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能力和教育的名言
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都聽說(shuō)過(guò)或者使用過(guò)一些比較經(jīng)典的名言吧，名言可以帶來(lái)警醒和激勵(lì)，有助于我們學(xué)會(huì)正確地做人和處事。你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的名言嗎？下面是小編為大家收集的能力和教育的名言，歡迎大家分享。
1、即使是普通孩子，只要教育得法，也會(huì)成為不平凡的人。 --（法）愛爾維修
2、學(xué)前教育更要重視孩子良好習(xí)慣的養(yǎng)成。
3、培養(yǎng)人，就是培養(yǎng)他對(duì)前途的希望。 --（前蘇聯(lián)）馬卡連柯
4、兒童的心靈是敏感的，它是為著接受一切好的東西而敞開的。如果教師誘導(dǎo)兒童學(xué)習(xí)好榜樣，鼓勵(lì)仿效一切好的行為，那末，兒童身上的所有缺點(diǎn)就會(huì)沒(méi)有痛苦和創(chuàng)傷地、不覺得難受地逐漸消失。--（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基《要相信孩子》
5、一個(gè)人離開學(xué)校之后，教育不應(yīng)停止。
6、不存在家長(zhǎng)完全不能與孩子討論的話題。
7、名譽(yù)雖然不是德行的真正原則和標(biāo)準(zhǔn);但是它離德行的真正原則和標(biāo)準(zhǔn)是最近的;它是一種指導(dǎo)兒童和鼓勵(lì)兒童的正當(dāng)方法。--（英）洛克《教育漫話》
8、一分耕耘，一分收獲，要收獲得好，必須耕耘得好。
9、知識(shí)本身沒(méi)有告訴人怎樣運(yùn)用它，運(yùn)用的方法乃在書本之外。這是一門技藝，不經(jīng)實(shí)驗(yàn)就不能學(xué)到。--（英）培根
10、真教育是心心相印的活動(dòng)，唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)，才能打動(dòng)心靈的深處。
11、有人問(wèn)鷹：“你為什么到高空去教育你的孩子？”鷹回答說(shuō)：“如果我貼著地面去教育他們，那它們長(zhǎng)大了，哪有勇氣去接近太陽(yáng)呢？”。——萊辛
12、培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認(rèn)識(shí)花木的特點(diǎn)，區(qū)別不同情況給以施肥澆水和培養(yǎng)教育，這叫“因材施教。
13、施教之功，先在激趣，巧在授法，重在練化，貴在養(yǎng)習(xí)。
14、學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也。
15、才有肝膽人共事，從無(wú)字句處讀書。
16、教育隨生命開始。在我們察覺個(gè)性已建立之前，后來(lái)的教誨已很難將它移動(dòng)及改變。
17、一個(gè)人接受的經(jīng)院式教育越多，他就越像個(gè)多愁善感的鄉(xiāng)巴佬。
18、教師的人格是教育的基石。
19、教師當(dāng)然須教，而尤宜致力于“導(dǎo)”。導(dǎo)者，多方設(shè)法，使學(xué)生能逐漸自求得之，卒底于不待教師教授之謂也。--葉圣陶：《葉圣陶教育書簡(jiǎn)》
20、讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯。
21、桃李滿園競(jìng)芳菲，碧血丹心寫未來(lái)!——張紅英
22、用愛心、耐心、誠(chéng)心去啟迪孩子純潔的童心。
23、一個(gè)好的教師，是一個(gè)懂得心理學(xué)和教育學(xué)的人。——（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基
