附教皇，為教皇做事。教皇為自己樹立碑立傳，使米開朗琪羅達(dá)不到自己的理想。但是，為了自己的理想，他選擇了隱忍，堅持創(chuàng)作，直到離開人世。
托爾斯泰出生于富貴家庭。他有一個幸福美滿的家庭。他有很高的文學(xué)天賦。他曾經(jīng)獲得成功，但他蔑視自己擁有的一切。他不肯沉湎于享樂，不肯虛度年華，他想要通過照福人類來體現(xiàn)自己生命的價值。他是個真正的貴族，也是廣大平民的朋友。因為他的超脫和博愛。
這樣的名人事跡還有很多，每一件都讓人震撼不已，我敬佩這些堅強(qiáng)勇敢的人，在今后的學(xué)習(xí)生活中，以他們?yōu)榘駱�，相信自己，把命運掌握在自己手中。
四大名著讀后感 篇17
在這個假期中，我細(xì)細(xì)品讀了我國的四大名著。其中，《三國演義》給我的印象最深刻。
《三國演義》是中國第一部長篇歷史小說。它的作者是羅貫中。書中講述的是從東漢末年到西晉初年近一百年間，魏、蜀、吳三國政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭，概括了這一時代的歷史巨變。
《三國演義》那多姿多彩、神奇的人物中，我最喜歡諸葛亮。因為他是一個熟知天文地理、無所不知、足智多謀、呼風(fēng)喚雨的人物。他一生還有許多驚人事跡，借東風(fēng)、草船借箭、三氣周瑜、罵死王朗、空城計等，死了還以木偶退兵、錦囊殺魏延。對我印象最深刻的是三氣周瑜。諸葛亮不但剝奪了周瑜的.東西，甚至把他的生命也了結(jié)了，周瑜臨死前感嘆說：既生瑜，何生亮？
我也很喜歡趙云。趙云，字子龍，蜀國五虎將之一。在《張飛大鬧長坂坡》和《趙云截嫂奪阿斗》那兩回，趙云都奮力保護(hù)劉備的兒子阿斗。特別是在《張飛大鬧長坂坡》的那一回。趙云在和曹軍廝殺時，丟了甘夫人和阿斗。于是，趙云一邊奮勇殺敵，一邊尋找夫人和阿斗。終于，他救出了甘夫人和阿斗。當(dāng)趙云回去，把阿斗交給劉備時，劉備把阿斗扔在地上，說：為了這個孩子，差點損失我一員大將！趙云慌忙抱起阿斗，說：我就是肝腦涂地，也報答不了主公的恩情��！從趙云的話中，我感受到趙云的了忠心耿耿；在殺敵時，我又感受到了趙云的英勇。我真佩服他。
《三國演義》中，我還喜歡重情義的關(guān)羽和老實的魯肅。我最討厭的，就是呂布了。因為呂布見利忘義，收了董卓的禮就殺了自己的義父丁原，真是令人討厭！讀了這本書，我覺得一些人太喜歡爭權(quán)奪利，互相殘殺，真不應(yīng)該！
《三國演義》不但用小說的方式向我們展示了三國時期的情景，還讓我親眼目睹了三國時期那些人物的英姿，讓我永生不忘。
四大名著讀后感 篇18
讀了《西游記》這本書，西游記不只有書，還被人們拍沉了電視劇，寫成了小說，還制作成動畫片了，受到了老人和小孩還有年輕人的寵愛。
《西游記》中的人物有很多首要講的是：師徒四人去西天取經(jīng)路上的九九八十一難的故事。師父叫：唐三藏，高校徒叫：孫悟空，二學(xué)徒叫：豬八戒，三學(xué)徒叫：沙和尚。
師父唐三藏是一個小說里的唐僧是虛擬的人物，與歷史上的真實人物玄奘法師是有差異的。小說里的唐僧，俗姓陳，奶名江流，法號玄奘。他是遺腹子，自幼在寺廟中落發(fā)、長大。由于爸爸媽媽慘痛、怪異的閱歷，他終究搬遷到京城的出名寺院中落戶、修行。唐僧勤敏好學(xué)，領(lǐng)悟極高，在寺廟僧人中鋒芒畢露。終究被唐朝皇上選定，前往西天取經(jīng)。在取經(jīng)的路上，唐僧先后降服了三個學(xué)徒，孫悟空、豬八戒、沙僧。名玄奘法師，號三藏，俗姓陳。原為佛祖前的金蟬投胎。在生化寺落發(fā)。
孫悟空是一個系東勝神州傲來國花果山靈石孕育炸裂見風(fēng)而成之石猴。在花果山占山為王三五百載。后歷經(jīng)九載，奔跑風(fēng)塵，在西牛賀洲靈臺方寸山拜菩提祖師為師，習(xí)得七十二變更之身手。爾后，孫悟空大鬧天宮，自封為齊天大圣，被如來佛祖限制于五行山下，無法舉動。五百年后唐僧西天取經(jīng)，路過五行山，揭去符咒，才救下孫悟空。孫悟空感謝涕零，經(jīng)觀世音菩薩指引，拜唐僧為師，同往西天取經(jīng)。取經(jīng)路上，孫悟空降妖除怪，屢建奇功，但是兩次三番被師傅唐僧誤會、驅(qū)逐。終于師徒四人抵達(dá)西天雷音寺，取得真經(jīng)。孫悟空修得正果，加封斗戰(zhàn)勝佛。孫悟空生性聰慧、生動，英勇、忠實，深惡痛絕，在我國文化中現(xiàn)已成為機(jī)敏與英勇的化身。在一個我國小男孩兒那里，孫悟空很簡潔就會成為他崇拜的`偶像。
豬八戒原為天宮中的天蓬元帥，因調(diào)戲嫦娥，被罰下人世，但錯投了豬胎，長成了豬臉人身的形態(tài)。在高老莊搶占民女。豬八戒的武器是九齒釘鈀。豬八戒只會三十六種變更。
沙和尚原為天宮中的卷簾大將，因在蟠桃會上打碎了琉璃盞，惹怒王母娘娘，被貶入人世，在流沙河畔當(dāng)妖怪，后被唐僧師徒降服。
在這里邊我敬服孫悟空，我要學(xué)習(xí)孫悟空的持之以恒，生性聰慧、生動，英勇、忠實，對而精力。
四大名著讀后感 篇19
中華民族泱泱大國，回首至今五千載，當(dāng)一部部作品在人們腦海中浮現(xiàn)時，首次想到的為《西游記》�！段饔斡洝肥俏覈糯拇竺�，是一部中國古典神魔小說，為明代小說家吳承恩所著。
書中闡述師徒四人西天取經(jīng)，歷經(jīng)八十一難。神勇忠心的孫悟空；慈悲迂腐的唐僧；憨厚可愛的豬八戒以及忠厚誠懇的沙和尚他們不怕艱險排除萬難，鼓舞著人們永不灰心，為達(dá)目標(biāo)奮斗不止，給人留下了極其深刻的印象。其中孫悟空嫉惡如仇、機(jī)智勇敢的精神令我難以忘懷。.。.。.
就拿三大白骨精來說吧，白骨精三次變幻，都被孫悟空識破，而唐僧呢，不識妖魔，不辨善惡，反而責(zé)備孫悟空惡意行兇，將其趕回花果山。讀到這里，我非常氣憤，孫悟空盡心盡力的除妖，為的還不是保護(hù)唐僧，唐僧卻不分青紅皂白的一而再，再而三的責(zé)備孫悟空，孫悟空受盡委屈，卻不得人心，我多么替他悲哀，而唐僧的過度迂腐，不懂人才，令我惋惜。.。.。.
