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名著讀后感（范例15篇）
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編收集整理的名著讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
名著讀后感1
小時(shí)候別人總說(shuō)：“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯，書(shū)中自有黃金屋……”但，就算這樣我還是不怎么愛(ài)看書(shū)。喜歡看書(shū)，還是在高老師的“逼迫”下養(yǎng)成的。高老師讓我們看課外書(shū)，看過(guò)后讓家長(zhǎng)簽字。在一定的時(shí)間內(nèi)比賽看誰(shuí)讀的多，是必讀的，所以我被迫讀書(shū)了。開(kāi)始我為了得第一，所以囫圇吞棗的讀了讀，讓媽媽給我簽字，慢慢的我發(fā)現(xiàn)讀書(shū)也有很多的樂(lè)趣和值得我們學(xué)習(xí)的精神。
比如說(shuō)《雷鋒的故事》做一件好事容易，做一生好事就難了，可是做一生好事雷鋒做到了。這不正是讓我們值得學(xué)習(xí)的地方嗎?那一篇篇生動(dòng)的童話故事，讓我哭過(guò)，也讓我笑過(guò)。我在書(shū)中還了解了安徒生，他小時(shí)候家庭條件不好，但是他在肌寒交加的生活中吸收了不少精神食糧，最終成為一位著名的童話作家。還有在《名人故事》中的高爾基的精神，在那么艱苦的條件下，還那么愛(ài)看書(shū)，比如說(shuō)有一次，他給主人燒水，因?yàn)榭磿?shū)竟把空壺放在了煤火上，女主人看見(jiàn)空壺放上去而且燒壞了，非常生氣，就用木棍狠狠的`打了一頓。當(dāng)醫(yī)生心疼的從他的皮膚里弄出十幾根刺時(shí)，他說(shuō)：“可以讀一本好書(shū)，被打一頓，沒(méi)什么。”他這種精神不正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎?
“一日無(wú)書(shū)，百日荒蕪。”這句話激勵(lì)著我看更多的好書(shū)。
名著讀后感2
讀西游記這本書(shū)以后，我有想法就是要像孫猴一樣，做錯(cuò)了事情就要知錯(cuò)改過(guò)，重情重義，敢做敢當(dāng)，而且我覺(jué)的讀書(shū)是人生中的一大樂(lè)趣啊；因?yàn)闀?shū)里面有快樂(lè)，有知識(shí)，還有各種各樣的.童話真是豐富呀；我還想和書(shū)做朋友呢，書(shū)還有很大的用處呢，書(shū)就像我們的小老師，因?yàn)橹灰嘧x書(shū)的自己的知識(shí)和理解能力就會(huì)提高，考試的時(shí)候就會(huì)做了，最后，我想告訴大家多多讀書(shū)，有益喲。
名著讀后感3
一段沒(méi)有關(guān)愛(ài)、黑暗的童年，一個(gè)值得人敬佩的名字：簡(jiǎn)愛(ài)，把我?guī)肓艘粋�(gè)嶄新的、充滿人間善惡的世界。
剛開(kāi)始，我以為故事主要只是講述主人公是怎樣樣追隨她的感情，慢慢讀得更深去理解，主人公簡(jiǎn)·愛(ài)呈現(xiàn)出來(lái)的獨(dú)特性格反映了她不平凡的氣質(zhì)和十分豐富的情感世界。她雖然身材瘦小，相貌平凡，無(wú)金錢、無(wú)地位，但她追求獨(dú)立的`人格、不向人生低頭、主張平等。
在當(dāng)時(shí)的英國(guó)，這樣的女性是可貴的，值得尊敬的。簡(jiǎn)愛(ài)從小父母雙亡，在舅媽家過(guò)著盡受指責(zé)與蔑視的不堪的生活。在剛起步的學(xué)習(xí)生活中，小女孩并可是得如意，布洛赫斯特先生當(dāng)著全校的面詆毀她，之后善良的丹波爾小姐幫她解脫了“罪名”。
好朋友海倫病逝后，簡(jiǎn)愛(ài)在牢沃德學(xué)校受了八年的優(yōu)良教育。她不甘心在學(xué)校里一成不變地過(guò)著，她渴望外面的世界。于是，她前往桑菲爾德府做阿黛拉小姐的家庭教師，進(jìn)而愛(ài)上了府邸的主人羅切斯特先生，他有運(yùn)動(dòng)家的身材，長(zhǎng)得并不好看，是個(gè)紳士，但很容易發(fā)怒。
當(dāng)他們準(zhǔn)備結(jié)婚時(shí)，驚奇地明白羅切斯特先生是一個(gè)已經(jīng)結(jié)了婚的人！他的妻子是個(gè)瘋子，就住在桑菲爾德府。簡(jiǎn)·愛(ài)決心離開(kāi)他。渾渾噩噩地過(guò)了三天，她在餓昏的時(shí)候被圣約翰一家救起。當(dāng)起了鄉(xiāng)村教師。當(dāng)圣約翰向她求婚時(shí)，她還是毅然選擇了回到羅切斯特先生身邊，盡管這時(shí)羅切斯特先生已經(jīng)失明殘疾。
簡(jiǎn)·愛(ài)在應(yīng)對(duì)一切苦難時(shí)，她是堅(jiān)強(qiáng)的。就像她得知她的偶像：羅切斯特先生已經(jīng)是個(gè)有婦之夫，她并沒(méi)有哭泣，甘愿自我鎖在房間里承受著一切黑暗，心靈發(fā)出“離開(kāi)桑菲爾德”的念頭，并不顧羅切斯特先生的苦苦哀求，固執(zhí)地離開(kāi)了。她堅(jiān)強(qiáng)，沒(méi)有被巨大的磨難打倒；她固執(zhí)，相信自我會(huì)改變命運(yùn)；她渴求真愛(ài)，收獲了不平凡的感情。
《簡(jiǎn)愛(ài)》寫(xiě)了一個(gè)女性的人生，她平凡卻不平庸。自尊、自愛(ài)、自立、自信，我想這四個(gè)字眼大概就能刻畫(huà)簡(jiǎn)愛(ài)吧。
名著讀后感4
《駱駝祥子》真實(shí)地描繪了北京一個(gè)人力車夫的悲慘命運(yùn)。祥子來(lái)自農(nóng)村，在他拉上租來(lái)的洋車以后，立志買一輛車自己拉，做一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者。在強(qiáng)烈的信心的鼓舞和支持下，經(jīng)過(guò)三年的努力，他用自己的血汗換來(lái)了一輛洋車。但是沒(méi)有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車；迎著這一個(gè)又一個(gè)的打擊，他作過(guò)掙扎，仍然執(zhí)拗地想用更大的努力來(lái)實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)寐以求的生活 愿望。但一切都是徒然：用虎妞的積蓄買了一輛車，很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。在經(jīng)過(guò)多次挫折以后，終于完全破滅。他所喜愛(ài) 的小福子的自殺，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他喪失了對(duì)于生活 任何企求和信心，從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落：原來(lái)那個(gè)正直善良的祥子，被生活的磨盤(pán)輾得粉碎。這個(gè)悲劇有力地揭露了舊社會(huì)把人變成鬼的罪行。