24、世界上沒(méi)有才能的人是沒(méi)有的。問(wèn)題在于教育者要去發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的稟賦、興趣、愛好和特長(zhǎng)，為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確引導(dǎo)。
25、學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是：青年人在離開學(xué)校時(shí)，是作為一個(gè)和諧的人，而不是作為一個(gè)專家。發(fā)展獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的一般能力，應(yīng)當(dāng)始終放在首位，而不應(yīng)當(dāng)把獲得專業(yè)知識(shí)放在首位。--德]阿.愛因斯坦《紀(jì)念愛因斯坦譯文集》
26、誠(chéng)實(shí)地評(píng)價(jià)自己對(duì)孩子的感情。
27、我相信，不論孩子將來(lái)從事哪一種事業(yè)，都應(yīng)當(dāng)從小做起。真不知道有多少父母能夠認(rèn)識(shí)到他們給予孩子們的所謂“教育”，只會(huì)迫使子女陷于平庸，剝奪他們創(chuàng)造美好事物的任何機(jī)會(huì)。 --（美）鄧肯
28、學(xué)習(xí)的最大動(dòng)力，是對(duì)學(xué)習(xí)材料的興趣。——布盧姆
29、因?yàn)閮和瘧?yīng)該很少受到鞭笞的懲罰，所以我覺得斥責(zé)過(guò)多，尤其是盛怒呵斥，結(jié)果，差不多也是同樣的不好。它可以降低父母在孩子心目中的威信，同時(shí)可以減少孩子對(duì)父母的尊敬。
30、教師必須非常謹(jǐn)慎，必須對(duì)他的所作所為負(fù)完全責(zé)任。
31、鞭撻或呵斥是應(yīng)該謹(jǐn)慎地避免的。它只是彌縫了目前，使傷口結(jié)上一層皮膜，對(duì)于痛楚的核心仍然沒(méi)有觸到。只有出自內(nèi)心的羞恥心和不愿見惡于人的畏懼心，才是一種真正的約束。
32、家庭教育的任務(wù)，首先是父母教育、父母學(xué)習(xí)。
33、好孩子是夸出來(lái)的，“壞孩子”是逼出來(lái)的。
34、表?yè)P(yáng)用喇叭，批評(píng)用電話。
35、教師的加法是增加橋粱，教師的減法是減少荒涼，于是，在加加減減中天塹變通途，荒漠變綠洲。——趙麗娟
36、“最好的一種教學(xué)，牢牢記住學(xué)校教材和實(shí)際經(jīng)驗(yàn)二者相互聯(lián)系的必要性，使學(xué)生養(yǎng)成一種態(tài)度，習(xí)慣于尋找這兩方面的接觸點(diǎn)和相互的關(guān)系。”——杜威：《民主主義與教育》
37、不會(huì)觸類旁通，研究哪一門學(xué)問(wèn)都難有成就。--傅雷
38、家庭關(guān)系緊張，父母專制，不尊重孩子的人格，不講民主等因素直接影響孩子的學(xué)習(xí)與人生。
39、禮節(jié)來(lái)自教育。——狄奧尼西奧斯
40、教師在學(xué)校中并不是要給兒童強(qiáng)加某種概念，或形成某種習(xí)慣，而是作為集體的一個(gè)成員來(lái)選擇對(duì)于兒童起作用的影響，并幫助兒童對(duì)這些影響作出適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)。
41、所有智力方面的工作都要依賴于興趣。
42、用愛心啟迪孩子的心靈，用激情點(diǎn)燃孩子的智慧。——盛麗霞
43、教育工作中的百分之一的廢品，就會(huì)使國(guó)家遭受嚴(yán)重的損失。
44、想像力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想像力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說(shuō)，想像力是科學(xué)研究的實(shí)在因素。
45、民主、和諧、勤勞的家庭是孩子成人成才的基本條件。
46、帶孩子到他感興趣的地方去玩。
