名著讀后感(15篇)
認真讀完一本著作后，相信大家的視野一定開拓了不少，這時候，最關鍵的讀后感怎么能落下！那么讀后感到底應該怎么寫呢？以下是小編為大家收集的名著讀后感，歡迎大家分享。
名著讀后感1
我還記得第一次看《簡愛》是初一的時候。那時候姐姐推薦了這本，我就把它帶到班上了，結果被很多人笑，大家都以為《簡愛》就是簡單的愛情的縮寫，而這樣的內容對于初一的學生來說的確是早了些。后來我自己看了才知道原來簡愛是女主人公的名字。說實話當時基本上沒看懂什么，就像看一般的.小說一樣專挑情節看，其實現在想想這本書確實不適合當時看：詩意的語言，富有哲理的內容，激蕩的情節，就算是現在，我也沒能理解更別說是初一了。
整部書最讓我印象深刻的就是女主人公的精神，借用書評就是“追求人的價值＝尊嚴＋愛”。簡愛人生追求有兩個基本旋律：富有激情、幻想和反抗、堅持不懈的精神；對人間自由幸福的渴望和對更高精神境界的追求。她對于金錢，權利毫不在意，也不被強權威脅，她對于世界的一切有著自我的認識。我的文字太蒼白了，不能很好的形容，資料上寫到“在當今社會，要將人的價值＝尊嚴＋愛這道公式付之實現常常離不開金錢的幫助。
人們都瘋狂到似乎為了金錢和地位而埋沒愛情。在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧。《簡愛》所展現給我們的正是一種化繁為簡，是一種返璞歸真，是一種追求全心付出的感覺，是一種不計得失的簡化的感情，它猶如一杯冰水，凈化每一個讀者的心靈，被認為是人生追求的二重奏。”
《簡愛》告訴了我很多，我也知道現實來說不可能做到像她一樣，我也沒這樣的高度做到如此，但是書就是這樣有借鑒意義，我希望能從中領悟一些，學會怎樣去看待這個世界，看待自己。
名著讀后感2
古人云：古今之成大事業者，非惟有超世之才，亦必有堅定不移之志。
《名人傳》敘說了德國音樂家貝多芬、意大利畫家和雕塑家米開朗琪羅、俄國作家列夫·托爾斯泰的災難和坎坷的終身，贊譽了他們的高尚品德和頑強斗爭的肉體。他們或受病痛的折磨，或有遭遇的凄慘，或因內心的惶惑矛盾，或三者交疊加于一身，深重的災難，簡直窒息了呼吸、消滅了明智，但他們靠著對人類的愛，對人類的自信心，以及頑強拼搏的意志和高尚的品德，在對立磨練中迸發了本人的“小宇宙”，登上了藝術創作的最頂峰：貝多芬用“痛苦”換來了“歡樂”的音樂；米開朗琪羅用終身的心血獻出了震動心靈的杰作；托爾斯泰在“痛苦”和“哭泣”中追求謬誤，并傳播愛的種子和寬容的理想。
《名人傳》猶如像我們譜寫了一首“英雄交響曲”，使我們感遭到：每個人的終身都不會是好事多磨，每個人的'身上都會來臨災難，我們與其任勞任怨，不如安然面對；與其羨慕那些偉人，不如兢兢業業來點真實的，學習他們的巨大品德，讓本人的人生更有價值；與其靠急功近利獲得稍縱即逝的成就，不如堅持信心、謬誤和正義，讓本人躋身于不朽者之列。
我們盼望勝利，有時分卻不想斗爭，整天夢想著一夜成名，面對小小的波折，就喪志了行進的動力。《名人傳》就像一面鏡子，把我們的懦弱卑鄙都顯現出來。我們都分明：只靠夢想是無濟于事的，我們要真正的認識本人，真正有敢與波折對立的決計，真正要兢兢業業的去做，真正向他們一樣去“戰役”！