最讓我欽佩的人還有沙和尚，沙和尚從跟唐僧西天取經(jīng)一直是主力擔(dān)當(dāng)，雖然其貌不揚，但他一心跟隨唐僧取經(jīng)，忠心耿耿，正直無私，不惹是非足以讓我欽佩。
豬八戒雖然好吃懶做，貪圖女色，但他憨厚單純，對師兄情深義重，為取經(jīng)立下汗馬功勞。如果不是他義激美猴王，那么少了得力干將，或許西天取經(jīng)也無果。
唐僧在這三人的保護(hù)下，雖歷經(jīng)磨難，最終取得真經(jīng)。他們的正義、勇敢與善良深深融入我心，怎能不向他們學(xué)習(xí)？
吳承恩叔叔很好的將神性、人性、自然性三者有機(jī)結(jié)合起來，他撰寫的《西游記》不僅奇趣、近于人情，還引發(fā)了人們的無限遐想。想必這正是《西游記》永遠(yuǎn)活在人們記憶的當(dāng)中的.原因吧！
《西游記》告誡人們的道理總那么深刻，讀完《西游記》，我明白了：一個人靠的是要‘團(tuán)結(jié)’，遇到事情不輕易言敗、半途而廢，必須堅持到底，奮力向前，最終的收獲往往是令人意想不到的！
當(dāng)我再次閱讀這一書時，我發(fā)現(xiàn)：不變的是故事情節(jié)，而我卻有另一番感觸，實在是太神奇了！
輕泯一口已涼去的茶，停留在口中的是那股余香。我相信無論這壺茶的涼與熱，它得芳香依舊，繼續(xù)品味，別有洞天！
四大名著讀后感 篇20
四大名著，各有各的特色，但《西游記》卻讓我印象深刻。
《西游記》的作者是吳承恩，字汝忠號射陽山人，淮安山陽人。《西游記》以懲惡揚善為主題，講述了唐僧師徒四人取經(jīng)路上遇到的九九八十一難，最終到達(dá)西天，取得真經(jīng)的故事。
每次讀到師父唐僧不知道那些人是妖怪而指責(zé)悟空傷人時，我總會為悟空打抱不平，有時悟空被師父唐僧氣走，但在師父最危難時卻又一次次出手相助，我不禁在心里一番夸獎他，真是好樣的。
但令我最為佩服的是，《西游記》中孫悟空那種堅持不懈，永不放棄，做任何事情不半途而廢，不完成任務(wù)使命誓不罷休的精神。其實，在現(xiàn)實生活中同樣需要這種精神，因為只有堅持，才能有所收獲。
記得前年暑假，舞蹈班里排練一個節(jié)目名叫《村頭有電影》。開始排練的時候很是高興，因為我被選中五個主角里面的其中一個，開始排練的時候都沒有任何問題，但是排練到中間的時候，我要做一個匍匐前進(jìn)的動作，因為當(dāng)時是夏天，穿的.是吊帶服，趴在地上一遍又一遍，不知練了多少次，胳膊肘從紅到很紅到紅血絲，到最后都磨破了皮，我疼得流下了眼淚，不想練了。
這時，李老師看到了我，問道：“不就胳膊膜破了點皮嗎？多大點傷，我問你想不想站在第一排，如果想那就繼續(xù)，不想我就把你換到后面去�！蔽液鴾I點了點頭。
一回家，我就對媽媽說；“媽媽，明天你能不能給我請個假？我明天不想去了�！薄盀槭裁�，你不是喜歡舞蹈嗎？平時都不愿意請假，今天怎么還主動讓我給你請假呀！”媽媽笑著并一臉疑惑的看著我，我脫下防曬衣，把胳膊肘放到媽媽面前。媽媽似乎明白了我為什么不想去，她一邊給我處理傷口，一邊告訴我：“你堅持不一定會成功，但一定會有收獲，等你有所收獲時，反過來看你的努力會覺得很有意義�！�
最終我堅持了下來，我們的舞蹈很出色，先后參加五次展演，獲得一致好評。我很慶幸，我聽了老師和媽媽的意見，堅持了下來，真正體會到了堅持的不易和堅持后收獲的喜悅。
一本好書就像一盞指路明燈，讀《西游記》，我領(lǐng)略到了古典名著的精華，開闊了眼界和胸襟。我應(yīng)該向?qū)O悟空學(xué)習(xí)，做事堅持到底，遇到困難絕不輕言放棄。
四大名著讀后感 篇21
俗話說得好：讀萬卷書、行萬里路，讀書讀得多了，自然悟得其中的道理，以后才可以走得更遠(yuǎn)，四大名著是古代的佳作，其中我最喜歡的便是吳承恩的《西游記》。
吳承恩當(dāng)時在寫這本書的時候，收集了大量的素材，進(jìn)行整理、加工與改寫，最終創(chuàng)作出了規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)完整的巨作《西游記》。這部小說融合了當(dāng)時在民間流行的神話傳說、話本小說《大唐三藏法師取經(jīng)詩話》和《西游記評語》以及元末明初的雜劇《西游記》的內(nèi)容。
《西游記》是以唐代貞觀初年的僧人玄奘到印度取經(jīng)的故事為藍(lán)本，講述了從東勝神州花果山中石猴誕生，到后來唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧和白龍馬西行取經(jīng)，途中斬妖除魔，最終取得真經(jīng)的故事。
其中，我最喜歡的一段故事是三借芭蕉扇。這個故事主要講的就是：師徒四人去西天取經(jīng)時，路上有一座火焰山，找當(dāng)?shù)厝舜蚵牪胖酪^此山，必須要找到一位鐵扇仙才行，孫悟空碰到一位樵夫，才得知原來鐵扇仙就是牛魔王的妻子、紅孩兒的母親——鐵扇公主。鐵扇公主和牛魔王都不把扇子給孫悟空，畢竟他抓了自己的親生兒子��！于是孫悟空借了三次芭蕉扇，變著戲法兒去借，就在最后一次借到了。
我之所以喜歡這篇文章，是因為這個故事不僅把孫悟空的形象刻畫得十分傳神，還寫出了牛魔王、鐵扇公主的性格特點，不僅如此，我還佩服孫悟空堅持不懈的精神，其實，我也有過類似的經(jīng)歷。
有一次，老師發(fā)給我們幾道奧數(shù)題，我思考了許久都得不出答案，于是我準(zhǔn)備去請教別人，可很多同學(xué)都在奮筆疾書，沒有時間搭理我，直到我一直問到第N個人，呃，反正就很多個人之后，終于有人幫我講題了，我當(dāng)時感激不盡，后來當(dāng)那位同學(xué)遇到困難時，我也經(jīng)常幫助他。
西游記里有明察秋毫的孫悟空，有倒打一耙的.豬八戒，有優(yōu)柔寡斷的唐僧，還有忠心耿耿的沙僧，他們的喜怒哀樂常常讓人刻骨銘心，這就是我喜歡這本書最大的原因。
不管是金玉良緣的《紅樓夢》，一字千金的《三國演義》，還是引人入勝的《水滸傳》，都沒有栩栩如生的《西游記》讓人流連忘返。傳神的人物形象，引人入勝的故事內(nèi)容，便成了他的點睛之筆。
四大名著讀后感 篇22
大概一年前開始讀西游記，讀了一半多，后來因為某些事擱置了，現(xiàn)在又重新拿起來。
讀《西游記》的初衷，是對里面那些有趣的故事很感興趣，而且在網(wǎng)上看到對里面的人物的剖析，各種彩蛋和隱藏關(guān)系，想搞清楚整個西游記世界觀。但讀了之后，慢慢刷新了自己的三觀：
孫悟空不是溫順可愛的猴子，而是嗜殺的妖怪（當(dāng)然后來有所改善）；唐僧不是圣人，只是個凡夫；整個取經(jīng)之路就是一場戲，由雷音寺和觀音一手策劃，孫悟空清楚得很，很多妖怪也是觀音親自借來的，唐僧是不會死的，觀音派了幾十個神靈暗中保護(hù)——就算一不小心真死了，雷音寺方面叫地府通融一下改改生死簿還不容易？——而這一切，仿佛只有唐僧蒙在鼓里。唐僧也并非虔誠之至，他也有動搖的時候，他經(jīng)常埋怨不知何時到頭，都是孫悟空來勸慰他（畢竟孫悟空比這一世的唐僧要吃多幾百年米，也清楚這場戲的走勢）。在遇到誘惑時，唐僧是不敢動搖，因為他相信觀音時刻在監(jiān)督著他。這一大半路走過來，唐僧是經(jīng)常抱怨的一個，而他的徒弟們倒看得開，這不難理解，因為徒弟們都有幾百年的生活閱歷了。而八戒們的'取經(jīng)之路就是為了完成任務(wù)，將功贖罪。
但正是這樣，才是更真實的西游記，人無完人，人需要在劫難中成長，師徒幾個的進(jìn)步都是有目共睹的。
一路上的冒險遇到很多波瀾，很精彩，但不刺激。或者是觀音覺得容易得到的不懂珍惜，才安排這么一次取經(jīng)——但會不會也可能，是她想讓自己的人進(jìn)駐雷音寺，但名不正言不順，才設(shè)計這么些劫難，從而讓唐僧們順理成章地晉升？又或者，唐僧才是演技最好的那個，但感覺這個可能性比較小，理論上他應(yīng)該是沒有前世的記憶了，以他幾十年的人生閱歷，應(yīng)該很難理解這個大局。
一千個人眼中就有一千部《西游記》，很多人對西游記各種解讀，陰謀論，反映社會現(xiàn)實云云，但對我來說，這是一部精彩的小說，作者構(gòu)思出（當(dāng)然有整理自民間各種故事和傳說）的這個神奇的新世界，就足夠令我佩服，讀下來酣暢淋漓。