祥子是一個(gè)性格鮮明的普通車夫的形象，在他身上具有勞動(dòng)人民的許多優(yōu)良品質(zhì)。他善良純樸，熱愛(ài)勞動(dòng)，對(duì)生活具有駱駝一般的積極和堅(jiān)韌的精神。他一貫要強(qiáng)和奮斗，也正是不安于卑賤的社會(huì)地位的一種表現(xiàn)。這是一種個(gè)體勞動(dòng)者雖然卑微、卻是正當(dāng)?shù)纳钤竿Ｋ谋瘎≈阅軌蚣て鹱x者強(qiáng)烈的同情，除了他的社會(huì)地位和不公平的遭遇外，這些性格特點(diǎn)也起了無(wú)法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強(qiáng)的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會(huì)腐蝕人們心靈 的罪惡。作品寫(xiě)道：“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果，苦人的耍刺兒含有一些公理。”又說(shuō)：“人把自己從野獸中提拔出，可是到現(xiàn)在人還把自己的同類驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點(diǎn)也不是他自己的過(guò)錯(cuò)。”老舍正是從這樣一種認(rèn)識(shí)出發(fā)，懷著對(duì)于被侮辱與被損害者的深切同情，寫(xiě)下這個(gè)悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強(qiáng)烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。
全書(shū)充滿了北京地區(qū)的生活風(fēng)光，不少描寫(xiě)點(diǎn)染出一幅幅色彩鮮明的北京風(fēng)俗畫(huà)和世態(tài)畫(huà)。老舍十分熟悉作品所描寫(xiě)的各種人物，他用一種樸素的敘述筆調(diào)，生動(dòng)的北京口語(yǔ)，簡(jiǎn)潔有力地寫(xiě)出了富有地方色彩的生活畫(huà)面和具有性格特征的人物形象。在寫(xiě)實(shí)手法的運(yùn)用和語(yǔ)言的凝煉上，都取得了成功。《駱駝祥子》是一部?jī)?yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義的小說(shuō)。
寒假我就看了一本老舍的代表作《駱駝祥子》，講的是一位舊北京人力車夫祥子的故事。祥子有一個(gè)理想：擁有自己的'洋車。于是他憑著勤勞和堅(jiān)忍省吃儉用，終于如愿以償。然而好景不長(zhǎng)，沒(méi)多久他的洋車就被士兵搶走。但他沒(méi)有灰心，靠自己的努力又買了一輛洋車。不過(guò)他實(shí)在太倒霉了，辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反復(fù)了三次，祥子再也無(wú)法鼓起生活的勇氣 。他開(kāi)始游戲生活，吃喝嫖賭，徹底墮落為城市的垃圾。
這故事是一個(gè)悲劇，徹徹底底的悲劇。一個(gè)曾經(jīng)勤勞堅(jiān)忍，有著自己目標(biāo)的人最后卻淪為了社會(huì)垃圾。從前的祥子善良淳樸，正直誠(chéng)實(shí)，對(duì)生活有著像駱駝一般積極和堅(jiān)韌。周圍的人都是做一日和尚，敲一日鐘，而祥子卻不安于現(xiàn)狀，他為了美好生活而努力，而奮斗，他寧愿冒著極大的風(fēng)險(xiǎn)去賺多一點(diǎn)的錢，來(lái)達(dá)到自己所想要的生活。他不斷地追求，追求成功，追求幸福 。然而即使是這樣，也終究沒(méi)有改變他最后的悲慘結(jié)局。
也許這才是現(xiàn)實(shí)，殘酷、悲哀、無(wú)可奈何。理想和現(xiàn)實(shí)總是充滿了矛盾，它們往往不能調(diào)和，然而它們卻又同時(shí)存在。社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的，它不會(huì)為了一個(gè)人的理想而改變，也不會(huì)是完美無(wú)瑕的。人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩鄪^斗，最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣，他努力，就是為了尋求美好的生活，但是結(jié)局卻是那樣得悲慘。
對(duì)于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無(wú)奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅(jiān)強(qiáng)，他的上進(jìn)。然而他最終沒(méi)能戰(zhàn)勝自己，沒(méi)能戰(zhàn)勝社會(huì)，終究還是被打敗了。也許是因?yàn)樯鐣?huì)的極度黑暗，也許是因?yàn)閭�(gè)人的因素。不管怎樣 ，環(huán)境對(duì)人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當(dāng)時(shí)的社會(huì)治安好一點(diǎn)，祥子也許就能實(shí)現(xiàn)他的理想，也許就不會(huì)變成一具行尸走肉。人離不開(kāi)社會(huì)，而社會(huì)又決定著人，如果無(wú)法處理好現(xiàn)實(shí)與理想、社會(huì)與自己的關(guān)系，很有可能就會(huì)失去原本的自我。
人是有思想的動(dòng)物，應(yīng)該有自己的理想和目標(biāo)。但是要因人而異，因社會(huì)而異。如果總是無(wú)法實(shí)現(xiàn)理想，那么就有可能變成“祥子”，墮落、衰敗，厭惡生活。畢竟能夠一生都堅(jiān)忍不拔的人是少數(shù)。追求本身就是一個(gè)不斷改變的過(guò)程，然而這一過(guò)程會(huì)很復(fù)雜，人很容易失去自我，失去自我就會(huì)迷失方向，甚至墮落。
名著讀后感5
走進(jìn)書(shū)店，看見(jiàn)熱銷柜上有一摞厚書(shū)，我不禁拿起其中一本。書(shū)是用塑料紙包好，只能看到白色書(shū)皮上一個(gè)大大的“娘”字。這本書(shū)是寫(xiě)母親的嗎？用媽媽不是更親近嗎？還是說(shuō),是為了表達(dá)一種敬重？帶著種種疑問(wèn)，我買下了這本書(shū)。
翻開(kāi)第一頁(yè)，一張畫(huà)像映入眼簾。畫(huà)中是一位飽經(jīng)滄桑的老人，黑色的裝束把她襯得格外嚴(yán)肅。令人注目的是她的眼神，目光透著堅(jiān)毅，讓人聯(lián)想她是一位性格堅(jiān)強(qiáng)的女性。然而那目光中又流露出母愛(ài)的慈祥和望子成龍的期盼。她的眼神令我更加迫不及待地向后讀，從娘將“我”從爹手中救走，到娘為“我們”改嫁，到娘兩次打“我”，再到娘因“我”成了流竄犯，我讀到了一個(gè)平凡而偉大的母親，她用自己的一生為兒女編織了一雙愛(ài)的翅膀，讓他們能夠飛出大山，飛向更廣闊的藍(lán)天；她用生命向孩子們?cè)忈專翰灰艞夛w翔，因?yàn)槟銈兩砩铣休d了太多的愛(ài)與期望。書(shū)中的每一個(gè)情節(jié)，每一個(gè)景象，都讓我想起我的媽媽，想起她對(duì)我的每一次鼓勵(lì)，每一次關(guān)懷，她同樣是一個(gè)平凡的人，她同樣給予了我愛(ài)和希望，她和她同樣偉大！
在書(shū)中，我也看到了一個(gè)孝子，不管是開(kāi)始的怨恨，還是后來(lái)的理解，都是因?yàn)樵诤酰际且驗(yàn)閻?ài)。他沒(méi)有辜負(fù)娘的期望，用那雙愛(ài)的翅膀飛得很高很遠(yuǎn)，不僅給了很多人幸福和快樂(lè)，還用溫柔的筆觸在藍(lán)天下描繪出這種幸福的感覺(jué)。雖然他很晚才意識(shí)到母愛(ài)的可貴，但他用文字讓天下人明白母親的愛(ài)。眼前又浮現(xiàn)出媽媽的身影，她為我付出了那么多，我為她做了什么?!