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。勝利并不是一件容易的事，最重要是我們的心態，我們鍥而不舍的肉體。讓我們一同傾聽這首“英雄交響曲”，享用英雄們的呼吸吧！
名著讀后感3
讀了《魯濱遜漂流記》一書，我認識到自立自強是戰勝困難的法寶。
書中寫的是：魯濱遜在航海途中遭到風暴的襲擊漂流到了一個荒島上，他憑著自己驚人的毅力和頑強的勞動蓋起了房子，種植谷物，馴養山羊，堅強地活了下來，過上了自給自足的生活。
從魯濱遜身上，我看到了一個自立自強，勇敢地面對困難的高大形象由此我想到了自己面對困難的態度。
去年暑假，我參加了少年軍校訓練。早上5點起床疊被，空著肚子，繞軍營跑上五圈；烈日當頭，一動也不動的訓練姿勢，大汗淋漓，蚊蟲叮咬也不能動一下。這平常的訓練卻讓我叫苦連天，當時我以為再也沒有比>軍訓更苦的事情了。可是，比比魯濱遜吃的苦這又算什么？
我們這些小同學大部分是獨生子女，從小就有著優越的生活條件，得到了爸爸、媽媽、爺爺、奶奶多少親人無微不至的`關愛，根本沒有嘗到過苦的滋味，干什么事總
喜歡依賴別人，遇到困難，就常常束手無策，只會向親友師長求助。同在荒無人煙的荒島上的魯濱遜相比，我們哪有一點自立自強的意識？老師說我們是社會未來個主人，可我們小事都做不好，怎么去建設未來？
我們真的應該像魯濱遜那樣靠自己的努力克服一切困難，從小事中培養自立自強的品質；像魯濱遜一樣，不拍一無所有，不拍艱難困苦，用自立自強的法寶，去戰勝一切困難，創造屬于我們自己的新生。
名著讀后感4
《老人與海》這篇巨作，我想許多人都拜讀過，也有許多人對這位不同尋常的老人發出深深的感嘆。
這一本書主要寫了一位在海上打魚的老人，出海八十四天，可是卻一無所獲，周圍的人都嘲笑他。終于在第八十五天，他獨自一人釣上了一條很大的馬林魚。可是這條魚實在太大了，比他的船還要大，把老人的小船在海上拖了三天三夜，馬林魚才筋疲力盡。最后，他殺死了這條大魚，把它綁在小船的一邊。天有不測風云，這條魚的血腥味引來了大鯊魚，老人憑著一股決心頑強地鯊魚展開搏斗，最后這條大馬林魚被鯊魚吃得只剩下殘骨。
我覺得這位老人非常地堅強，他的那種要戰勝一切的精神深深地把我給打動了。特別是他在收服馬林魚后，自己筋疲力盡的'時候，又要對付大鯊魚時，一般人都會非常絕望，可是他并沒有如此，他懷著我一定能贏的心態來面對。有段話寫得很好：它褐色的頭頂以及腦子跟脊髓相連處的背脊上有道清清楚楚的紋路，老人把綁在漿上的刀子朝那交叉點猛扎進去，拔出來，再扎進這鯊魚的黃色眼睛。鯊魚放開了咬住的魚，身子朝下滑，臨死時還把咬下的肉吞了進去。這充分表達了老人驚人的膽識和嫻熟的技巧。
他是一個不同尋常的老人，他的身上有我們這一代人所遠遠不能及的膽識、勇敢和戰勝困難的決心，他的行為讓我打心底里敬佩這位老人。
名著讀后感5
星期天中午，我欣喜若狂地從媽媽的手中接過《艱難的歸程》這本書，因為我早在另一本書里看過它的一點介紹，所以更顯得迫不及待。