47、要教育好孩子，就要不斷提高教育技巧。要提高教育技巧，那么就需要家長(zhǎng)付出個(gè)人的努力，不斷進(jìn)修自己。
48、人類教育最基本的途徑是信念，只有信念才能影響信念。——烏申斯基
49、教學(xué)要合一，有三個(gè)理由： 第一， 先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)，而在教學(xué)生學(xué)。 第二， 教的法子必須根據(jù)于學(xué)的法子。 第三， 先生不但要拿他教的法子和學(xué)生學(xué)的法子聯(lián)絡(luò)，并須和他自己的學(xué)問(wèn)聯(lián)絡(luò)起來(lái)。--陶行知
50、志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。
51、因?yàn)閮和瘧?yīng)該很少受到鞭笞的懲罰，所以我覺得斥責(zé)過(guò)多，尤其是盛怒呵斥，結(jié)果，差不多也是同樣的不好。它可以降低父母在孩子心目中的威信，同時(shí)可以減少孩子對(duì)父母的尊敬。--洛克《教育漫話》
52、教之而不受,雖強(qiáng)告之無(wú)益.譬之以水投石,必不納也,今夫石田雖水潤(rùn)沃,其干可立待者,以其不納故也.——張載
53、人應(yīng)該永遠(yuǎn)擁有兩樣?xùn)|西:一盞永不熄滅的燈希望之燈，一扇長(zhǎng)開的'窗接納之窗。
54、教師之為教，不在全盤授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)。
55、學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也。《兌命》曰：“學(xué)學(xué)半。”其此之謂乎？--《禮記.學(xué)記》
56、興趣是最好的老師。--（德）愛因斯坦
57、最有效的教育方法:不是告訴他們答案,而是向他們提問(wèn)。--蘇格拉底
58、教員不是拿所得的結(jié)果教人，最要緊的是拿怎樣得著結(jié)果的方法教人。--梁?jiǎn)⒊骸督淌诜ā?/p>
59、人生當(dāng)中最危險(xiǎn)的一段時(shí)間是從出生到12歲。在這段時(shí)間中還不采取摧毀種種錯(cuò)誤和惡習(xí)的手段的話，它們就會(huì)發(fā)芽滋長(zhǎng)，及至以后采取手段去改的時(shí)候，它們已經(jīng)是扎下了深根，以致永遠(yuǎn)也把它們拔不掉了。
60、未來(lái)將屬于兩種人：思想的人和勞動(dòng)的人。實(shí)際上這兩種人是一種人，因?yàn)樗枷胍彩莿趧?dòng)。
61、得過(guò)且過(guò)，醉生夢(mèng)死，碌碌無(wú)為，虛度年華，這是頹廢的處世之道。
62、如果有人問(wèn)我，教育孩子需要哪一種資格，我會(huì)說(shuō)那需要異乎尋常的耐心和適量的愛心。
63、以仁治校，以愛執(zhí)教，以誠(chéng)待人，才可融社會(huì)、學(xué)校、師生為一體。
64、要啟發(fā)兒童的學(xué)習(xí)興趣，當(dāng)這種興趣已很成熟的時(shí)候，再教給他學(xué)習(xí)的方法。這確乎是所有優(yōu)良教育的基本原則。--（法）盧梭
65、在淡泊中追求，在奮斗中奉獻(xiàn)——?jiǎng)⑴杳?/p>
66、用毆打來(lái)教育孩子，不過(guò)和類人猿教養(yǎng)它的后代相類似。
67、在一個(gè)家庭里，如果沒(méi)有孩子的笑聲和學(xué)習(xí)的聲音，這個(gè)家庭是沒(méi)有希望的。
68、教育--這首先是關(guān)心備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及年輕的心靈教育者還必須具備一種對(duì)美的精細(xì)的感覺。你必須熱愛美、創(chuàng)造美和維護(hù)美（包括自然界的美和你的學(xué)生的內(nèi)心美）。 --[蘇] 瓦.阿.蘇霍姆林斯基
69、要不斷地向命運(yùn)挑戰(zhàn)。
70、健康之精神寓于健康之身體，凡是身體精神都健康的人就不必再有什么別的奢望了。身體精神有一方面不健康的人，即使得到了別的種種，也是徒然。 --洛克