那時每天利用坐地鐵的時間，等電梯的時間，和剛回到宿舍發(fā)呆的時間來讀一讀，閱讀量也很可觀。所謂要有始有終，現(xiàn)在也是時候重新拾起來了，米要一粒一粒地吃，書要一頁一頁地讀。
四大名著讀后感 篇23
你讀過《三國演義》嗎？這本書是我國的四大名著之一，這本書主要講了漢王朝之后蜀。魏。吳三國鼎立，他們都想一統(tǒng)天下而相互撕殺的事。
這本書還可以學(xué)到許多為人處世的方法，這本書中讓我刻骨銘心的有三個佳句。第一句是在第二十七回—諸葛亮草船借箭，黃公覆獻(xiàn)計受刑。中的“軍士把奄奄一息的黃蓋抬出去后，魯肅來到諸葛亮的的小船，問到：‘今日周瑜責(zé)黃蓋，先生為何袖手旁觀，不發(fā)一語？’諸葛亮笑道‘子敬難道不知周瑜今日打黃公覆，是他們定下的計策嗎？我為何要去勸呢？’”從中我們可以看出諸葛亮的機(jī)智。聰明，周瑜與黃蓋之間的關(guān)系入手足，不然黃蓋怎能忍著讓周喻打呢？
第二句是在第三十九回—關(guān)云長單刀赴會，曹孟德平定漢中。中的“孫權(quán)聽說劉備已經(jīng)攻占西川，就派諸葛亮的哥哥諸葛謹(jǐn)去討要荊州。諸葛亮猜到了諸葛謹(jǐn)?shù)膩硪�，便向劉備獻(xiàn)計，假意還荊州的一半地方，即長沙、零陵、桂陽三郡，并使諸葛謹(jǐn)前往荊州向關(guān)羽討要�！�
這句中可以看出諸葛亮的神機(jī)妙算，可以看出諸葛謹(jǐn)投奔了東吳的孫權(quán)，荊州并不是劉備他們自己的，而是向東吳借來的，現(xiàn)在他們要將荊州要回去了，可是蜀國的文臣武將們都不同意歸還東吳，然而諸葛亮用計來奪取荊州。最后一句在第四十一回—曹孟德斜谷退兵，劉玄德漢中稱王。中的“建安二十四年（219）劉備在漢中受文武官員的'拜賀，稱漢中王；封諸葛亮為軍師，總理軍國重事；封關(guān)羽、張飛、趙云、馬超、黃忠為五虎大將，魏延為漢中太守，其余官員也各有封賞。”從這句話中我們可以讀出劉備稱王之后，文臣武將們很順從劉備，大將也是些天下人皆知的精將，諸葛亮的智力也深受這些人的佩服，這也不勞劉備至仁至義的理國、安民。人們對《三國演義》中的幾位人的評價是，劉備：一代亂世梟雄，縱橫一生落幕；諸葛亮：隆中便曉三分，曠世奇才死而后已；曹操：叱咤風(fēng)云，雄霸天下，能臣，奸雄；周瑜：青年才俊，一戰(zhàn)成名，一生光輝與驕傲。
讀史書可以懂興衰，知更替，讓我明白了許多為人處世的方法，也增長了許多歷史知識，我喜歡讀《三國演義》這本中國古典名著，我推薦大家讀一讀《三國演義》你也會有許多收獲！
四大名著讀后感 篇24
歷史如一架笨重的石磨，將躑躅于浩渺時間長河里的人碾成細(xì)碎的粉末，卻總有一些人用生命去搏擊，名垂史冊。
與其說這些人引領(lǐng)著時代的方向，推動歷史的進(jìn)程，在我看來，不如說他們順應(yīng)了時代的變化。
比如《三國演義》，我永遠(yuǎn)也無法忘記羅貫中在這部小說里帶給我的激蕩和震撼。它給人的總體感覺是“英雄造時勢”“時勢造英雄”。
英雄輩出，沖突劇烈，卻又不至于過于凌亂。其中給我印象深刻的莫過于有“亂世奸雄”之稱的曹操。他有奸詐的一面，但又不同于董卓之流的小人，因為他還有謀取霸業(yè)、統(tǒng)一全國的雄才大略。有時他也很狹隘，甚至說過“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”這樣極端自私的話語。可是，他又同時具有寬容的氣度。當(dāng)劉備、關(guān)羽受屈于他手下時，他都曾以禮相待。這種看似矛盾的言行，就使他成為一個具有歷史深度的典型人物。
同樣是足智多謀的諸葛亮，也給我不可磨滅的印痕。他上知天文下知地理，被作者賦予了超人的智慧。因此，對天下時勢了如指掌，更深諳“謀事在人成事在天”的道理。劉備“三顧茅廬”的`真誠打動了他，于是“英雄造時勢”，臥龍先生和“桃園結(jié)義”的三兄弟一起投入到“復(fù)興漢室”的事業(yè)中。知其不可為而為之，構(gòu)成了《三國演義》最為悲壯的故事。
這部小說里重點描寫的恰恰是人物殫精竭慮、出生入死的“謀事”。在順昌逆亡的歷史法則面前，并不是已有唯唯諾諾的被認(rèn)同，他們義無反顧、前仆后繼地追求自己的理想，有什么比這更激動人心的呢？小說為我們展現(xiàn)了一幕幕傳奇性的場景，那些可歌可泣的英雄壯舉，只有放在與命運抗?fàn)幍拇蟊尘跋聛砜矗鸥@得慷慨激昂。
英雄之于時勢，猶如滄海一粟，規(guī)避不得，又不甘愿自此湮沒之中�？蓺v史的方向有時與心中的理想相悖，若逆行以求突破，歷史洪流的力量巨大，常常是人已困乏而環(huán)境給予人的打擊。一層層鋪天蓋地而來。
人常說“逆水行舟，不進(jìn)則退”，放在歷史的長河里絕對只有退的傷心，唯有忍之、順之，捱過一時痛苦，才得見光明的彼岸。
歷史的方向是對英雄行事最好的指引。只有英雄順應(yīng)時勢，才會出現(xiàn)“時勢造英雄”！
四大名著讀后感 篇25
《三國演義》寫了三個國家的興衰史，從桃園三結(jié)義到三國歸晉共經(jīng)歷了五大時期，分別是黃巾之亂、董卓之亂、群雄割據(jù)（官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)）、三分天下和天下歸晉。
在《三國演義》中，我最欣賞的就是曹操了。雖然為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒有被抹殺。他在幾十年的東征西站中，占領(lǐng)了長江以北的大片土地，連有些少數(shù)民族都臣服于他。他是三位國王中最有才干的，魏國也是三國中最強(qiáng)盛的，他奠定了魏國的基礎(chǔ)，為后來晉國一統(tǒng)天下提供了條件。此外他對于人才的求賢若渴也是曹操值得欣賞的`地方。他為了選拔更多的人才，打破了當(dāng)時任用官吏的標(biāo)準(zhǔn)，提出了“唯才是舉”的用人方針，連續(xù)下了幾道求賢令。經(jīng)過一番努力，曹操門下匯集了大量人才。當(dāng)時各地投奔到曹操門下的人很多，形成了猛將如云、謀臣如雨的盛況。
曹操的成功不僅僅因為他的杰出才能和善于招攬人才，還在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁慘敗之后，華容道上的三次大笑，展現(xiàn)出他對待挫折的樂觀。曹操同時也是一個很有文學(xué)情趣的人，喜歡作文賦詩，即使大戰(zhàn)在即也情趣不改，他的許多詩作都是樂府中的名篇。綜上，他是我心目中真正的英雄。
本書用較大的篇幅突出了劉備的仁義。劉備真的仁義？其實不然。
比如，劉備在進(jìn)攻益州、荊州時，表面上跟諸葛亮說，西川和荊州的太守和他同是漢室宗親，不忍殺害，可暗地里卻派人攻破了益州、荊州，還假心假意地說要好好的安撫劉璋和劉表。這豈不是表里不一？
再如，張飛、關(guān)羽先后被東吳所殺，劉備看似仁義，報兄仇急切，結(jié)果落了個火燒連營八百里，自己白帝城托孤的可悲下場。劉備沒有想到：張飛、關(guān)羽的死是為了蜀國，而他現(xiàn)在是私事公辦，導(dǎo)致蜀國勢力大減，這不是讓他們在黃泉之下死不瞑目嗎？這樣的仁義會是真的嗎？
當(dāng)然，劉備并不是優(yōu)點全無，其實他身上的優(yōu)點蠻多的。他愛惜人才。曾經(jīng)他將趙云拼死救出的阿斗摔在地上，就是很好的例子。他禮賢下士，待人真心誠意。求諸葛亮不惜三顧茅廬也是很好的印證�？傊�，劉備優(yōu)缺參半，是個不錯的人物，但絕沒有書中所說的那么完美。
以上只是我的拙見，個人觀點。
四大名著讀后感 篇26
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”《三國演義》是我國古典四大名著之一，它為我們展開了魏、蜀、吳三國縱橫捭闔、逐鹿?fàn)幮鄣臍v史畫卷，奏響了一曲豪杰碰撞出的權(quán)謀樂章。人們常說時勢造英雄。在戰(zhàn)火紛飛的亂世背景下，諸侯并起。合上書，故事中許許多多的英雄人物一一在我腦海中浮現(xiàn)：一代梟雄曹操、禮賢下士的劉備、足智多謀的諸葛亮、忠肝義膽的關(guān)羽、驍勇善戰(zhàn)的張飛........