看了整整一個下午，到了晚上，媽媽說很累，早早睡了，我關了她的房門，也關了我的房門，一直到看完才睡。這本書的主角是一只被寵物世界淘汰下來的狗，文中取名為“雜種”，它歷盡了各種艱辛，被人折磨過，曾經仇恨人類，頑皮搗蛋的它在艱難的生存環境里變得十分冷酷，后來它來到了牧場，在那里它開始慢慢信任人類，還與一只母狼成為了好朋友，母狼畢竟本性不改，雖然它多次又救了“雜種”的命，但當母狼引導這條狗回歸草原時，狗卻不以為動，因為“雜種”對人類已經抱有一顆感恩的心了，對比之下還有一條名叫“波波”的狗，卻是懶惰不盡責任，它在泥石流中呼呼大睡，也讓信任它的牧場主人被大石頭砸死了。
頑強勇敢的“雜種”獨自領著兩百只羊群突破了狼群的.包圍回到了牧場，回來時它的身上帶著三十七處傷口。文中最感人的是“雜種”對羊群最盡心的愛護。當“波波”饑餓時想咬死一只羊來充饑，“雜種”憤怒地按倒“波波”，在它猶豫的一會兒間，“波波”咬著小羊出逃了，后來“波波”被狼吃掉了。難道“雜種”不餓嗎，它是憑著堅強的信念和勇敢智慧取到了最后的勝利。“雜種”雖然是作家手下的一條狗，但它折射出的動物世界里那些溫情讓我深受感動，其實人類也是如此。
這本書我會反復再讀。它會讓我讀出更多的人生道理。看過此文的你呢，不妨也買一本看看吧。
名著讀后感6
在匆匆而過的暑假里，我拜讀了馬克·吐溫寫的《百萬英鎊》，這是一個幽默的故事。讀完之后，不禁讓人捧腹大笑，笑過后細想其中奧妙，又讓人回味無窮。
這本書是以第一人稱“我”來展開述說的，描寫了我在全然不知的'情況下，被卷入一對富商兄弟暗中操縱賭局的故事。我在這盤賭局中被充當成“籌碼”，可笑的是我連說不的機會都沒有。在這一個月的賭期里，無奈之下我只好拿著作為賭博工具的“百萬英鎊”硬著頭皮，在那個一切以“錢”為尊的社會中亂沖亂撞，不料因禍得福，這張“百萬英鎊”讓我一躍成為社會的上層人物，并娶了嬌媚的妻子。
馬克·吐溫用機智、詼諧的語言將那時資產階級上層人士無所事事，以戲弄他人為樂的惡俗趣味生活，描繪得淋漓盡致；同時也寫出了小人物在無親無故、遠離家鄉的環境下四處碰壁，苦苦掙扎的悲慘生活處境。
在這本書里，我看到了一個人內心的不安與矛盾。“白天我志得意滿，到處張揚，快活到癡狂、瘋癲的地步；每當夜晚來臨的時候，有一個聲音總在警告我、恐嚇我，讓我輾轉難眠。我在兩個極端里掙扎。”運用了夸張、對比、表達了我極端矛盾的心理狀態。
最后我名利雙收，時常感嘆“百萬英鎊”雖然只流通了一次，但是它是一張真正能帶來百萬財富的鈔票。這張百萬英鎊對故事中的“我”是一次重大的人生轉折點。
名著讀后感7
世上每一個人都有各自的人生道路，但是人生道路并不是一帆風順的。在人生旅途中，既有坎坷，也有坦途；即有荊棘，也有鮮花；既有眼淚，也有歌聲；既有痛苦，也有幸福；即有陷阱，也有成功……選擇什么樣的人生道路，如何面對人生道路上的.種種不測，是擺在每個人面前嚴峻的人生課題。
孫子曰：“軍爭之難者，以迂為直，以患為利。” （《軍爭篇》） “投之亡地然后存，陷之死地然后生。夫眾陷于害，然后能為勝敗。” （《九地篇》）這兩句話意思是說，部隊爭取先機之利最困難的地方，是要把迂回的彎路變為直路，要把不利變成有利。把士卒投入危地，才能轉危為安；陷士卒于死地，才能轉死為生。部隊陷入危境，然后才能奪取勝利。歷史上不少名君良將正是運用孫子這一用兵思想，導演了一幕幕轉敗為勝，轉死為生，轉患為利的活劇。