不知不覺(jué)，天都暗了，合上書(shū)頁(yè)，肩膀都酸了，眼睛也累了，就趴在桌上睡了。迷迷糊糊中，看見(jiàn)一個(gè)熟悉的身影向我走來(lái)，輕輕拍著我的肩，喚著我的'名...... 讀后感作文600字 篇23
終于讀完了《皮囊》，久久不能平靜，深有感觸，真的是一本好書(shū)好書(shū)好書(shū)，作者以最真實(shí)的情感，最平實(shí)的語(yǔ)言，寫(xiě)了自己生活經(jīng)歷，骨肉間的故事，像解剖人生一樣，剝開(kāi)生活外殼，展露給你看生活的真實(shí)血性肉身一樣劇烈。祈求上天開(kāi)一點(diǎn)門(mén)夾縫，祈求他媽媽放下那包老鼠藥，那些帶點(diǎn)血腥味的生活片段，讓人無(wú)法輕易放下和忘記，字里行間的心靈深處的猛烈碰撞。
聽(tīng)說(shuō)作者寫(xiě)這本書(shū)寫(xiě)了很久很久，有人說(shuō)書(shū)名《皮囊》不太符合內(nèi)容，我卻覺(jué)得很適合，沒(méi)有動(dòng)詞，沒(méi)有狀語(yǔ)，只是個(gè)名詞，只是個(gè)各人見(jiàn)解和個(gè)人感受的詞，正如賈寶玉形容自己“只是副臭皮囊”，又正如《金剛經(jīng)》里面的“無(wú)眾生相，無(wú)壽者相”，皮囊，只是相，只是外在，正如書(shū)里面一句話“肉體是拿來(lái)用的，不是拿來(lái)伺候的”。
這讓我記起溫情而又殘酷的家鄉(xiāng)故事與現(xiàn)實(shí)糾纏的影子，誰(shuí)又能徹底能理解生活的本質(zhì)意義呢？當(dāng)你覺(jué)得你正在受生活的折磨和困境時(shí)，抱怨著這一切，你不如看看這本書(shū)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的生活困境和苦難沒(méi)想像中那么大，至少你活得比別人幸福。
豐滿的皮囊，過(guò)完人生才會(huì)知道厚薄。吃苦是讓你知道你還在經(jīng)歷這個(gè)世界的真實(shí)存在。每個(gè)人都有自己經(jīng)歷，我記得問(wèn)過(guò)令令姐，令令姐說(shuō)，這一切只是“業(yè)”顯現(xiàn)罷了，一切只是你腦海里的大象。無(wú)論如何，愿每個(gè)人都能找到自己的青春價(jià)值。也愿你活在當(dāng)下，珍惜你所能擁有的人或物。扎西德勒！
耳邊聽(tīng)著李健的音樂(lè)，旁邊是熱氣騰騰的米飯，看完的書(shū)，在這寒冷的夜，一切來(lái)得如此溫暖。
名著讀后感6
本書(shū)作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一起上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
《童年》、《在人間》和《我的大學(xué)》是高爾基著名的三部自傳體小說(shuō),描寫(xiě)了作家童年、少年和青年時(shí)代的生活經(jīng)歷。我們可以從中看出青少年時(shí)代的高爾基對(duì)小市民習(xí)氣的深惡痛絕,對(duì)書(shū)籍的熱愛(ài),對(duì)自由的熱烈尋求,對(duì)優(yōu)美生活的強(qiáng)烈向往......名著閱讀讀后感 《西游記》向人們展現(xiàn)了一個(gè)絢麗多彩的神魔天下,人們無(wú)不在作者富厚而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而,任何一部文學(xué)作品都是肯定社會(huì)生活的反應(yīng),作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》名著閱讀讀后感 通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔天下,我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。
本書(shū)作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一起上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
《名流傳》是法國(guó)作家羅曼·羅蘭所著《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》的'合稱。本書(shū)的三位傳主都是人類歷史上極富天才而創(chuàng)建至偉的人物,他們的人生富厚多彩,他們的作品博識(shí)宏博,他們的影響歷經(jīng)世代而不衰,羅曼·羅蘭牢牢緊駕馭住這三位有著各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處,著力刻畫(huà)他們?cè)趹n患困頓的人生征途上歷盡苦難與顛躓而不改初衷的心路歷程,凸現(xiàn)他們崇高的人格、博愛(ài)的情感和廣闊的胸襟,從而為我們譜寫(xiě)了另一闋“英雄交響曲”。名著閱讀讀后感
孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)量的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精力。他有著大英雄的不凡氣度,也有愛(ài)聽(tīng)恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)警勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫響了“齊天大圣”的雋譽(yù);與妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔,快意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。這就是孫悟空,一個(gè)光彩醒目的神話英雄讀后感。
名著讀后感7
最近我閱讀了艾青的《向太陽(yáng)》，作者寫(xiě)下這首詩(shī)距現(xiàn)在也有半個(gè)世紀(jì)了。作為《向太陽(yáng)》當(dāng)年的一個(gè)虔誠(chéng)而年少的讀者，我仍能感覺(jué)到面對(duì)太陽(yáng)來(lái)臨時(shí)詩(shī)人內(nèi)心的澎湃，仍能深切地體會(huì)到詩(shī)人當(dāng)年創(chuàng)作這首長(zhǎng)詩(shī)時(shí)的崇高而激越的情感。這或許就是艾略特所說(shuō)的歷史意識(shí)又含有一種領(lǐng)悟，不但要理解過(guò)去的過(guò)去性，而且還要理解過(guò)去的現(xiàn)存性。