在眾多的英雄人物中，首先我最欣賞的要數(shù)禮賢下士、求賢若渴的劉備了。論武藝，劉備比不上他的兩個兄弟關(guān)羽和張飛；論智慧，他比不過諸葛亮�？墒撬麉s得到了許多謀士的鼎立相助，在他們忠心耿耿的輔助下，劉備最終成為蜀國的一代明君。這是因為劉備有著一顆廣納天下豪杰的心。他作為領(lǐng)袖人物能夠識別人才，團(tuán)結(jié)人才，使用人才。當(dāng)初為了得到諸葛亮的幫助，他能做到“三顧茅廬”登門拜訪。我想，如果沒有劉備這樣畢恭畢敬的真誠邀請，也不可能得到諸葛亮的傾囊相助。所以，不論在哪個朝代，民心為立國之本，人才為興邦之本。
另一位我心中的英雄就是神機(jī)妙算的智者——諸葛亮，他是三國時期蜀國的宰相，他未出茅廬就已知天下三分，被劉備的`真誠相邀打動后，他鞠躬盡瘁、忠心耿耿為劉備出謀劃策，他不圖功名，只為報劉備的三顧之恩。草船借箭、空城計......這一個個耳熟能詳?shù)墓适�，無不體現(xiàn)出諸葛亮的足智多謀。草船借箭中，他明知是周瑜設(shè)計陷害自己，可還當(dāng)機(jī)立下軍令狀，用二十條草船到曹操那借來十萬支箭當(dāng)他兵力不足時，卻大擺空城計嚇走司馬懿，從中我們可以看出他臨危不亂，有膽有識，才智過人。
《三國演義》在金戈鐵馬中塑造無數(shù)有血有肉的英雄人物，他們的身上不僅彰顯了偉大的民族精神，而且告訴我們什么善良，什么是忠誠，什么是理想。中華民族自古以來就是一個英雄人物輩出的民族：虎門銷煙的林則徐、抗清名將鄭成功、人民公仆焦裕祿......還有這次奔赴在戰(zhàn)“疫”最前線的鐘南山爺爺、李文亮醫(yī)生以及無數(shù)位穿著白大褂的天使們。他們?yōu)榱藝液腿嗣竦睦�，義無反顧、挺身而出犧牲自己，與疫情作斗爭。他們都是可歌可泣的民族英雄，是我們心目中真正的英雄！
四大名著讀后感 篇27
我從8歲時開始看《三國演義》，我一直都很喜歡。所以直到現(xiàn)在我也還在閱讀。
《三國演義》這部小說，主要是在講東漢末年，群雄爭霸，有三位英雄脫穎而出。他們分別是劉備，孫權(quán)和曹操。他們?nèi)藸帄Z天下。這本書里也講了很多戰(zhàn)爭，比如說夷陵之戰(zhàn)、官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)等。
其中我最喜歡官渡之戰(zhàn)。中國東漢建安五年(200），曹操統(tǒng)軍在官渡（今河南中牟境）地區(qū)擊敗袁紹軍隊進(jìn)攻的一次決戰(zhàn)。
東漢末年，豪強(qiáng)擁兵割據(jù)，逐鹿中原。時袁紹擁有冀、青、幽、并四州，自恃兵多糧足，圖謀相機(jī)消滅僅據(jù)兗、豫二州的曹操。
建安五年一月，袁紹率精兵10萬南下。在此之前，曹操為避免腹背受敵，已先擊潰與袁紹聯(lián)合的劉備，并進(jìn)駐易守難攻的官渡。
四月，曹操以聲東擊西之計，于白馬(今河南滑縣境)擊斬袁將顏良，敗袁軍。袁紹初戰(zhàn)失利，銳氣受挫，改分兵進(jìn)擊為結(jié)營緊逼。兩軍對壘于官渡，相持?jǐn)?shù)月。
其間曹操因兵疲糧缺，一度欲回守許昌(今河南許昌東)。謀士荀彧認(rèn)為，曹軍以弱敵強(qiáng)，此時退兵必為所乘；反之，袁軍輕敵，內(nèi)部不和，相持既久必將有變，正可出奇制勝。
曹操納其言，派兵襲燒袁軍糧車；又親率精銳5000奔襲袁軍烏巢(今河南境)糧屯，全殲袁軍，燒毀全部囤糧。
消息傳來，袁紹所部軍心動搖，紛紛潰散投降。曹操乘機(jī)全線出擊，殲敵7萬余，袁紹父子僅率800余騎北逃。官渡之戰(zhàn)，奠定了曹操統(tǒng)一北方的基礎(chǔ)，袁紹則從此一蹶不振。
要知道在這次戰(zhàn)爭中發(fā)明了霹靂車，結(jié)果是曹操勝利了。我還很佩服書中的'人物，比如曹操、劉備、諸葛亮，因為他們遇見什么事情都能沉住氣。
有一次，弟弟在那里鬧，我剛想大發(fā)雷霆。媽媽就說：“你看了那么多三國故事，要學(xué)會沉住氣。你越是心平氣和弟弟才越聽你的。”我試了一下，果然如此，于是我更加佩服三國里的“偉人”了，也更贊嘆《三國演義》里的那些計策，比如說反間計空城計等。
我認(rèn)為《三國演義》是一本非常好的書。也就是因為《三國演義》這本書，讓我愛上了歷史，也愛上了閱讀。
四大名著讀后感 篇28
我從小愛看《三國演義》，在小學(xué)的時候，就常捧著厚厚的《三國演義》啃，似懂非懂地沉入驚心動魄的大戰(zhàn)之中。
《三國演義》真不愧是我國最、最杰出的歷史小說，他向我們展示了精彩壯闊的三國興亡的歷史畫卷。無論是足智多謀的諸葛亮，還是陰險狡詐的曹操，還是心胸狹窄的周瑜、英勇善戰(zhàn)的關(guān)羽、趙云……一個個栩栩如生的.形象，都已深深印在我心中。
諸葛亮是我在《三國演義》中最欣賞的一個人物，他的一生鞠躬盡，死而后已，他熟知天文地理，足智多謀，他火燒博望坡，借東風(fēng)，草船借箭，巧擺八陣圖，空城退敵、以木偶智退司馬懿，錦囊殺魏延……一個個故事打動人心。使人難以忘懷。就拿“草船借箭”來說吧，雖然他知道周瑜妒忌他，想用造十萬支箭陷害他，可他顧全大局，豁達(dá)大度，不愿意在大敵當(dāng)前時與周瑜鬧翻，而是將計就計，立下軍令狀。他預(yù)測三天內(nèi)必有大霧，了解魯肅的忠厚，知道他不會泄露借船機(jī)密，更深知曹操多疑，料定他不敢輕易出兵。
《三國演義》講了從天下大亂到諸侯割據(jù)，從三國鼎立到重歸統(tǒng)一；是一個英雄倍出的時代，也是一段撲忽迷離的歷史。這是一本我百讀不厭的書，讀了它，令我明白了什么叫做"義"�！ 度龂萘x》中講了一個個可歌可泣、引人入勝的故事。先是桃園三結(jié)義；再是三英戰(zhàn)盧布；然后是煮酒論英雄；還有官渡、赤壁兩大以少勝多的戰(zhàn)役…留給我們一個個有血有肉、有情有義的人物。如：聰明的諸葛亮；俠義肝膽的關(guān)羽；器量狹隘的周瑜；庸主劉禪；無能之輩盧布；勇者張飛……無不各極其態(tài)。
在這些人物中我最喜歡關(guān)羽。關(guān)羽是最講義的人，他是人與神的極致，他的忠肝義膽天地可見，沖鋒陷陣，他會沖在最前面，撤退回營，他甘愿斷后護(hù)送，生命在他的戰(zhàn)場上只屬于國家，屬于他效忠的朝廷，無論他功勞多大，他都不會居功自傲，獨領(lǐng)風(fēng)騷。從桃園結(jié)義，到三國歸晉，他在任何時刻都對劉備一心不二。在《三國演義》中，關(guān)羽對事不對人，為了劉備，他寧愿幫曹操掃除前進(jìn)道路上的阻礙，因心念舊恩，在立下軍令狀的情況下毅然在華容道調(diào)轉(zhuǎn)馬頭。這，才是真正的"義"。所以，我最佩服關(guān)羽。
四大名著讀后感 篇29
《三國演義》是四大名著之一，出于明朝的羅貫中先生之手。小的時候，我只聽說過這本書，但并不了解這本書，只知道書里有張飛、劉備、曹操、諸葛亮這幾個人物，其余的我一概不知。但如今讀了這本書后，我對此書又有了更進(jìn)一步的了解。
初讀《三國演義》時，我翻開書本目錄看到了許多故事，如“桃園三結(jié)義”“王允巧使美人計”等，我就會想“桃園三結(jié)義”里誰和誰結(jié)義？為何而結(jié)？發(fā)生了什么事？“王允巧使美人計”里誰又是王允？又為何要使美人計？又發(fā)生了什么事呢？之后便帶著滿心好奇與疑問開啟了此書的'閱讀之旅。
讀完這本書之后，我知道了此書不僅只有劉備等人，還有孫權(quán)、魯肅、周瑜、司馬懿等人。
在《三國演義》里，讓我感受最深的故事是“七擒孟獲”！“七擒孟獲”里主要講了蜀國民族屢次犯界，諸葛亮點兵南征，先后七次擒獲其首領(lǐng)孟獲，又因他不服，七次放歸。
諸葛亮想要征服南蠻，以攻心為上。終于，孟獲對諸葛亮心悅誠服，起誓，以后將決不再謀反。
于是，諸葛亮便派他掌管南蠻之地，順利平定了南蠻之亂。如此看來，想要一個人心甘情愿為自己做事，人心是真的很重要��！
的確，人心十分重要。就如這一次的疫情來看，我們便可知道人心到底有多重要！在這次疫情中，我國之所以能有現(xiàn)在如此太平的時期，一半靠的是人心。
如果，在疫情來臨的時候，我國政府不安撫百姓，警察不守崗，醫(yī)生不救人，熱心人士不捐獻(xiàn)資源，百姓各自逃散，人心四散，那還會有這個太平的時期嗎？
在疫情面前，我國并沒有表示退縮，警察守崗封城，醫(yī)生奮力救人，熱心人士捐資源，百姓團(tuán)結(jié)，盡力做好防護(hù)措施，人心齊齊，才會有如今的太平時期，如今的抗疫勝算。
人心代表了一切，只要心不散，就不會有什么難事做不成。我國上下5000多年的歷史，秦始皇能夠統(tǒng)天下，靠的除了心計、兵法、用人、還有什么？還有人心。秦朝之后又為何會被天下推翻？因為國君無能，宦官作亂，百姓叫苦，人心四散。