71、善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志。
72、閱讀的最大理由是想擺脫平庸，早一天就多一份人生的精彩；遲一天就多一天平庸的困擾。——余秋雨
73、應(yīng)該強(qiáng)調(diào)，不嚴(yán)肅認(rèn)真的教育，有許多隱患。父母使自己的子女享福太早，是不聰明的。
74、主要不靠“嘴”教育孩子。靠的是情境，靠的是行動(dòng)。
75、莫等閑，白了少年頭，空悲切。──岳飛
76、一年之計(jì)，莫如樹谷；十年之計(jì)，莫如樹木；終身之計(jì)，莫如樹人。
77、活的人才教育不是灌輸知識(shí)，而是將開發(fā)文化寶庫(kù)的鑰匙，盡我們知道的交給學(xué)生。
78、要記住，現(xiàn)在對(duì)人來(lái)說(shuō)，如同需要空氣一樣，需要細(xì)膩的感情，而思想的細(xì)膩，智力的豐富，是它的源泉。
79、數(shù)學(xué)中的一些美麗定理具有這樣的特性：它們極易從事實(shí)中歸納出來(lái)，但證明卻隱藏的極深。
80、讓每一個(gè)學(xué)生在學(xué)校里抬起頭來(lái)走路。——蘇霍姆林斯基
81、父母不應(yīng)把所有的教育都寄托在學(xué)校和老師身上，因?yàn)楹⒆右荒暧幸话氲臅r(shí)間都在家里，所以家庭教育和學(xué)校教育一樣重要，甚至更重要。
82、一個(gè)孩子就是一個(gè)天使，一個(gè)天使就是一個(gè)希望，一個(gè)希望就是一段快樂(lè)的成長(zhǎng)。
83、教育中應(yīng)該盡量鼓勵(lì)個(gè)人發(fā)展的過(guò)程。應(yīng)該引導(dǎo)兒童自己進(jìn)行探討，自己去推論。給他們講的應(yīng)該盡量少些，而引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些。
84、要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時(shí)間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。——陶行知
85、教師的對(duì)象是富有情感的、具有純潔心靈的學(xué)生，教師的辛勤勞動(dòng)和坦誠(chéng)之心一旦感染了學(xué)生，就會(huì)引起學(xué)生對(duì)教師由衷的敬愛。
86、鞭管之下，有賢士乎?——明代文學(xué)家方孝孺
87、嬰兒的情緒，是認(rèn)識(shí)世界的反映。
88、對(duì)于面臨著一個(gè)不可信賴的世界因而恐懼、失望的青少年來(lái)說(shuō)，信任就意味著使人豁然開朗地領(lǐng)悟到人生的真理、人的存在的真理。
89、要做孩子的老師，先做孩子的朋友。——陳利紅
90、任何行業(yè)中，走向成功的第一步是對(duì)它產(chǎn)生興趣，幼兒學(xué)習(xí)更是如此。
91、教育植根于愛。
92、父母唯有不斷進(jìn)取，通過(guò)自己的人格力量去獲得孩子的欽佩和敬愛。——姜晶
93、教育最偉大的技巧是：知所啟發(fā)。
94、你的舉止應(yīng)溫和，即使懲罰他們，態(tài)度還是要鎮(zhèn)定，要使他們覺得你的作為是合理的，對(duì)于他們是有益的，而且是必要的。--洛克《教育漫話》
95、幼小讀書要琢磨，休怪老師批評(píng)多，生鐵百煉才成鋼，寶劍再快也要磨。
96、愛孩子這是母雞也會(huì)做的事。可是，要善于教育他們，這就是國(guó)家的一件大事了，這需要才能和淵博的生活知識(shí)。--（前蘇聯(lián)）高爾基
97、孩子的名字叫“今天”，教育的名字也叫“今天”。今天賞識(shí)孩子，孩子今天就成功！ 作為老師，最幸福的，是學(xué)生學(xué)得快樂(lè)，教師教得快樂(lè)。
98、天才不過(guò)是不斷思索，凡有頭腦的人，都有天才。--莫泊桑
99、貧農(nóng)特別吃沒(méi)有文化的虧，特別需要受教育。
100、勞動(dòng)受人推崇。為社會(huì)服務(wù)是很受人贊賞的道德理想。