幾十年來(lái)，在我國(guó)的詩(shī)壇上，有很多轟動(dòng)一時(shí)的詩(shī)，往往不到幾年就失去了它的現(xiàn)存性，這種短命的詩(shī)，多半是屬于缺乏藝術(shù)真誠(chéng)和功利性強(qiáng)的制作。最近十多年也消失了不少這類短期效應(yīng)的詩(shī)作。《向太陽(yáng)》所以能成為一首經(jīng)得住歷史嚴(yán)格刪汰的詩(shī)，正是由于它能使當(dāng)今的讀者領(lǐng)悟到歷史的現(xiàn)存性和深刻的人生啟示。
在這一章節(jié)中，作者由昨天寫(xiě)到嶄新的一天，太陽(yáng)就象征著一種新的開(kāi)頭，一種解脫，一種釋放，一種盼望。回想那段困難的抗戰(zhàn)時(shí)期，國(guó)家，城市，村莊，小至以個(gè)人，都生活在水深火熱和黑暗之中。那個(gè)時(shí)期的人們憧憬太陽(yáng)，憧憬太陽(yáng)所象征的自由與解脫。最終有一天，初升的那輪太陽(yáng)，發(fā)出了刺眼，卻又暖和的光，人們最終獲得了自由，他們也虔誠(chéng)的祈禱，這抹陽(yáng)光能永不泯滅，給他們的后代，給炎黃子孫留下用他們殷紅的鮮血與蠟黃的皮膚混合成的，橘黃色的，太陽(yáng)光。所以，作者說(shuō)，太陽(yáng)，是漂亮的，也是永恒的。
在太陽(yáng)下，詩(shī)人已完全超越了自身的一切苦痛的回憶，為我們展現(xiàn)出一片太陽(yáng)光照之下的曾經(jīng)蠕動(dòng)著苦痛靈魂的大自然的美妙景象，歌頌了受傷戰(zhàn)士的高大的形象，詩(shī)人說(shuō)，他“比拿破侖的銅像更美麗”，由于這是陽(yáng)光下最真實(shí)的姿勢(shì)。廣場(chǎng)上，人們高喊，“看我們/我們/笑的向太陽(yáng)/”。少女們背著募捐袋，唱著清爽的歌，太陽(yáng)照著她們的，傲慢的突起的胸脯，和袒露著的兩臂，他們，她們，在陽(yáng)光下，沐浴著午后的.陽(yáng)光，享受著陽(yáng)光，珍惜著陽(yáng)光。
這些發(fā)自胸腔的語(yǔ)言與歌聲，沒(méi)有任何渲染和夸張，苦痛已成為過(guò)去，平平實(shí)實(shí)的自白，更能使讀者能從詩(shī)的冷凝的情境中感受到歷史的沉重和濃濃的抒情氣韻。
生命內(nèi)部殘留的酸痛，只說(shuō)明必需掙扎好久才能站立起來(lái)。這些誰(shuí)都能真實(shí)理解的生理和心理的感覺(jué)都切切實(shí)實(shí)能引起讀者很多聯(lián)想和思索，因而使平實(shí)的詩(shī)句有了很大的張力和重力。事實(shí)上，這種交織著昨夜的傷痛和迎接黎明的生命清醒時(shí)帶淚的歡欣，絕不能認(rèn)為只屬于曾經(jīng)是囚徒的詩(shī)人自己對(duì)人生的回顧。應(yīng)當(dāng)看作是一個(gè)為了挽救民族的危難和命運(yùn)與千千萬(wàn)萬(wàn)祖國(guó)的兒女們奔跑抗?fàn)幍某嘧拥男穆暋?/p>
那個(gè)時(shí)期的人們，非常珍惜陽(yáng)光，不是由于那時(shí)候的天氣不好，而是這陽(yáng)光，是他們所奮斗而來(lái)的，而現(xiàn)在的我們，在陽(yáng)光的呵護(hù)下，是否也做到了珍惜陽(yáng)光呢？
我想這也就是愛(ài)國(guó)的意義，珍惜前人所留下的，發(fā)揚(yáng)現(xiàn)在所擁有的，就是為了，讓這抹陽(yáng)光，照射的更加絢麗，絢爛，刺眼。
名著讀后感8
詞曰：“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。”遙記那年，我第一次聽(tīng)到這首詞，只覺(jué)其語(yǔ)氣激昂，但不知其意深刻。但今朝一本《三國(guó)演義》在手。便可遙望當(dāng)年玄德之仁、云長(zhǎng)之勇、翼德之猛、孔明之智、阿瞞之奸。更知漢末之亂、赤壁之慘、百姓之苦、歷史之殤。幾度夢(mèng)回三國(guó)，與名人名將舉杯暢談。
三國(guó)之中不乏名人名將，一夫當(dāng)關(guān)、萬(wàn)夫莫開(kāi)的關(guān)羽，一身是膽的趙子龍，個(gè)個(gè)都是名垂青史的良將。更有諸葛孔明、司馬仲達(dá)、周公瑾等家喻戶曉的文臣謀士。
同是名人，在我心中也有一份名單。要說(shuō)武將我最敬佩的便是關(guān)云長(zhǎng)了。我不僅欣賞他武藝超群，而且他的為人也值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
一者、建安四年，因?yàn)榇虤⒉懿俚挠?jì)劃之中，劉備也有參與，導(dǎo)致劉曹交惡，也就有后來(lái)關(guān)羽被迫投降這一幕了。他投降并不是因?yàn)樗秦澤滤乐叄且驗(yàn)閯⑿碌膬蓚�(gè)妻子尚未逃離，他才委曲求全暫時(shí)投降。即使曹操待他不薄，甚至赤兔馬都贈(zèng)予了他，但他還是“身在曹營(yíng)心在漢”。“忠心耿耿、矢志不渝”這正是對(duì)關(guān)羽的最佳寫(xiě)照啊！
二者、在曹操敗走華容道之時(shí)，關(guān)羽最后還是放走了曹操，這是一個(gè)家喻戶曉的`典故，如果關(guān)羽當(dāng)年沒(méi)有放走曹操，而是永遠(yuǎn)的將他留在華容道之中呢？他的這個(gè)決定改變了歷史的走向，換言之就是他的決定關(guān)系著魏國(guó)的出現(xiàn)或滅亡。難道關(guān)羽他不知道這一點(diǎn)嗎？不！他了解。更何況在關(guān)羽出發(fā)之前，他還立下了軍令狀，他就是在用他的命來(lái)?yè)Q取曹操的命啊！好一個(gè)重情重義的關(guān)云長(zhǎng)啊！
武將之中我最愛(ài)關(guān)云長(zhǎng)，文臣之中吾最愛(ài)諸葛孔明，因?yàn)樗嚷斆饔帧坝薇俊薄?/p>
一者、自從劉備三顧茅廬之后，諸葛亮便隨劉玄德東奔西走、南征北戰(zhàn)，在后主劉禪即位后更是五次北伐。后人陸放翁曾贊道：“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間！”他一生打仗幾乎沒(méi)有敗績(jī)。是十分傳奇的人物。所以他在后人眼中就是智慧的代名詞。