一個人，若要干大事，除了用人，用腦，還不能失人心。只要不失人心，定有成功之日，人心若失，那一切都即將結(jié)束了。
四大名著讀后感 篇30
在暑假里，我認(rèn)真閱讀了我國四大名著之一《水滸傳》，這本書以歷史為基礎(chǔ)，以幻想為輔料，經(jīng)典而富有魅力。
在收復(fù)失地的時候，有一個令人熱血沸騰的故事讓我記憶猶新。在征討賊首王慶的時候，王慶直接調(diào)了十萬精兵來攻打只有五萬人馬鎮(zhèn)守的宛州城，眼看敵軍就要壓陣，宛州守將之一蕭讓見情況緊急，根據(jù)自己的作戰(zhàn)經(jīng)驗和自己所了解的知識，立刻思索起歷史上類似的情形，不一會兒，便從腦海中搜索到“空城計”，立刻命人準(zhǔn)備，嚇得十萬大軍丟盔卸甲，望風(fēng)而逃。
蕭讓在面對十萬敵軍的時候，肯定有過焦急，但是他仍然不忘用智慧的力量來與敵軍抗衡。他這樣的智慧來源于哪里？顯然，他的力量出自于知識。如果想成為一個滿腹經(jīng)綸的人，就必須汲取多方面的豐富知識，專心攻讀，了然于心，這樣才能靈活地運用在生活中所遇到的困難上，順利解決問題，這樣才稱得上是真正的“智慧”。
古今中外，有多少和蕭讓一樣學(xué)富五車的人？諸葛亮自然不必說，草船借箭、舌戰(zhàn)群儒的故事家喻戶曉；周瑜也是一個聰明人，赤壁之戰(zhàn)中的苦肉計、連環(huán)計可都是他想出來的呢；海倫·凱勒雖然看不見又聽不見，但是她憑借豐富的學(xué)識，最終寫成了文字優(yōu)美的《假如給我三天光明》；還記得屠呦呦嗎？屠呦呦依靠她的科學(xué)知識，成功發(fā)現(xiàn)了青蒿素，獲得了“青蒿素之母”的稱號……他們都是有知識的智慧之人，是知識賦予他們力量，是知識改變了他們的.命運創(chuàng)造了生命的奇跡。
面對他們，再看看自己，感覺自己都無地自容了。我的學(xué)識不廣又不深，寫作文時那叫一個“叫天天不應(yīng)，叫地地不靈”啊，寫起來十分吃力：好不容易在媽媽的提醒下，想到了一個能寫的材料，可是把小腦袋翻了個底朝天，都找不到什么優(yōu)美的詞句；有的時候，故事是勉勉強(qiáng)強(qiáng)寫出來了，開頭結(jié)尾可成了個大難題了，作文書這兒翻翻，那兒翻翻，卻找不到一個合適的……書到用時方恨少，每每這時候，我真的是悔不當(dāng)初啊，這時我才真正明白老師掛在嘴邊的“厚積薄發(fā)”的含義。
知識的力量是無窮無盡的。亡羊補(bǔ)牢為時未晚，行動起來吧，讓你我都擁有這樣的力量。
四大名著讀后感 篇31
中國古典四大名著之一的《水滸傳》，總算被我啃完了，好辛苦��！不過，我從書中明白了許多道理�！端疂G傳》作者是明朝著名的小說家施耐庵，書中以梁山108條好漢的人生歷程和命運歸宿為線索，展現(xiàn)了北宋末年奇瑰迷人的社會畫卷。
《水滸傳》最突出的特點是表現(xiàn)在英雄人物的塑造上。書中描寫的人物，有名有姓的500多位，無名有姓的90多位，書中提到但沒有出場的有100多位，共計700多位，是世界上一部描寫人物數(shù)量最多的小說。書中的典型人物個性鮮明、有血有肉、栩栩如生。不必說及時雨宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財、行者武松漂亮的醉拳，也不必說魯智深大鬧野豬林、吳用智取生辰綱、林沖風(fēng)雪山神廟，單說那黑旋風(fēng)李逵，就足以叫我折服。李逵，家境貧寒，除了兩把板斧，一無所有。他性格鮮明，沒有任何心機(jī)，對梁山聚義大業(yè)盡心盡力。李逵是個孝子，為了給死于虎口的母親報仇，曾一口氣殺死四只老虎。他雖然有些魯莽，動不動就發(fā)火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打，但卻有一種“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的英雄氣概，有一種愿意為親人朋友兩肋插刀的俠肝義膽。李逵的這一點讓我尤其感動。
我想，假如李逵來到我們的`身邊，也一定會有很多人成為他的粉絲。這不是因為他身強(qiáng)體壯、力大無窮，而是因為他對親人、對朋友忠心耿耿、情深意重。在一些人眼中，也許這只是芝麻大的優(yōu)點，但這卻是人間最淳樸的真情。我們清楚地記得：在去年的抗疫大戰(zhàn)中，有多少英雄的白衣天使，有多少最美的逆行者，有多少普通的勞動者，大家素不相識，甚至看不清對方的面容，卻在一起并肩作戰(zhàn)，組成了無所畏懼、眾志成城的抗疫大軍，譜寫了驚天動地的抗疫史詩。這力量來自何處？來自于人間的大愛，大愛無疆，大愛無痕。一方有難，八方支援，這是我們中華民族的悠久歷史和光榮傳統(tǒng)。有愛才有希望，有愛才有力量，有愛才有溫暖。只要人人都獻(xiàn)出一點兒愛，這世界將變成美好的人間。
在我們的生活中，也許一句簡單問候，或者一個會心微笑，或者一只援助之手，就能讓人溫暖胸懷、增添力量。孟子云：“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之�！弊屛覀兌级嘁稽c愛心吧，不會讓你失去什么，只能讓你的人格得到升華。
四大名著讀后感 篇32
每一個故事，都讓人津津有味；每一個故事，都讓人驚喜萬分；每一個故事；都讓人身臨其境；每一個故事，都讓人交口稱贊。是什么書本中的故事如此惟妙惟肖、栩栩如生？那就是出于施耐庵筆下的《水滸傳》。
施耐庵是泰州興化的小說家，他也應(yīng)流傳千古的《水滸傳》而揚名天下。這家喻戶曉的水滸傳究竟是有著怎樣的'不凡魅力，讓人人喜愛呢？自從看完這本鴻篇巨制，我就深深地領(lǐng)會了。
《水滸傳》是一篇長篇小說，也是四大名著之一。它將108位英雄好漢描寫得淋漓盡致。謙虛知禮的林沖棒打洪教頭；武藝高強(qiáng)的武松怒打猛虎；敢作敢當(dāng)?shù)臈钪举u寶刀……這一則則引人入勝的故事中，最令我記憶猶新的還是“李逵斗楊順”和“獅子樓鋤奸”的情節(jié)。
“李逵為了給宋江做辣鮮魚湯，以助醒酒，惹怒了‘浪里白條’楊順。機(jī)智的楊順沒有與李逵用武力解決，而是機(jī)智地一撐船，李逵便‘撲通’一聲倒在了水里。 ”讀到這兒時，我不禁捧腹大笑�！袄铄右舱媸囚斆�，偏偏要用武力解決。”我想，“楊順真是機(jī)智！打不過就用智取，一樣勝利！‘浪里白條’可不是浪得虛名！”這一篇是百讀不厭��！每一遍的感覺略有變化，場面也略有變化呢！我還為這個情節(jié)做了一首小詩：“李逵奪魚，惹怒張順，張順智斗，李逵落水。”
“獅子樓鋤奸”可就沒有“李逵斗張順”那么輕松幽默了，反而是讓人眉頭緊鎖，咬牙切齒。“武松打死老虎后，當(dāng)了步都頭，并和他的哥哥——武大郎偶遇了，還去了趟東京。他走后武大郎的妻子潘金蓮與財主西門慶勾搭成奸，并堵死了武大郎。武松回來后，智斗兩個‘惡霸’，最后，將他們兩人殺死，以為哥哥報仇雪恨。”
“李逵斗楊順”幽默風(fēng)度，令人捧腹大笑；“獅子樓鋤奸”不茍言笑，令人憤憤不平。情節(jié)不同，風(fēng)格不同，意義不同�！端疂G傳》難怪如此深得人心！
讀《水滸傳》時，我體驗到了一種讀其它書本從未有過的體驗：時而惴惴不安，焦急萬分；時而憤憤不平，咬牙切齒；時而捧腹大笑，喜笑顏開；時而憂心忡忡，悶悶不樂。原來，我們在書海中不僅可以環(huán)游世界，還可以體驗各種各樣的情緒呢！
四大名著讀后感 篇33
作為四大名著之一的《水滸傳》，在這個假期終于被我有幸讀到了！
詩曰：萬姓熙熙化育中，三登之世樂無窮。豈知禮樂笙鏞治，變作兵戈劍戟叢。水滸寨中屯節(jié)俠，梁山泊內(nèi)聚英雄。細(xì)推治亂興亡數(shù)，盡屬陰陽造化功�！端疂G傳》一書主要講了宋末時期，因官廷腐敗，老百姓被步入水深火熱之中，吃不飽，穿不暖！在這樣一種環(huán)境下，一群英雄好漢借此反抗朝廷，在梁山泊落草，干了一番驚天動地的大事業(yè)！自此，便有了梁山泊一百單八將之說。
話說那領(lǐng)頭者為一黑漢，喚作山東及時雨宋公明宋江是也，因怒殺閻婆惜，只得投奔柴進(jìn)。刺配江州后，又因在潯陽樓吃酒，酒興大發(fā)，寫了反詩，被捉了，多虧梁山泊好漢及時相救，之后便也加入了梁山泊。宋江因行俠仗義聲名遠(yuǎn)揚，故而統(tǒng)領(lǐng)了梁山泊，之后又干了一番又一番令我敬佩的事，是個名副其實的'英雄！
天罡三十六員，七十二座地煞之中，我最敬佩的人有三，便是那天滿星美髯公朱仝、天孤星花和尚魯智深與那天殺星黑旋風(fēng)李逵。為甚喜歡這三人？只因朱仝二釋宋公明，行俠仗義、足智多謀；花和尚單打二龍山，見義勇為、勇敢無畏；鐵牛雖多是魯莽，但也是勇敢過人、武功蓋世——沂嶺討殺四虎就充分證明了這一點。
除了我最欽佩的英雄之外，最憎惡的小人便是高俅是也。那人因踢得一腳好毬，故而取名“高毬”，后而又將“毬”字的“毛”字旁改為單人兒，自此便成了“高俅”。因靠著滿口阿諛奉承和討好的話語，便一攀再攀，成了太尉，此乃小人之作為也！