101、一位教師只有充滿著對(duì)學(xué)生的愛，你才會(huì)覺得學(xué)生的一切都是可愛的，哪怕是各方面很差的學(xué)生。
102、人生是花，而愛是花蜜。
103、教師的成功是創(chuàng)造出值得自己崇拜的人。
104、父母不可能陪伴孩子一輩子，所以必須從小培養(yǎng)孩子的社會(huì)意識(shí)和獨(dú)立意識(shí)。
105、能得到家長(zhǎng)和孩子的尊敬和喜愛，這是教師的價(jià)值所在。
106、一年最美是春季，一生最美是奉獻(xiàn)，播撒教師所有的愛，讓孩子們茁壯成長(zhǎng)。
107、學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考、思考、再思考，我就是靠這個(gè)學(xué)習(xí)方法成為科學(xué)家的。--愛因斯坦
108、在平等、和諧的環(huán)境中，用愛心去呵護(hù)孩子的童心，讓每一個(gè)“祖國(guó)的花朵”燦爛地開放。
109、我并無(wú)過(guò)人的特長(zhǎng)，只是忠誠(chéng)老實(shí)，不自欺欺人，想做一個(gè)“以身作則”來(lái)教育人的平常人。
110、風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心。
111、習(xí)慣象一根纜繩，我們每天給他纏上一股新索，要不了多久他就會(huì)變的牢不可破。
112、要學(xué)生做的事，教職員躬親共做；要學(xué)生學(xué)的知識(shí)，教職員躬親共學(xué)；要學(xué)生守的規(guī)則，教職員躬親共守。
113、善于鼓舞學(xué)生，是教育中最寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
114、給孩子一個(gè)房間或房間的一部分，主要供孩子玩耍。
115、想自立，想進(jìn)步，就須膽量放大，將試驗(yàn)精神，向那未發(fā)明的新理貫射過(guò)去；不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障礙，不怕失敗，一心要把那教育的奧妙新理，一個(gè)個(gè)的發(fā)現(xiàn)出來(lái)。
116、為了在教學(xué)上取得預(yù)想的結(jié)果，單是指導(dǎo)學(xué)生的腦力活動(dòng)是不夠的，還必須在他身上樹立起掌握知識(shí)的志向，即創(chuàng)造學(xué)習(xí)的誘因。
117、教師這門職業(yè)要求于一個(gè)人的東西很多,其中一條要求自制。在你叫喊以前,先忍耐幾秒鐘,想一下:你是教師,這樣會(huì)幫助你壓抑一下當(dāng)時(shí)就要發(fā)作的脾氣,轉(zhuǎn)而心平氣和地跟你的學(xué)生談話。 ——贊可夫
118、沒(méi)有時(shí)間教育兒子——就意味著沒(méi)有時(shí)間做人。
119、受罰最重的孩子，長(zhǎng)大了很少有成為最好的人的。
120、教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西。 --（法）盧梭
121、沒(méi)有觀念，就沒(méi)有生命，觀念是思想是生命。
122、一個(gè)人的知識(shí)如果只限于學(xué)校學(xué)習(xí)到的那一些，這個(gè)人的知識(shí)必然是十分貧乏的。--于光遠(yuǎn)
123、應(yīng)當(dāng)像對(duì)待同伴和直言規(guī)勸的朋友那樣跟孩子們打交道，同他們一道分享勝利的喜悅和失意的憂傷。
124、人如同陶瓷器一樣，小時(shí)候就形成一生的雛形。幼兒時(shí)期就好比制造陶瓷器的粘土，給予什么樣的教育就會(huì)成為什么樣的維形。——塞德茲
125、我把教育定義如下：人的智慧決不會(huì)偏離目標(biāo)。“所謂教育，是忘卻了在校學(xué)得的全部?jī)?nèi)容之后所剩下的本領(lǐng)”。--（德）愛因斯坦
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