說(shuō)他是一個(gè)既聰明而又“愚笨”的人，那他到底哪里“愚笨”呢？這里的“愚笨”并非愚蠢笨拙的意思，而是說(shuō)諸葛亮的愚忠，當(dāng)年劉備夷陵大敗后，在白帝城托孤時(shí)，劉備曾言道：“若阿斗不能復(fù)興漢室，你便可以取而代之，光興漢朝。”雖然得到了劉備的指示，但他從未想過(guò)自己當(dāng)皇帝，只是充分的發(fā)揮自己的才能，成為了中國(guó)歷史上“孺子牛”的典范。所以他既是聰慧之人又是“愚笨”之人。
《三國(guó)演義》是我國(guó)歷史上最成功的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一，也是中國(guó)四大名著之一，擁有極高的聲譽(yù)，而且“對(duì)人忠心耿耿、做事矢志不渝”這正是我畢生所追求的啊！“聰明而又‘愚笨’”也是我窮盡一生也想要達(dá)到這種境界！《三國(guó)演義》——我受益終生的書(shū)籍！
名著讀后感9
昨晚看了《走近科學(xué)》感觸挺大的，故事是這樣的：一個(gè)家族，十四人七人患了同樣的疾病，手舞足蹈，不能自控。然而最痛苦的不在于身體的不由自主，而是內(nèi)心的煎熬。他們甚至想過(guò)用極端的方式了斷此生。看到他們痛苦的樣子，心里很難過(guò)，心想上天真的不公平，為什么將這可怕的病痛強(qiáng)加給這可憐、善良的一家人身上，同時(shí)也有點(diǎn)慶幸，自己還是那么的健康，節(jié)目中的主人公文玲，是一名醫(yī)學(xué)院的大學(xué)生，她很可能也不能逃脫厄運(yùn)，但是她的樂(lè)觀，堅(jiān)強(qiáng)卻感動(dòng)了我，她這樣說(shuō)到“我一直準(zhǔn)備著那一天的到來(lái)，但是只要那天沒(méi)來(lái)，我就要好好學(xué)習(xí)，將來(lái)做一名好的醫(yī)生，幫助更多的病人……”文玲的一番話鼓舞了我也感動(dòng)了我，是啊，只要我們還在這個(gè)世上，就沒(méi)有任何理由去消極去逃避而是要面對(duì)挑戰(zhàn)，人的一生不可能永遠(yuǎn)的好運(yùn)，不可能的永遠(yuǎn)平坦，要是真的那樣，那也不是完美的人生，因?yàn)槿丝偸堑挠龅嚼щy遇到挫折后才會(huì)長(zhǎng)大，才會(huì)成熟，看看現(xiàn)在的我，已經(jīng)很幸福幸運(yùn)了，但是在遇到了困難時(shí)多的還是發(fā)牢騷，實(shí)在是不應(yīng)該，也實(shí)在是太幼稚了，我們就座抱著一顆向上的`心去面對(duì)未來(lái)的生活，還有可能遇到的挫折，謝謝文玲的一番話，讓我懂得了應(yīng)如何去面對(duì)你可能要面臨的困難！在這里也祝她，她的家人能健康，能快樂(lè)！好人一生平安！
寒假里的一天晚上，我和往常一樣，坐在沙發(fā)上，看著走進(jìn)科學(xué)。看完后這次放的給了我深刻的體會(huì)。
成語(yǔ)手舞足蹈：手舞足蹈[shǒu wǔ zú dào]，意指揮手舉足，舞動(dòng)跳躍。語(yǔ)本《詩(shī)經(jīng)·大序》。後亦用“手舞足蹈”形容高興到了極點(diǎn)。[源]《詩(shī)經(jīng)·大序》詩(shī)者，志之所之也。在心為志，發(fā)言為詩(shī)。情動(dòng)於中而形於言，言之不足故嗟嘆之，嗟嘆之不足故永歌之，永歌之不足，不知手之舞之、足之蹈之也。《孟子·離婁上》孟子曰：“仁之實(shí)，事親是也；義之實(shí)，從兄是也。智之實(shí)，知斯二者弗去是也；禮之實(shí)，節(jié)文斯二者是也；樂(lè)之實(shí)，樂(lè)斯二者，樂(lè)則生矣。生則惡可已也？惡可已，則不知足之蹈之、手之舞之。”[典故]《詩(shī)經(jīng)》是最早的詩(shī)歌。采集從周初至春秋中葉五百年間的歌謠作品和宗廟朝廷樂(lè)章，分為風(fēng)、雅、頌三大類。今日留傳的《詩(shī)經(jīng)》序文，有大序、小序之分，大序置於十五國(guó)風(fēng)之前，論述詩(shī)歌的產(chǎn)生、功能及體制等；小序則置於各詩(shī)篇首，說(shuō)明各詩(shī)的主旨及背景。大序說(shuō)：詩(shī)，是志趣的表現(xiàn)。當(dāng)心中的志趣用語(yǔ)言抒發(fā)出來(lái)，便成為詩(shī)。但如果內(nèi)心情感激動(dòng)到用語(yǔ)言表達(dá)還覺(jué)得不足時(shí)，就會(huì)發(fā)出嘆息的聲音；當(dāng)發(fā)出嘆息聲仍覺(jué)不足時(shí)，便會(huì)以吟詠的方式來(lái)抒發(fā)；以吟詠的方式猶感不足時(shí)，便會(huì)不知不覺(jué)地?fù)]手舉足，舞動(dòng)跳躍起來(lái)。後來(lái)“手舞足蹈”這句成語(yǔ)就從這里演變而出，亦用來(lái)形容高興到了極點(diǎn)。
成語(yǔ)不由自主：由不得自己，控制不住自己。如：清·《紅樓夢(mèng)》第81回：“我也不很記得了。但覺(jué)自己身子不由自主，倒象有什么人，拉拉扯扯，要我殺人才好。”又如：韋珍說(shuō)不上什么愛(ài)不愛(ài)，只是接觸的多了，便不由自主地常和常飛親近起來(lái)。——杜鵬程《在和平的日子里》第二章
名著讀后感10
這幾天我看了一本書(shū)它的名字叫《水滸傳》，這本是明朝施耐奄的著作，里面的故事非常豐富，給我們講述了一百多個(gè)梁山好漢伯聚義的'故事。
其中我最喜歡的是景陽(yáng)山武松打虎。有一天，武松要到景陽(yáng)山回家，看見(jiàn)前方有一家酒店，牌子上有五個(gè)字是三碗不過(guò)岡，于是武松做進(jìn)去對(duì)主人家說(shuō)：“快拿酒來(lái)。”店主不慌不忙地拿著酒和小菜，武松一口把酒喝光了，武松又要了點(diǎn)小菜，又喝了十八碗酒，便要過(guò)岡，可店主不讓，武松問(wèn)：“為啥？因?yàn)槠匠Ｈ撕攘巳胱砹耍瑳r且你喝了十八碗酒。”過(guò)不了岡，岡上還有一只白老虎，可武松還是要去，剛走不遠(yuǎn)武松看見(jiàn)前方樹(shù)叢中有一只大老虎，老虎看著他，武松急忙拿起棒子去打老虎，不料用力過(guò)猛，棒子打斷了，于是武松把棒子扔了，用手打了老虎五六十拳，又怕沒(méi)死拿起斷掉的棒子打了五六十下，才下了岡，等明天人多一起過(guò)岡。
這本書(shū)告訴我們北宋時(shí)期的故事，說(shuō)了梁山一百多個(gè)好漢的故事，又講述了明間的反抗斗爭(zhēng)，令我流連忘返！但是我最喜歡的是景陽(yáng)山武松打虎武松，因?yàn)槲渌煞浅柡Υ蛩懒艘恢焕匣ⅲ惨还埠攘耸送刖疲�打死了一只老虎。
名著讀后感11