我甚是喜歡這本《水滸傳》，當(dāng)還沒讀多久的時候，我就變得滿口的豪言壯語，盡數(shù)跟那些梁山好漢所學(xué)。
這不，那天剛好停電，而就在我期盼的一個電視節(jié)目又將成為泡影之時，氣得我滿屋亂轉(zhuǎn)，最后實在等不住了，我便將氣憤化為動力，大吼一聲：“電力局那廝甚是欺人太甚，待灑家砸了那廝的鳥店，出了這口鳥氣！”一旁的家人聽了又是鼓掌，又是大笑——過了一會兒，電來了……
我對《水滸傳》的情，不止是喜歡，更有愛慕、欽佩之情，有時竟會情不自禁的為梁山泊好漢打一場勝仗而鼓掌叫好，我已經(jīng)完全融入了《水滸傳》，變成了梁山泊之中的一員，好像我坐到了第一百零九把交椅之上！總之，一個字，那就是——愛！
四大名著讀后感 篇34
巾幗英雄不勝枚舉，誰言女子不如男。
縱觀古代，女性似乎只是男人的附屬品，就連史書也將亂世的出現(xiàn)歸結(jié)于美人身上。正是：只言禍水傾國傾城，不言紅顏既悲既愁。女性地位低下，柔弱成為女人的代名詞。然而，時至今日，巾幗英雄如潮涌現(xiàn)，人們才逐漸認(rèn)識到“弱水三千亦能覆舟”。這個寒假，我迷上了《水滸傳》，獨對書中“一丈青”扈三娘深有感觸。
曾幾何時，有一位少女在扈家莊舞著兩口日月雙刀，明艷張揚。柳絮紛飛的季節(jié)，一頭波浪般的秀發(fā)隨風(fēng)飛舞，水潤的杏眼卻滲著冷意。她瓊鼻挺秀，櫻唇吐氣如蘭，香腮微暈，肌膚如霜似雪。那纖細(xì)的手臂在風(fēng)中舞著，竟讓人覺得她如瑤臺上翩翩起舞的天仙，手上的刀是織女精制的絲綢。要問這位佳人是誰，莊上的人總會反問：“‘一丈青’你都不認(rèn)識?”
柔弱翩躚，美麗動人，就是“一丈青”嗎?僅此而已?
一夜景變，梁山來勢洶洶，即將攻打祝家莊。扈三娘與祝家莊的.祝彪訂了親，于是她不施粉黛，騎上駿馬便去援助。她的身段輕盈，宛如驚飛的春燕;她的駿馬驕馳在大道上，似游龍一般。她的心中只有一個念頭：守衛(wèi)自己的家鄉(xiāng)，保護(hù)自己的家人。如海棠花的她斜踏鳳鞋寶鐙，披上紅紗，系著繡帶，與梁山好漢斗智斗勇，舞著的刀如風(fēng)飄玉屑，雪撒瓊花。
原來，心系家國、英風(fēng)凜凜、驍勇善戰(zhàn)的，才是巾幗扈三娘!
后來，她成為了宋太公的義女，在山上過著錦衣玉食的生活。但在月圓花好時，她總會一個人望著那盈盈如水的月，思念她的家鄉(xiāng)和親人。被那個矮小但體貼、仗義的王英觸動后，學(xué)會了釋懷，跟著梁山的好漢到處伸張正義。
宋江招安，她便開始了南征北戰(zhàn)。她滿懷熱血，為了國家奮勇斬敵，屢建奇功。她颯爽的英姿盡顯，難辨雄雌。最后王英被刺，她為了救他被鄭彪用一塊鍍金銅磚打中面門而掉落馬下，芳魂消逝。
“可憐能戰(zhàn)佳人，到此一場春夢�！币淮讶耍淮韼接⑿�，那颯爽風(fēng)姿連男兒也自愧不如。她美得歲月黯然神傷，烈得甘酒悲戚悵惘。誰說女子不如男?這場夢，并未停止，扈三娘仍給我們留下了一抹余香，縈繞不散。
四大名著讀后感 篇35
歷史被如沙的時光悄悄的掩埋，當(dāng)我們回首時，已了無痕跡，然而當(dāng)我們真正回首去聆聽和撫摸這塵封的記憶是，卻總有那一串串的姓名在大漠的鳴沙中突兀、回蕩……
如煙往事，似水流年，去帶不走這樣一個中國人所熟悉的歷史人物，一個為人所敬佩，為人所贊賞，為人所不解的人物——宋江。
宋江生活的年代是一個政治腐朽，奸佞當(dāng)?shù)溃癫涣纳暮诎瞪鐣�，以宋江為首的一百零八將被逼上了梁山，走上了反對封建暴政的斗爭。宋江用兩個字來闡釋了他的人生價值。一是“孝”，他的母親早逝，父親在堂，宋江為人仗義疏財，人皆稱他為孝義黑三郎。第二個就是“義”，宋江平時好結(jié)識江湖上的好漢，凡是有人來投奔他的，若高若低，無所不納，當(dāng)有人因遇到困難需要接濟(jì)，他從不推脫，濟(jì)人貧苦，周人之急，扶人之困，被人們稱作“及時雨”。
宋江為了梁山泊的發(fā)展，便收納盧俊義；可盧俊義一心認(rèn)為梁山泊一伙全是賊人，當(dāng)吳用把盧俊義“騙”到梁山泊后，他不屈服于梁山泊，宋江便把他送下了山，可是盧俊義的家人誣陷他與梁山泊賊人私通，官府還把他抓了起來，宋江聽聞后趕緊派出石秀等人去營救盧俊義，這使盧俊義深深感動，投奔到梁山泊去了，在宋江接受朝廷招安后，率領(lǐng)好漢去攻打方臘，可損失慘重，一百零八位好漢只剩下七十幾位了，還走的走，殘的殘，這下朝廷中四大奸臣可帶到機(jī)會謀害宋江等人了，他們賜給宋江“毒酒”，宋江知道這是毒酒，但他還是毅然的.喝了，而且還讓自己最好的兄弟李逵也喝了，宋江明白如果李逵知道自己是被奸臣害死的，絕對會報復(fù)朝廷的，那樣會死的更慘，還不如他們一起死了，死后依然做好兄弟，宋江臨死還為自己的兄弟著想，這難道不是“義”嗎？
雖然宋江接受了招安使梁山泊更加破碎了，但他最初的想法卻是好的，他想與朝廷和平相處，減少雙方損傷，所以他對梁山泊有功也有過，畢竟功大于過，他的“義”讓我們很佩服，但他身上也體現(xiàn)了當(dāng)時那種封建統(tǒng)治下的人們的心態(tài)，他不敢抗?fàn)�，只能屈服，不敢起義，只能屈服于朝廷，不敢開創(chuàng)一個屬于他們的天下，他的軟弱并不值得我們效仿，但我仍贊賞他的“義”和“孝”！
四大名著讀后感 篇36
足智多謀的吳用、廣納賢士的宋江、粗魯無理的李逵，英明果斷的晁蓋、為兄殺嫂的武松、棒打洪教頭的林沖、力大如牛的魯智深、行走如飛的戴宗……這些耳熟能詳?shù)挠⑿酆澜芏汲霈F(xiàn)在同一部著作之中——《水滸傳》。讀了這么一本書，我內(nèi)心感到無比的榮幸。然而，在贊嘆梁山泊時，我才深深體會到了當(dāng)時朝廷的.昏庸和無能，果真是應(yīng)了“亂世出英雄”這句老話，可惜、可悲、可嘆、可憤啊！《水滸傳》還是我國有史以來第一部成功的白話長篇小說，它的思想價值不可估量。
《水滸傳》生動地刻畫了眾多的農(nóng)民起義者形象，它們雖然有著各自不同的身世，不同的社會地位，但他們都有一個共同點，就是在官府的威逼下，忍無可忍而奮起反抗。
讀了后，最大的感受就是書中英雄們的豪情壯志、仗義疏財？先說智取生辰綱的七條好漢。智取生辰納，是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業(yè)的發(fā)端，但是晁蓋一伙，做下這樁彌天大案，背后的動機(jī)又是什么？是為了劫富濟(jì)貧，還是為了準(zhǔn)備“農(nóng)民革命”？顯然都不是。黃泥岡上，這一伙好漢劫得了十萬貫金珠，而后大概經(jīng)過坐地分贓，晁蓋、吳用等回了晁家莊園，三阮則得了錢財，自回石碣村去了。隨后，并沒聽說他們有濟(jì)貧的打算，也沒見他們準(zhǔn)備扯旗起義。如果不是東窗事發(fā)，保不準(zhǔn)他們真就此安心做了富翁，一世快活。因此，這樁大案，打劫的必然是不義之財，但究其實質(zhì)，說穿了，就是一次黑道行動。
讀完《魯達(dá)拳打鎮(zhèn)關(guān)西》這個故事，深有體會。所謂的英雄，并不是非要做出驚天動地的事跡才可以稱為英雄的，即使是一件小事，一件看似平常的小事，一件微不足道的幫助他人的事。在別人眼里，你已經(jīng)是英雄了，如果世上再多幾個像魯達(dá)這樣見義勇為的人該多好��！這個世界將會變得多么和平！當(dāng)然，我覺得最好是和平解決，總的來說，魯達(dá)這個人令我留下了深刻的印象，也正是他的為人，使他在逃走途中，還有人肯幫助他。如果你幫了別人，那別人就會報答你，那我們也做一個樂于助人的人吧！
名著使我獲得更多的體會、更多的領(lǐng)悟！
四大名著讀后感 篇37
在成長過程中，無數(shù)本書滋養(yǎng)著我，伴我度過漫漫長途，我對書的渴望就像魚對水。有人說讀一本好書，就像交了一個益友，當(dāng)一本書真正融入你的心里，你就會有這種感觸。
今年暑假，我拜讀了名著《水滸傳》。雖然以前看過電視，但看的是熱鬧。而書中細(xì)致精彩的描繪，讓我對水滸英雄的忠、信、義，有了更深一層的理解。還有宋江的領(lǐng)袖才能，吳用的神機(jī)妙算，李逵的粗魯莽撞，魯智深的俠肝義膽，武松的神威神勇，林沖的驍勇善戰(zhàn)，燕青的伶俐機(jī)靈……他們每個人的遭遇都險象環(huán)生，扣人心弦。
那一個個個性鮮明的角色印在我的腦海，揮之不去。直到現(xiàn)在，我依然為他們的結(jié)局而感嘆。但轉(zhuǎn)念一想，覺得又能怎樣呢?或許那已是最好的結(jié)局了。那個時代成就了他們，卻也毀滅了他們。但到最后，他們的情也依然存在，想起吳用、花榮隨宋江自殺，我眼中便盈滿了淚水。