我國古代著名戰將韓信井陘背水之戰，就是“以患為利”的著名戰例。人生競爭如同戰場軍爭。在人生的旅途中，不但常有失意、挫折和失敗，有時還會遇到突如其來的厄運。明智的人，正是在這一次次的挫敗和一個個逆境中，逐漸變得堅強起來，成熟起來，從中獲取了一次次勝利和成功。生活的辯證法告訴我們，逆境固然是人生道路上的不利條件，但當這種不利因素轉化為催人發奮，戰勝厄運的強大動力時，它又變成了好事。逆境可以激勵弱者，造就強者；逆境可以磨煉意志，笑對人生。
名著讀后感8
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。”這豪邁的詩句，寫出了東漢末年三足鼎立時的情況。然而，最近我讀了《三國演義》這個古典名著，心里更多的是對它的不滿。
羅貫中的文筆自然絕妙，但它用這絕好的文筆，或多或少地添入了自己對人物的看法。他不喜歡才智過人的周瑜，便把他描寫成妒賢忌才之人；他不喜歡英俊帥氣的蔣干，就把他寫成面目丑陋的.人……
就拿那個被我們誤讀了千百年的曹操來說，羅貫中筆下的曹操是一個狡詐的小人。最令我覺得血腥的一幕便是曹操誤殺了呂伯奢全家，還大言不慚的說出了“寧我負天下人，也不讓天下人負我”的狂言。當時陳宮看到這件事便棄他而走。但是歷史上，曹操做了兗州牧時，陳宮也做了兗州東郡的太守。如果他的真的不齒曹操所為，怎么可能在曹操得意之時做了太守呢？
周瑜善妒的形象在中國婦孺皆知，連語文課本上都出現過他丑惡的嘴臉。但是宋朝大文豪蘇軾卻在《念奴嬌·赤壁懷古》中這么寫：“小喬初嫁了，雄姿英發，羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅。”從這句來看，周瑜很帥，很有謀略，聰明絕頂，老婆還是個公認的大美人。他有什么好嫉妒諸葛亮的？應該是別人嫉妒他才對啊！
最后我來評價一下“草船借箭”這件事。我認為有幾個疑點：1、大敵當前，孫劉聯盟連箭都沒有還談什么抗曹？2、周瑜是個顧全大局的人，他不是個會在強敵面前謀害戰友的小人。再說了，就算周瑜妒賢忌才，那程普怎么會感動地說出這種話——“與公瑾交，如飲醇繆，不覺自醉。”這說明周瑜很大度呀！那他怎么會容不下個比他小的諸葛亮呢？
《三國演義》是一本很好的文學作品，而不是史書，從歷史角度來看，它還是有著很大的缺陷的。
名著讀后感9
因為黑澤明拍的一部同名電影，《羅生門》可能要算芥川龍之介所有小說里最為人所知的一個。但看過小說后便知，電影其實并非改編自這一篇，而是取材于另一篇《竹林中》。真正的小說《羅生門》，故事十分簡單，篇幅也很短小，講的就是一個饑寒交迫的武士遇到一個同樣食不果腹的老婦，在與之對話后突然大悟，放棄了思想掙扎，下手搶劫了老婦然后逃走的事。
動亂災害不斷的年代，給包括人心在內的一切都披上一層灰暗的色彩。落魄的武士在走投無路、無以為繼的情景下，不得不放棄良知以求活命，但能夠看出，即使在作出了決定之后，他仍然對殺人越貨這種行徑心存懷疑。可是，偶遇老婦的一番話，讓他放棄了原本處于道德層面的掙扎，退回到活著還是等死的簡單自問，從而做出了棄義偷生的選擇。