郝思嘉一直不明白自己為什么會(huì)在陽(yáng)光下，在一瞬間便愛(ài)上了其實(shí)她終其一輩子都不能了解和能給自己幸福的那個(gè)人——衛(wèi)希禮。在現(xiàn)實(shí)生活中，也會(huì)經(jīng)常遇到：“只因?yàn)樵谌巳褐卸嗫戳四阋谎郏僖矡o(wú)法忘掉你容顏”的愛(ài)情故事。也許，在那一眼中，看到的是自己壓在心底的夢(mèng)想和人生，于是，義無(wú)反顧的選擇了堅(jiān)持。只是，對(duì)于，一個(gè)無(wú)法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)，再多的堅(jiān)持也不過(guò)是落花流水。這選擇，便真的是只猜到了開(kāi)頭，卻無(wú)法猜到結(jié)尾。
能夠在對(duì)的時(shí)間遇到對(duì)的人，恐怕是每一個(gè)人心中最完美的愛(ài)情，可是，命運(yùn)有時(shí)卻讓我們?cè)阱e(cuò)的時(shí)間遇到對(duì)的人，比如郝思嘉與白瑞德。只是初時(shí)的相遇讓郝思嘉怎么也難以把他與愛(ài)情聯(lián)系起來(lái)，盡管他一直在自己最困難的時(shí)候出現(xiàn)、幫助自己，更重要的一點(diǎn)，是她的目光始終停留在她理想中的那個(gè)人身上。于是，她總是看不到身邊的愛(ài)是真實(shí)的，才是自己可以把握的，徒任韶光逝去卻握不住在手的幸福。
愛(ài)情，應(yīng)該在陽(yáng)光下成長(zhǎng)，應(yīng)該是理智與肯定的，而郝思嘉始終讀不懂自己的心，也無(wú)法了解自己在意的那個(gè)男人。她只是固執(zhí)的把一廂情愿與想象在自己的心中畫(huà)了一個(gè)記號(hào)，而這個(gè)記號(hào)總能阻止她明白自己，明白愛(ài)情，明白怎樣接受與付出。
愛(ài)情，原本需要面對(duì)與拒絕。因?yàn)椴涣私庾约海涣私庾约阂恢痹谝獾哪莻�(gè)人，所以就不明白那偷吻只不過(guò)是一種對(duì)美的肯定和對(duì)現(xiàn)實(shí)軟弱的逃避。也正是因?yàn)椴涣私馑鶒?ài)的人，反倒讓原本不知道愛(ài)情的郝思嘉更迷惑。而給予了沒(méi)有希望的愛(ài)情，更讓人沉淪。原來(lái)，很多時(shí)候的糾纏其實(shí)也來(lái)自于對(duì)方的曖昧。
對(duì)于那一份無(wú)法肯定與獲得的愛(ài)情，終是在最后讓郝思嘉明白那只不過(guò)是自己多年的想象，是自己在自己內(nèi)心深處給那個(gè)人穿上了金黃的衣服，是自己的`想象讓他偉岸。只是真正了解自己和愛(ài)戀的那個(gè)人后，她也永遠(yuǎn)失去了她能獲得的幸福和那一個(gè)真愛(ài)她的人。而這時(shí)，明白已經(jīng)太晚。于是，才有了這句：“明天又是新的一天”的話語(yǔ)。只是，明天雖然是新的一天，但未必就是有希望的結(jié)局。
如果，能明白自己在愛(ài)情中要的是什么，懂得自己愛(ài)的那個(gè)人，或許便不會(huì)迷惑，便不會(huì)失去真正的愛(ài)人與幸福，便永遠(yuǎn)也不會(huì)期待明天，因?yàn)榘盐沾藭r(shí)，便是最好的時(shí)光。
名著讀后感12
暑假按照學(xué)校“十二五讀書(shū)”活動(dòng)要求，我細(xì)細(xì)地拜讀了《邱學(xué)華與嘗試教育人生》，深有感觸，邱學(xué)華用“嘗試”二字精辟的概括出了他的工作態(tài)度、教育理念、和人生信條，他用畢生精力提出、驗(yàn)證、總結(jié)出來(lái)的“嘗試教學(xué)法”震驚了教育界，極大地推動(dòng)了基礎(chǔ)教育的改革與創(chuàng)新，也給從事教育的人們開(kāi)辟了一條既快樂(lè)又實(shí)用的教育之路，使他們受益匪淺。
當(dāng)然，作為一名普通教師的我也不例外。邱老師總結(jié)的教學(xué)活動(dòng)的“四前四后”：學(xué)生在前，教師在后；嘗試在前，指導(dǎo)在后；練習(xí)在前，講解在后；活動(dòng)在前，結(jié)論在后。還有他在書(shū)中寫(xiě)到一則兒歌，生動(dòng)的描寫(xiě)了那些被家長(zhǎng)溺愛(ài)的孩子的形象：“吃飯媽媽喂，走路爸爸背，長(zhǎng)到十八歲，干啥都不會(huì)”。還有他總結(jié)的課堂教學(xué)中師生交往一般可分為四種基本模式：?jiǎn)蜗蚪煌㈦p向交往、多向交往、多層次多向交往。還有一堂課的安排，以練習(xí)為主線，教師的講解穿插在練習(xí)之中，可以用這樣四句話概括：先練后講，練在課堂，邊練邊講，訂正在當(dāng)堂。等等這些話語(yǔ)都深深地觸動(dòng)了我。
基于對(duì)學(xué)生的無(wú)限熱愛(ài)，對(duì)教育的無(wú)限熱誠(chéng)，稚嫩的邱學(xué)華16歲那年嘗試著去給和他同齡的孩子們上課，并用自己的智慧和特有的風(fēng)格贏得了孩子們的信任和喜愛(ài)，從此開(kāi)始了他的教育生涯，也堅(jiān)定了它從事教育的信心，為了提高知識(shí)內(nèi)涵，他又進(jìn)入東北師大教育系深造，為他的教育科研工作的起步打下了基礎(chǔ)，從此，他又嘗試當(dāng)中
學(xué)教師，當(dāng)大學(xué)教師，嘗試當(dāng)科研工作者，每一次嘗試，他都傾全力付出，他的嘗試都必須是成功的嘗試。他奉行“實(shí)踐出真知”的理論，不管走到哪，不管身兼幾職，他都避輕就重，可以棄官不做，可以放棄優(yōu)厚的工作條件，但一定堅(jiān)持深入教學(xué)實(shí)際，而且還自己親自參加教學(xué)實(shí)驗(yàn)，在教學(xué)第一線獲得了嘗試教學(xué)法的許多第一手的寶貴材料。在從事嘗試教學(xué)法的實(shí)踐探索的過(guò)程中，他從未停止過(guò)對(duì)其進(jìn)行理論探究，幾經(jīng)波折，從不言棄，經(jīng)過(guò)實(shí)踐，提取，經(jīng)過(guò)理論上的升華，理論與實(shí)踐相得益彰的完美結(jié)合，結(jié)出的碩果便是廣為各家各方所稱贊的嘗試教學(xué)。于是他深信，在此基礎(chǔ)之上，學(xué)生也能在嘗試中學(xué)習(xí)，在嘗試中成功，在嘗試中創(chuàng)新，只要敢于嘗試，學(xué)生就能在已知的基礎(chǔ)上自主探索未知并最終獲得新知。按照這一認(rèn)識(shí)論，邱學(xué)華數(shù)十年潛心研究，以其不倦的親身實(shí)踐，樂(lè)此不疲地進(jìn)行嘗試教育的實(shí)驗(yàn)，并最終取得了成功——使嘗試教學(xué)法成為所有教育界人士歡迎和認(rèn)可的寶貴的教學(xué)方法。這種執(zhí)著地工作，持久的熱愛(ài)，不斷的科研精神值得我們每一個(gè)人去學(xué)習(xí)。