一個“義”字，包括了太多的內(nèi)容�！端疂G傳》中一百零八位好漢，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字。為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當(dāng)?shù)?勇氣，甚至是一命換一命的決心。
現(xiàn)實中，“義”字也滲透到我們的生活。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義。我們中華民族，是一個大義的民族，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國歷史上揮之不去的光輝。
一個人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是珍惜時間，努力學(xué)習(xí)，將來把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。
四大名著讀后感 篇38
暑假里，我讀了一本名著叫《紅樓夢》，這本書寫了賈、史、王、薛四大家族由盛到衰的過程，也從一個側(cè)面寫出了一段歷史的縮影。
在這部巨著中，刻畫得最淋漓盡致的是賈寶玉。他有很多優(yōu)點，比如有一次，他去參觀大觀園，碰到了自己的父親賈政和一群文人墨客在給庭院取名，父親想試試他，看他學(xué)習(xí)長進(jìn)了沒有，就把他帶了進(jìn)去，每到一處就讓賈寶玉提一個名或一副對聯(lián)，賈寶玉都能應(yīng)答自如。憑他的才學(xué)，成為現(xiàn)代的一名大學(xué)教授綽綽有余。他對待丫鬟、下人不講等級，不分貧富，很少刁難、責(zé)怪和謾罵他們，總為他人著想，替別人排憂解難，所以贏得了林黛玉、薛寶釵、史湘云等千金大小姐的好感，更贏得了襲人、晴雯、鴛鴦等丫鬟的親近。在當(dāng)時，賈寶玉有這樣的待人態(tài)度是非常了不起的，對比薛蟠，寶玉不知道比他強(qiáng)多少倍，真要為他點個贊！他的`人生觀和價值觀與封建社會重男輕女的封建思想格格不入。他視功名如糞土，這種反其道而為之的行徑與當(dāng)時的社會價值觀是背道而馳的。在家族榮昌的時候，他陶冶性情，清清爽爽地存活于世間；當(dāng)家族沒落的時候，他不能成為家族的頂梁柱，只能變賣家產(chǎn)，維持生活。最終因適應(yīng)不了社會，出家當(dāng)了和尚�？蓢@也！
林黛玉在書中也是作者濃墨重彩刻畫的一位。她在書中出現(xiàn)最多的就是哭的形象。書中第一回就講述了林黛玉是絳珠草轉(zhuǎn)世，絳珠草要用一生的眼淚還寶玉的恩情。所以林黛玉的眼淚也有了出處，照應(yīng)了文章中傳說一樣的開頭，與第五回中的判詞相得益彰。書中刻畫得最入骨的便是王熙鳳了。一出場，就未見其人，先聞其聲，道：“我來遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客。”后來接著寫她的外貌：“頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽五鳳掛珠釵；項上戴著赤金盤螭瓔珞圈……”一出場就是如此耀眼，金色、紅色是她的專屬顏色，“穿衣講究、富麗堂皇、珠光寶氣”用在她身上再合適不過了。在賈家，她把賬目管理得井井有條，體現(xiàn)了她精明能干的特點。就是這么聰明能干的人最終卻“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”。
《紅樓夢》是一幅人物的百樣圖，每個人都在那里演繹著自己的喜怒哀樂，作者的高明之處就是把這些人的命運融入了一個故事中，自然而不做作。
四大名著讀后感 篇39
少有人不知道紅樓夢。
十年半生，一本書，三個字，《紅樓夢》被賦予了多少美而深重的意味，才叫人們在它問世以來的兩百多年里一直苦苦追尋著其中的奧妙。它早已在中國文學(xué)的土壤里扎根生長，盤虬的老根支撐起起一代人心中的文學(xué)世界，我們無法想象，若是失去了它，那該會出現(xiàn)一副怎樣松散而空洞的模樣。
能被人們視之為珍品并世代傳承的東西，就一定會有它被人如此追捧的理由。而這本書中又有太多太多叫人們喜愛和難忘的地方，這些自然都是理由。
單就從字句上看，曹雪芹的語言細(xì)膩而精致，不僅勾畫出了許許多多形象鮮明的角色，更是賦予了他們靈魂。他們的每一句話，每一個字，一顰一蹙，音容笑貌都像在眼前展開，眼中映出字句的同時，便能與他們同喜悲。而那些像是不經(jīng)意間說出的.話，做出的事，卻又絲絲縷縷地都牽扯在了一起，叫人非得想破頭腦才能抓住邊緣一般。書中的世界雖是構(gòu)想，細(xì)節(jié)的描繪卻又無不現(xiàn)實，就如曹雪芹在書中寫的，“人情練達(dá)即文章”，若不是自己曾在人世紅塵中翻滾過幾圈，在富貴貧窮里來往過一回，又如何能有這般深刻的領(lǐng)會？
再者言，紅樓夢給人帶來的震撼，不僅在于人們對書中角色上所寄的情，更在于對整個世界變幻無常的規(guī)律的感嘆。我們每個人都是凡人，都免不了在這塵世中嘗一嘗苦與樂，也同樣能理解社會與凡人的力量懸殊。甄士隱與賈雨村的客觀存在，似乎并沒有推動書中的故事，卻實是那從頭到尾千絲萬縷的線中最重要的那一根。真事隱，假語存。榮寧二府的榮辱興衰，仿佛也都要圓滿地劃個終結(jié)，而此時的紅樓，也已不知換來了我們多少的心潮澎湃。世間的富貴榮華之處，破落荒涼之處，人情世故與愛恨嗔癡，都在這和著血淚的筆墨下被推到了頂峰。
雖然紅樓夢沒有結(jié)局是一個令人喟嘆的遺憾，可這也同樣給紅樓夢帶來了缺失的美好。我們所能從紅樓中看到的有這么多，而看不到的看不懂的又有更多，如此人們才能夠在它問世后的這些年里，對那仍沒續(xù)完的后四十回產(chǎn)生無盡的幻想。
我沒有辦法評價紅樓，只能在她面前保持謙卑與尊敬。
四大名著讀后感 篇40
我很小的時候就聽說過我國古代四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《紅樓夢》、《西游記》。而當(dāng)時我對《紅樓夢》只明白有叫賈寶玉、林黛玉兩個人。就是此刻讀起它，也會被它所深深地吸引。
到了七年級，那時班里已有好多同學(xué)都讀完了四大名著，可我還有一本《紅樓夢》。當(dāng)我第一次看時，就被吸引住了。
我發(fā)現(xiàn)這書里的詩句寫得十分妙，讀時不但瑯瑯上口，寓意也是極深刻，漸漸地，對《紅樓夢》產(chǎn)生了濃濃興趣。讀完后，不禁感慨，林黛玉竟然如此的多愁善感，這是一個十幾歲的少女所應(yīng)具有的性格嗎？或許她的性格是周圍環(huán)境所造成的，沒有父母的關(guān)懷、寄人籬下。但她受到了賈府上下無微不至的關(guān)懷，卻依然有些不滿足。她最終因憂慮而死。我覺得林黛玉正是一道美麗的風(fēng)景線�！镑臁笔且环N墨綠色，代表她對自由的向往。她多愁善感、任性自私，還很愛哭，但實質(zhì)上，這正是對封建社會束縛人性的一種很好的回?fù)�！她敢于追求自由，反抗社會，尋找自我真正的幸福，這正是她可貴的品質(zhì)和內(nèi)涵。在那黑暗的時代，卻有著這種特殊的風(fēng)景線。
沒錯，她就是一道風(fēng)景線，以降珠草的身份，給了黑暗、趨炎附勢、欺上媚下的.社會留下深深的印跡。雖然有著薛寶釵、賈元春之流的批判，可是她的芳跡、高貴、勇敢以及敢于同時代抗?fàn)幍木窠o人留下深深的印象。
全書以賈寶玉與林黛玉的感情杯具為主線，講述賈府的興衰歷史，也以側(cè)面寫應(yīng)了封建家庭的荒淫、腐敗，表現(xiàn)了封建制度的腐朽和社會的黑暗。作者也寫終都透露著哀怨傷感的請調(diào)，流露出一種消極思想。
以前初讀出了對于封建剝削階級的腐朽生活和精神實質(zhì)有切實的體驗和感受，小說自始至《紅樓夢》時，一向都認(rèn)為林黛玉是不懂事，細(xì)心眼的人。每當(dāng)賈寶玉對別的女孩子說一句話時就又哭又鬧。當(dāng)別人含蓄地指點她的錯誤時，她總會諷刺別人一番。好像自我是多么的完美，沒有絲毫的缺點。賈府怎樣容得下這樣的人�？墒亲x的次數(shù)多了，才真正體會到她，所以才會有了先前的感悟。所以我還想再次強(qiáng)調(diào)：林妹妹是一道即美麗又特殊的風(fēng)景線。
四大名著讀后感 篇41
以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容，通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種。種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會已經(jīng)到了"運終權(quán)盡"的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實地，生動地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物生動，語言優(yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點，值得后人品味，鑒賞。