老婦是為了生計去拔死尸的頭發，武士是為了生存搶走老婦衣裳，這么做都非他們所愿，但除此之外，便沒有更好的活下去的.出路。在那里，生死變成了超越道德的首要矛盾，而一條生命本身并沒有善或者惡的區分，于是正義與罪惡的界限模糊了。
武士最終心生歹念搶劫而逃，小說也在這荒誕的結局之中，引人走向對自身行為更深層的思考。善與惡的界限究竟在哪里？是否為了生存就能夠無所不為？是否為活命而被迫做出的事就都能夠得到諒解，都能夠逃脫良知的審判？
芥川龍之介并沒有給出他的答案，他只是借筆下的人物承認了人性的黯淡一面，卻并沒有說這即是必然。
名著讀后感10
這個寒假，我閱讀了許多名著，其中包括《魯濱遜漂流記》。這本書的作者是丹尼爾。笛福，講述的故事、冒險是前所未聞、絕無僅有！
我不是在說大話，《魯濱遜漂流記》其實有很多人看過，它講述了魯濱遜。克羅索不滿于現狀，乘船冒險卻流落到薩累的摩爾人手中。他好不容易逃出后到國外干著高薪的葡園，可他又因同樣的原因乘船離開，再次失事并獨自逃到了荒島，養羊、種地、抓鱉，生存了二十幾年后，解救了土著并命名為“星期五”讓他做奴仆。后來他又救了“星期五”的爸爸和一些白人，最終終于在1686年12月19日乘船回到故土，歷時35年，島上居住27年2月零19天。
看完這書，我不由感嘆，丹尼爾的想象力讓人折服，同時生動的描繪也令人身臨其境。例如從魯濱遜解救“星期五”的故事中我看到了魯濱遜的勇猛與智慧，從“星期五”自愿讓魯濱遜殺他的'故事中看出了“星期五”的忠誠。我認為這本書還有一個優點：它沒有分章節，并用第一人稱寫，如同自傳，讓我融入其中，仿佛主人公就是我。再次回想起來，書中的人物品質我都應該學習。魯濱遜的勇敢、機智、處變不驚，“星期五”的忠心耿耿、領悟性高，這些都是我學習的目標。同時，我還懂得了不能不滿足于現狀，要知足等道理，魯濱遜就是因為這而流落荒島。在生活中同樣要知足，俗話說：“知足常樂。”比如說：買了很多很多玩具了，卻總是因為沒收集完全套而不滿足，就是不應該的了。
啊！這本書就是這樣一本名著，它寫得樸實、生動、有創造性。這樣一本書，也不需要多說，你們也快去看看吧！
名著讀后感11
近期，我讀完了俄19世紀大作家列夫·托爾斯泰的又一大著作——《復活》。
“復活”，故明思意指死去的人再一次或得生命，現實生活中不可能有這種事。我對托爾斯泰頗有了解。其并不是一個科幻作家，因而我懷著興趣翻開了這本書。
書中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫，早年與一個女仆卡秋莎·瑪絲洛娃發生了愛情。聶赫留朵經歷了一段時間后，精神上受到了污染，以至后來對卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無法彌補的丑惡行為，并拋棄了她，至使其墮落。在多年后，兩人以犯人和陪審員的身份重逢于法庭，做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責。為了“贖罪”，他開始了對瑪絲洛娃的“救助”。在為此奔波的`途中，聶赫留朵夫親眼目睹了俄國農民的痛苦與貴族的壓迫。最后“救助”終末成功。于是，聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時的他感到精神上受到了“復話”。