邱學(xué)華的常識(shí)教育思想在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，早在孔子的“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反”孟子的“我雖不敏，請(qǐng)嘗試之”和當(dāng)代的革命家毛澤東，鄧小平？無(wú)不重視嘗試，親身嘗試，而邱學(xué)華吸取了不斷發(fā)展的中化教育思想的營(yíng)養(yǎng)，繼承和發(fā)展了中化教育的優(yōu)良傳統(tǒng)，創(chuàng)建了具有中國(guó)特色的教育理論———嘗試教學(xué)法，這也是歷史發(fā)展的必然。
嘗試教育理念是以“先讓學(xué)生試一試”為指導(dǎo)思想，以“學(xué)生能嘗試，嘗試能成功，成功能創(chuàng)新”為理論核心，以中華教育思想為理論核心，把“先導(dǎo)后試”和“先講后練”的傳統(tǒng)教學(xué)模式轉(zhuǎn)化成“先試后導(dǎo)”與“先練后講”的新操作模式，讓學(xué)生在嘗試練習(xí)的過(guò)程中，通過(guò)教師的指導(dǎo)自學(xué)課本，引導(dǎo)學(xué)生討論，然后再由教師有針對(duì)性地為學(xué)生講解問(wèn)題與答疑解惑。這樣的教學(xué)法，有助于讓學(xué)生在自主嘗試中學(xué)習(xí)，并鼓勵(lì)他們開(kāi)動(dòng)腦筋來(lái)充分發(fā)揮其學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，從而獲得更佳的學(xué)習(xí)效果，并最終提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)與建構(gòu)知識(shí)的`能力與綜合素質(zhì)。這種教學(xué)法緊緊抓住學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體這一學(xué)習(xí)的要義，以嘗試的形式，解放學(xué)生的心智，促發(fā)學(xué)生自主思考，從而達(dá)到創(chuàng)新學(xué)習(xí)方式與獲得學(xué)業(yè)成績(jī)提高的最終目的。多年來(lái)，大量的教學(xué)實(shí)踐已經(jīng)證明了邱學(xué)華嘗試教學(xué)法的成功之處。
邱學(xué)華嘗試教學(xué)法所倡導(dǎo)的“先試后導(dǎo)”與“先練后講”立足于“三為主”（以學(xué)生為主、以自學(xué)為主、以練習(xí)為主），重視“七個(gè)作用”（學(xué)生的主體作用、學(xué)生間的互補(bǔ)作用、教師的指導(dǎo)作用、師生間的情意作用、課本的示作用、教學(xué)手段的輔助作用、知識(shí)的遷移作用），培養(yǎng)“三種精神”（嘗試精神、探索精神、創(chuàng)新精神）。邱學(xué)華的數(shù)學(xué)教育思想的六個(gè)方面：第一，培養(yǎng)“一個(gè)興趣”（即調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，引導(dǎo)學(xué)生喜歡學(xué)數(shù)學(xué)）第二，狠抓“兩個(gè)基本”（即口算基本訓(xùn)練和應(yīng)用題基本訓(xùn)練“第三，體現(xiàn)”三個(gè)為主”（即以學(xué)生為主，以自學(xué)為主，以練習(xí)為主）第四，做到”四個(gè)當(dāng)堂”（即當(dāng)堂完成作業(yè)，當(dāng)堂校對(duì)作業(yè)，當(dāng)堂訂正作業(yè)，當(dāng)堂解決問(wèn)題）第五，
應(yīng)用“五步教學(xué)法”（即嘗試教學(xué)法）第六，“六段式課堂結(jié)構(gòu)”（即基本訓(xùn)練，導(dǎo)入新課，進(jìn)行新課，課堂作業(yè)，課堂小結(jié)）這些都非常符合目前我國(guó)大力推進(jìn)的基礎(chǔ)教育新課程改革的理念與精神實(shí)質(zhì)，也與建構(gòu)主義的教學(xué)理論在許多地方有著契合。邱學(xué)華說(shuō)，這種教學(xué)模式改變了學(xué)生接受現(xiàn)成知識(shí)的被動(dòng)性，讓學(xué)生在嘗試中主動(dòng)探索，為學(xué)生提供了獨(dú)立思考與大膽創(chuàng)新的機(jī)會(huì)和空間，更加適合于當(dāng)代教育培養(yǎng)新人才的需要。
《邱學(xué)華與嘗試教育人生》一書(shū)客觀地全程紀(jì)錄了邱學(xué)華與嘗試教育的風(fēng)雨路程，也無(wú)聲地記載了他的嘗試教育人生。工作中，他的勤奮敬業(yè)的教育與教學(xué)實(shí)踐，滿腔熱情指著與教育教學(xué)改革，全面系統(tǒng)的教學(xué)法實(shí)驗(yàn)，富有創(chuàng)意的教育理論升華，無(wú)一不令我欽佩不已。品味良久，默默反思，十幾年的教育工作中，欠缺許多，十幾年的學(xué)習(xí)和總結(jié)生涯又些許的淡漠，我們應(yīng)該以邱學(xué)華的不斷嘗試的精神指導(dǎo)我們今后的工作和學(xué)習(xí)，用他的嘗試教學(xué)法充實(shí)我們的教學(xué)手段，提高教學(xué)能力，爭(zhēng)做新時(shí)代的師德的典，教育的模，教育先鋒。
名著讀后感13
起初，我只是為了湊夠書(shū)券面額而買了這本書(shū)，我貪婪地讀著那些我的“初戀”。因?yàn)槲也惶矚g外國(guó)書(shū)，它自然被我擱在了角落。直到幾天前，閑來(lái)無(wú)聊，翻開(kāi)了它，剛開(kāi)始那些關(guān)于鄉(xiāng)村畫(huà)面的描寫(xiě)令我乏味，直到安妮對(duì)她的養(yǎng)母大講特講時(shí)，書(shū)中描寫(xiě)此時(shí)養(yǎng)母表情為“驚呆”，我才覺(jué)得有趣起來(lái)。于是，就這樣癡癡地看了下去。