小說作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的.芬芳。
曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信，《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡"，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得"全是壞"，而是在"可惡"之中交織著某些"可愛"，從而表現(xiàn)出種。種矛盾復(fù)雜的實際情形，形成性格"迷人的真實"。
作者善于通過那些看來十分平凡的，日常生活的藝術(shù)描寫，揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無記載的社會習(xí)慣和細(xì)節(jié)，在紅樓夢里都有具體生動的描繪。
四大名著讀后感 篇42
《夢》中茶甚多。有含淚的“千紅一窟”茶，也有高貴的楓露茶;有朝廷貢茶之一的六安茶，也有香氣高爽的老君眉茶;有形如雀舌的龍井茶，也有能助消化的女兒茶;有用各種糧食制成的香茶，也有用各種補(bǔ)品做的杏仁茶。茶，多矣!
《夢》中酒亦多矣也。有百花之蕊釀成的萬艷同悲酒，也有在金谷園釀造的金谷酒;有產(chǎn)于江南的紹興酒，也有用糯米做的惠泉酒;有夫妻雙雙喝的合歡花酒，也有高壓清淡的菊花酒;有醫(yī)圣華佗所制的屠蘇酒，也有為人所獨鐘的香甜的桂花酒。酒，不甚多?
我覺得《紅樓夢》不僅僅是一本書，而且是一種習(xí)慣，一種品茶品酒的好習(xí)慣。這種好習(xí)慣，會陪你度過悠閑的一生。
我的爸爸就是一個喜讀《紅樓夢》，愛品茶喝酒之人。媽媽說爸爸不嗜煙不好賭，喝茶喝酒總要滿足他的。為了爸爸喝好茶的嗜好，媽媽有時會毫不吝嗇地上百一兩、上千一兩的茶葉買來給爸爸享受。有了好茶，只見爸爸抓一小撮月芽似的茶葉放到杯底，用熱水慢慢往下沖，哇，太神奇了，一股一股的熱氣送來了清新與淡香。爸爸捧起一杯茶的悠然，看那層層迭迭的薄霧繚繞，與我一起愜意地讀《紅樓》，說寶黛，談金陵……爸爸還愛喝酒，說實話，他對酒的要求并沒有對茶的要求高，所以不能稱為品酒，只能說是喝酒。爸爸喝酒的習(xí)慣是冬天喝黃酒，夏天喝啤酒。他喜歡那啤酒快把杯子淹沒時所發(fā)出的“啪啪”的`聲音。爸爸總是會旋轉(zhuǎn)著杯子，一口一口地慢慢呷著淡黃色的液體，仿佛在體會著喝酒時的樂趣與痛快。興起時，他會情緒高昂地跟我議論 “元、迎、探、惜”，他會興致盎然地跟我爭論 “ 賈、史、王、薛”，他滔滔不絕地跟我談?wù)?“詩、詞、茶、酒”……有酒有茶的日子總是透著那幸福吉祥的氣息。
酒，不能多喝，而茶，每日必飲。看書時品茶，學(xué)習(xí)時品茶，工作時品茶，濃濃的馨香可直沁心田。酒，在特殊的時候，慢慢呷，慢慢呷，辛辣的味道會給你一種動力。呵，酒和茶，茶和酒，你們都不會被替代啊!
酒不醉人人自醉，茶不迷人人自迷�！白砦讨獠辉诰啤保恰捌凡枞酥狻币簿汀安辉诓琛�，而在《夢》中!
四大名著讀后感 篇43
讀罷紅樓，心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡？紅粉麗人的香消玉殞？還是投機(jī)分子的欺世盜名？好像每種都有一點。但總是覺得那不是全部。
紅樓夢里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數(shù)這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜，青梅出馬，到長大后的墜入愛河。曹公簡直就是順?biāo)浦�，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。
它的出現(xiàn)是那么的自然，幾乎沒有人懷疑過，它的出現(xiàn)是那么純潔，纖塵不染。但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不群。花前癡讀西廂，毫無避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利。種。種這般，都使得她象一朵幽然獨放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質(zhì)本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。
用一個普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。
無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意；還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語的幽情；無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的'詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨無依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷�？v使大觀園里人來人往好不熱鬧，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無奈著。
“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢來”的凄涼結(jié)局。
與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責(zé)任歸到萬惡的封建社會，以元春為首的封建集團(tuán)無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述，那么我可以感受到一個失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒。唐言，一把辛酸淚”的感嘆！
四大名著讀后感 篇44
翻閱《紅樓夢》就不覺的感到這是女人的世界。在這個世界里就不得不否定“女子無才便是德”的觀點，但這也是女人的悲劇。這種悲劇是脫離不了社會的關(guān)系的。書主要是圍繞寶黛的愛情來寫四大家族的盛衰。在賈寶玉夢游太虛幻境中就已預(yù)示了各人的命運會是如何�！翱蓢@停機(jī)德，堪憐詠絮才�！边@里寫了兩個人：林黛玉，薛寶釵。紅樓夢引子中寫道：”都道是金玉良緣，俺只念木石前誓�！邦A(yù)示了他們?nèi)齻�的未來。不只是大觀園中的十二釵，就連寶玉身邊的襲人，晴雯也都被預(yù)示了結(jié)果。似乎這些都是命中注定的，她們跳不出命運的圈子，被壓迫著，演繹著這悲傷的《紅樓夢》。
這里有著太多的美，有遺憾的，也有傷感的。倘若林黛玉聽了賴頭和尚的話不去賈府不流淚，那么紅樓夢的故事又怎么會有，倘若寶釵進(jìn)宮金玉良緣，木石前誓又怎么會引出來，大觀園中也就少了這樣的有才之人�；蛟S故事正是由許多的一不小心組成的。你看黛玉葬花很美，寶釵撲蝶很美，湘云醉臥芍藥叢很美，晴雯撕扇很美。
當(dāng)然這里的紅顏薄命是最多的。首先想到的便是秦可卿，她既有林黛玉的婀娜也有寶釵的豐韻。她可以說是十二金釵中最美的一位女子了，卻在第十三回中就去世了。其次是尤二姐，她也是很美的，她嫁給賈璉，被逼迫，只好吞金而死，這也不免符合了她的個性。說到迎春只能感傷，提到她的丈夫也只能是氣憤可想而知她的.結(jié)局。黛玉是最熟悉的。她們都凝結(jié)了太多的悲哀，正如水中月，鏡中花。每當(dāng)讀到史湘云的時候，我的心里就會有一種很輕松的感覺，也許是她帶著的歡樂很多吧！可是她也是很苦的一個人。當(dāng)她還在襁褓中時就失去了父母，她寄人籬下，她的舅舅為了減少開支居然把所有的手工活都交給她做，而她每天也要做到三更。她是很樂觀的一個人。我覺得這是值得我學(xué)習(xí)的地方。能夠帶給身邊的人快樂就是最大的快樂！
我很喜歡《紅樓夢》，我只能用我的見解去看這本書，有人說：‘有一千個讀者就有一千個哈姆雷特。讀書就會有感想，這便是我的感想。
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