讀過后，我仍不大理解，在片刻沉思后。才漸有所悟：精神是肉體的支柱，有些人雖仍活在世上，卻只是行尸走肉。受人唾罵。相反之，有的人雖已死去上百年，然而即使再過上千萬，他的精神依然永存于世，受到世人的敬仰。
在墮落的人中，也有從新“洗清”自我的人。書中男主角聶赫留朵夫，就是一個從純潔無邪的少年，在經歷了一定的時間后，墮落一時，最后終于在精神上恢復了自我。
我曾經讀過列夫·托爾斯泰的《戰爭與和平》，甚是精彩。望大家也看一下。還有對大家說的：在看一類名著之前，最好看一下作者介紹。有助于大家理解。
名著讀后感12
我在寒假中讀過不少的書，唯獨覺得《伊索寓言》最好看。書中的一個個小故事深深地吸引了我，每個故事都有一段很深的道理，使我受益匪淺。 其中的《金斧、銀斧和鐵斧》這個故事對我的觸動較大。誠實、善良的窮樵夫出門砍柴，累得坐在河邊休息。因為實在口渴，就彎下腰去喝水。突然，“撲通”一聲，插在腰間的鐵斧掉進了河里，樵夫急得號啕大哭。這時，水中冒出了好多的'小泡泡，還從水泡中走出了一位仙人。仙人和藹地問道：“這位兄弟，你怎么啦？”樵夫擦干眼淚，把整個事情經過告訴了仙人。仙人笑著說：“你是一個好人。別哭了，我幫你找找。”說完，就沉入河底不見了。不一會兒，仙人拿著一把金斧、一把銀斧，還有一把鐵斧交給樵夫，說：“哪一把才是你的斧頭？”樵夫挑了好一會，還是拿起了屬于自己的那把鐵斧，但是仙人仍然把金斧和銀斧都送給了樵夫。樵夫謝過仙人，帶著三把斧頭回了家，他的兄弟們看了分外眼紅。其中一個兄弟動起了壞腦筋，他也來到河邊學起了樵夫的模樣。同樣，也招來了仙人，仙人也拿來了三把斧子。但是這位壞心眼的兄弟，看到仙人手里的金斧、銀斧、鐵斧，貪婪地說：“這些都是我的斧頭！”看到這種情形，仙人失望地帶著三把斧子離開了。這位貪心的兄弟最后啥也沒得到。 這個故事讓我懂得：貪得無厭必將受到應有的懲罰。
名著讀后感13
小說《羅生門》是芥川龍之介發表的第一篇小說，故事梗概是：大災后，一名被主人辭退的仆役，在京都的羅生門下避雨。走投無路的他，起了“除了當盜賊，別無他法”的念頭。他爬上羅生門的門樓準備暫過一夜，卻發現一個老嫗正在薅死者的頭發。他心中猛然升騰起正義感，質問老嫗。老嫗回答說用死者頭發做假發賣錢來維持生存，并且，這些死者，生前也不是善良之人。仆役對老嫗的憎恨之心慢慢減弱，最終竟剝下老嫗的衣服在黑夜中逃遁——也許賣了去換頓飯吃吧。
小說中的奴仆為生存所迫，一開始就有了當盜賊的.念頭。可是當看到老嫗薅死者頭發時，他心中的善良和正義感還是本能地表現出來。他聽了老嫗的解釋，那種當盜賊的念頭又重新升上心頭，罪惡感慢慢消解了——這是個復雜的社會，許多人為生活所迫而走上邪惡之途。或許，社會本身就存在邪惡，對邪惡的邪惡，也算不上缺德。甚至，他在剝老嫗的衣服時，為自我找到了打劫的理由：“我不這么做，就得餓死嘛。”
應對復雜的社會，善與惡都不是那么容易定義的。更何況，人心之復雜多變，善惡觀是以人對社會認識的深度和目標取向為依據的，作為一般人，總是選擇對自我有利的方向。
僅有在生活無憂、風氣淳樸的社會里，人才會活得有尊嚴，有善良的愿望和對罪惡的憎恨。在一個貧窮、不公正、風氣惡劣的社會里，罪惡感會被消解，善良和正義成為一種擺設和借口。