住在綠山墻的馬修兄妹打算收養(yǎng)一個(gè)十一歲左右的小男孩來(lái)幫助他們干農(nóng)活，可是因?yàn)閭髟捜说囊粋�(gè)錯(cuò)誤導(dǎo)致了安妮的到來(lái)，一個(gè)女孩的到來(lái)！安妮并不漂亮，臉又小又白、又瘦，布滿雀斑；嘴巴很大，眼睛也是。馬修是個(gè)害羞的人，更討厭女性，因此安妮的到來(lái)令他大吃一驚，但是安妮的“特殊”讓他最后欣然接受：女孩喜歡坐在車站外，因?yàn)槟抢镉懈m合的'想象空間，女孩很喜歡想象，她把林蔭大道叫做“喜悅的潔白之路”，她把巴里的池塘叫做“閃光之湖”，她把她并不漂亮的形象想象成是長(zhǎng)的漂漂亮亮，胖乎乎的，胳膊淺淺的凹下去的，并且女孩總愛(ài)把她的想象滔滔不絕的分享給大家
透過(guò)安妮的想象，讓我恍然大悟原來(lái)一成不變的一些東西有它的“另一個(gè)”畫(huà)面。在我的印象中安妮無(wú)時(shí)無(wú)刻不在想象，把好的動(dòng)人的事物想象的更有詩(shī)意，把她自己覺(jué)得美的事情想象也能發(fā)生在身世悲慘的自己身上，能夠通過(guò)努力獲得的絕不放棄，而對(duì)求之不能得的事從不抱怨，這使我對(duì)安妮的樂(lè)觀心生敬佩。
是啊，一些不必須擁有的，何必為他們而感到苦惱呢？想象著你擁有，不必在意別人的看法。安妮雖然并不是一個(gè)長(zhǎng)得漂亮的女孩，但她那在我看來(lái)既純真也無(wú)聊的舉動(dòng)也或多或少地打動(dòng)了我。時(shí)常在想，如果我也有這樣的想象力是不是對(duì)于一些事情也能一笑了之了呢？
當(dāng)然，安妮也是一個(gè)普通女孩，她也跟我們所有的女孩一樣喜歡漂亮，當(dāng)她看見(jiàn)別的女孩穿泡泡袖，而她的養(yǎng)母不同意給她做泡泡袖時(shí)，我想象著她那沮喪的樣子，不禁莞爾。
因?yàn)樵谒砩习l(fā)生的跟我一樣令人哭笑不得的故事和她奇怪的想象，讓我喜歡上了她。
名著讀后感14
魔鬼
不需要童年
但他從母親那平時(shí)溫和慈祥而現(xiàn)在卻十分堅(jiān)決的臉色中知道
決定是無(wú)可更改的
我讀了高爾基的《童年》之后，心情久久不能平靜
小說(shuō)中的主人公阿廖沙的生活環(huán)境是讓人心酸的，他三歲上父親生病去世了，便跟著媽媽來(lái)到外婆家外公是一個(gè)性情粗暴、自私的小染坊主兩個(gè)舅舅也同樣是粗暴、自私的人，甚至他們的兒女也是這樣阿廖沙就在這樣的家庭中飽受虐—待：外公經(jīng)常痛打外婆及孩子們，有一次竟把阿廖沙打得失去了知覺(jué)，結(jié)果大病了一場(chǎng)在這樣黑暗的的環(huán)境下，誰(shuí)能不覺(jué)得恐慌和不安？！
我讀了之后心情非常壓抑生活在這樣的家庭里，阿廖沙的心靈會(huì)不會(huì)也被玷污？但幸好這世界也不都是丑陋不堪的，他的身邊還有外祖母等善良正直的人存在著，他們給了阿廖沙信心和力量，使他看到了光明和希望，并相信黑暗終將過(guò)去，未來(lái)是屬于光明的其中，外祖母就是他的太陽(yáng)外婆總是用她的溫存用她的寬容給予阿廖沙愛(ài)的種子，種子發(fā)芽了，長(zhǎng)成了參天大樹(shù)，有了羽翼的保護(hù)，阿廖沙的世界就不會(huì)再任憑風(fēng)吹雨打了
外婆用她的愛(ài)撫慰了他心靈上的創(chuàng)傷，而真正教他做一個(gè)正直的人的是老長(zhǎng)工格里戈里，當(dāng)然那個(gè)善良、樂(lè)觀、富于同情心的“小茨岡”也同樣教會(huì)了阿廖沙如何面對(duì)生活的艱難但他卻被兩個(gè)舅舅給害死了
高爾基在作品的開(kāi)頭就寫(xiě)到：“有時(shí)連我自己也難于相信，竟會(huì)發(fā)生那樣的`事有很多事情我很想辯駁、否認(rèn)，因?yàn)樵谀恰患易哟镭洝暮诎瞪钪校瑲埧岬氖虑樘嗔恕钡牵c此同時(shí)，我們也可以看到，在這黑暗的另一面，還有一種叫做光明的東西在那隱隱發(fā)光所以高爾基又感慨地說(shuō)：“她（外祖母）一出現(xiàn)，就把我叫醒了，把我領(lǐng)到光明的地方，用一根不斷的線把我周圍的一切連結(jié)起來(lái)，織成五光十色的花邊，……是她那對(duì)世界無(wú)私的愛(ài)豐富了我，使我充滿了堅(jiān)強(qiáng)的力量以應(yīng)付困苦的生活的”
只要還對(duì)光明充滿希望，那么，這一點(diǎn)點(diǎn)微弱的火光就可以被放到無(wú)限大，直至灑到每一處陰暗的角落！
而我所要說(shuō)的就是不要對(duì)任何不堪的現(xiàn)實(shí)失去信心，難免會(huì)有一些人一些事令你感到痛苦甚至絕望，但請(qǐng)你相信，黑暗過(guò)去之后，太陽(yáng)總會(huì)出來(lái)！只要你仍能保持不滅的信心，即就是你眼前可能還是黑暗，即就是你的生活還有悲傷，但你堅(jiān)持讓自己做一個(gè)善良、樂(lè)觀、富于同情心的人，那么，你一定會(huì)迎來(lái)生命的輝煌！
名著讀后感15
人們常說(shuō)書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯，回憶溫馨童年的美妙趣事與父母不顧及孩子心理的所謂理性批判，是魯迅先生寫(xiě)的《朝花夕拾》。
我忐忑著，拿著書(shū)來(lái)了。他和我同坐在堂中心的桌子前，教我一句一句的讀下去。我擔(dān)著心，兩句一行，大約讀了二三十行罷，他說(shuō)：給我讀熟。背不出，就不準(zhǔn)去看會(huì)。他說(shuō)完，便站起來(lái)，走進(jìn)房里去了。我好像從頭上澆了一盆冷水。但是，有什么法子呢?自然是讀著，讀著，強(qiáng)記著，——而且要背出來(lái)。
這樣一個(gè)小片段，就可以表現(xiàn)出作者魯迅對(duì)看會(huì)的渴望與父親對(duì)他的一次次阻難，也表達(dá)了作者魯迅對(duì)父親讓他此時(shí)背書(shū)的懷疑不解。魯迅先生用樸實(shí)的語(yǔ)言回憶了以前，并且對(duì)家長(zhǎng)與老師作了理性的批判，說(shuō)明白老師與家長(zhǎng)讓孩子死讀書(shū)這樣的教化方式，或許有悖于孩子的`自然發(fā)展——讀著，讀著，強(qiáng)記著的，——而且要背出來(lái)。也同時(shí)表達(dá)了作者對(duì)死讀書(shū)的厭煩與無(wú)奈的心理。
溫馨的回憶，讓我們身同感受。佩服魯迅先生能英勇地指責(zé)了當(dāng)時(shí)社會(huì)，對(duì)書(shū)籍的死讀，硬讀，死背，粵自盤(pán)古就是粵自盤(pán)古。
《朝花夕拾》，表達(dá)了魯迅先生勇于批判封建思想習(xí)俗的不合理!
《朝花夕拾》賜予了我深深的感受!
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