當下，人們對社會公權力的濫用已經習以為常，對官員和國企經理貪污款額的理解程度已經越來越高，對各種各樣的愚弄和欺騙已經不再憤怒，對種種的不公平已經無話可說。罪惡感正在道德的團體淪喪下慢慢消解，并且，催生新的罪惡。
罪惡感的消解，是社會的悲哀。
名著讀后感14
《水滸傳》為中國古代長篇小說四大名著中最杰出的代表，由文學家施耐庵，明朝，是中國歷第一部用白話文寫的章回小說。書里有一百零八位英雄豪杰，例如：花和尚大鬧桃花村、關勝義降三將、宋江智取寧海軍。但讓我牢記的是“史大郎夜走華陰縣魯提轄拳打鎮關西”。
魯提轄得知金老的'女兒被鎮關西辱之，沒欠他錢，卻要還他錢，次日，他就送走了父女倆，找鎮關西，魯提轄一次次地讓鎮關西切臊子，還把兩包十斤的臊子劈面打下去，鎮關西大怒，拿著一把刀向魯提轄砍去，但被他往腹上踢了一腳，當眾用拳頭打了好幾拳，鎮關西叫好，他又拳打腳踢，把鎮關西打死了，然后就逃之夭夭。
魯提轄，梁山一百零八將之一，名魯達，魯達本在渭州當差，任提轄。為救女子，三拳打死鎮關西，被官府追捕，失去了“提轄”之稱。在逃亡途中，遇見趙員外，被介紹到五臺山文殊院當和尚，因此被稱為“花和尚”。
魯智深的仗義和勇敢，讓他交到了很多朋友，獲取了信任，有勇有謀的他，一次次地幫助別人，他武功高強、慷慨大方、重義輕財，一聽說金老父女的苦情，把自己身邊帶來的五兩銀子全放在桌上給他們，還向史進、李忠借錢來幫助他逃生。他心細，在他救助婦女脫身，想得周到。雖然他有個缺點——暴躁但他卻依然令我敬佩。
名著讀后感15
《八十天環游地球》是一本充滿冒險的書，其中的主人公叫福格先生。
福格先生鎮定、聰明、有愛心、相信科學，故事是從福格先生和其他五位俱樂部會員打賭開始的，那些會員都不相信在八十天內可以環游地球，福格先生堅信可以實現。
福格先生帶著仆人路路通從英國倫敦出發了，他們先后經過了蘇伊士、孟買、加爾各答、香港、上海、橫濱、舊金山、紐約、利物浦，最后回到了倫敦。他們一路上換乘了各種各樣的交通工具（包括大象和雪橇，甚至還買下了一條船），遇到了各種各樣的困難和危險，但是不管遇到什么困難，福格先生總是那么鎮定，而且他從來不會因為要趕時間就放棄去幫助別人，一路上福格先生幫助了乞討的女人、救了艾娥達和路路通的命，雖然他因此耽誤了很多時間，但是福格先生每次都是毫不猶豫。在環游地球的路途上，福格先生花掉了很多錢，為了時間，也為了幫助別人，這些都證明了書中說的，福格先生打賭是為了榮譽，而不是金錢，但是如果賭輸了，福格先生就要破產了。
故事的`結局出人意料，由于偵探費克斯的搗亂，福格先生回到倫敦的時間比約定的時間晚了五分鐘。福格先生似乎輸定了，我也很為福格先生感到惋惜，非常痛恨那個討厭的費克斯。但是，他們忽略了一個問題，就是他們向東環繞了地球一周，越過了二十四個時區，事實上，福格先生提前一天完成了環游地球，在最后一秒，福格先生回到了俱樂部，他贏了！
在敬佩福格先生的同時，我還知道了關于時區的知識，只不過還是不太懂，爸爸說，以后在地理課上會學到的。作文
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