與世界對話的可能性雜文隨筆
一
對話是一個狀態(tài)。我們每天都在和這個世界對話。從一出生，我們就跟世界上所有的物事開始了馬拉松式的對話。你用一雙明亮的眼睛，打量這個世界；你用只有自己知道的呢喃哭泣，表訴自己的所感；你把喜怒哀樂，鮮明地寫在一張生氣勃勃的臉上——這一切，都是對話的呈現(xiàn)。然后你慢慢長大，有了思想，有了態(tài)度，有了觀點，有了屬于自己的行為能力和說話能力，與世界的對話越來越成熟，穩(wěn)健，多元，有內(nèi)涵，有見地。
但是，所有的對話中，惟有通過文學藝術(shù)的方式來表達，最有意味，最值得人深思。它們一旦落筆，就成為你與這個世界最直接的聯(lián)系。這個世界通過它們了解你；你通過它們對這個世界發(fā)表認識。你和這個世界之間的一點一滴關(guān)聯(lián)，就擁有了令人深思的東西。是一種相對而言長遠的有著啟迪意義的東西。
我想說，從我進行文學創(chuàng)作開始，就是一貧如洗的底層人之一，中間歷經(jīng)種種生活的困頓不堪，至今難說條件多么好，甚至上網(wǎng)寫作的基本條件都不能令人恭維，但是我從來不曾放棄，永遠都在寫下心里的點滴，不為其他，主要就是求得一種與世界與他人的對話，因為我們太需要與人對話了。
二
我二十多歲在工廠的時候，曾經(jīng)伙同愛好文學的朋友們辦過一份文學雜志。我們不僅自己動筆寫，還積極采訪，組稿，在每一期的每個文字的照耀下，實現(xiàn)與世界的'對話。三十年過去，與我一起組建文學社團辦油印雜志的人，至今還在通過寫作與世界對話的，只有我一個人了。但是我并沒有感到孤單，因為這個世界上，類似的人太多了，足以抱團取暖，共同前進。正如一位朋友所說，人生確實不同，但是心里的希望大致相同。從二十多歲到五十多歲，三十多年，一直在堅持。心里有，就有，就能堅持。
這一份執(zhí)著，自己想來，也是感慨不已。究竟憑了什么堅持下來了？就是潛隱于內(nèi)心里的那份跟世界對話的強烈愿景使然。人活在這個世上，說起來非常短暫，能不能依靠自身的努力留下一星半點什么東西？是不是會虛擲時光？怎樣證明你是一個與眾不同的人？起碼是一個小有成績的與眾不同者？這一點支撐起了內(nèi)心的那份執(zhí)著，那份不言而喻的“傻勁兒”——不見黃河不掉淚，不撞南墻心不死，徹頭徹尾地地道道的一個傻不愣登的家伙。是的，在某些人眼里，我傻透了，因為我是一邊解決生活問題，一邊做這個好像不值得做的事情。還百折不撓，沒有回頭收手的意思。簡直是傻到家了。
有一次聚會，恰巧當年的幾個文友坐在了一起。大家拉起舊話，突然就像是時光倒流，頓時感慨萬端。那年輕時候的一幕幕，恍如昨日。雖然他們現(xiàn)在從事的工作各個不同，但是從每個人的言語中，還是能夠強烈地感受到那種共同的共通的東西。
三
面對這個世界，我們不要輕易做判斷，不要凈聽人說。尤其是那些給與我們的痛感和幸福感。任何東西都不是一概而論的，都有兩面性甚至是多面性。一種判斷肯定屬于短視和片面。而且說老實話，生活照樣給予了我們不可思議的收獲。如果你感興趣，可以網(wǎng)上搜讀我相關(guān)文字，我每一個時期的生活，基本上都通過文字表現(xiàn)出來了。那是生活經(jīng)歷，是心靈歷程，是世界投射在我心壁上的點點滴滴，是我和世界之間彌足珍貴的對話。
要把這種對話持續(xù)下去，磨練很關(guān)鍵。磨練認知能力，磨練筆頭子。
這個認知能力，十分值得注意。具體到文學創(chuàng)作上，主要是寫作者觀念使然。比如某些作品，感覺有好人好事之嫌。這就說明需要把握什么是文學性，什么是非文學性。不要被非文學的東西束縛住。我一開始也不明所以，直到后來才逐步建立了自己的觀念體系。不跟風，不盲從，不被這主義那主義左右。就是如實寫，生活中什么樣，就怎么寫。不拔高，不人為作用。追求那種真實的文學呈現(xiàn)。
四
接下來想重點談?wù)勑≌f。小說可以說綜合了所有文學樣式的特色。詩歌散文的特點可以通過小說得以有效的運用。
有朋友說他的小說寫的太真實了。我感覺不是真實不真實的事，主要是不像小說，某種意義上算是傳聲筒，一種廣告，它不是小說。很明顯能讓人感覺到作者思想意圖的不是好小說。上個世紀六七十年代那些受政治氣候影響的文學作品，被某種政治性的人為的東西左右，而不是文學本身的呈現(xiàn)。就很能說明問題。好的小說，只是表達生活本身，不受非文學的東西影響。需要一方面看些有用的書，關(guān)于寫小說的書，一方面多琢磨著練筆。找到自己最喜歡的小說風格，切合自己的風格，可以簡單模仿。關(guān)鍵需要給自己定位。定了位，下筆就不至于跑偏。
可以從小說選刊或者中篇小說選刊之類的雜志看起，也可以找自己喜歡的小說看，重點突破一兩篇。比如我曾經(jīng)看了大量的小說選刊，感覺其中劉震云和張賢亮的某些小說挺對胃口，劉的《一地雞毛》，張的《肖爾布拉克》，尤其喜歡。主要是注意他們的語言風格和結(jié)構(gòu)風格，注意他們?nèi)绾瓮ㄟ^這樣的語言和結(jié)構(gòu)實現(xiàn)自己與世界的文學意義上的對話。
眼界要高一點，突破省界。起碼看全國性的刊物。或者那些世界認可的。但有一點，一定要找到自己對路的，不是盲目看。只有眼界高，才能讓手下的文字高。否則被壓住了。不能局限于小打小鬧。給自己定的標準高些。不管是哪里的，關(guān)鍵是看是不是咱喜歡。
有朋友說所有小說他都喜歡，這不行，得選拔，該看的，看，可看可不看的，不浪費那時間。一定要學會選擇性閱讀，而不是泛泛閱讀。因為肯定有的小說咱有用，有的就沒什么用，需要選擇。有朋友說自己是女人，更喜歡女人寫的小說，這個也不一定。比如池莉的《你是一條河》，我很喜歡。余華的《活著》，我也喜歡。像遲子建的，其實不錯，但是不大對我胃口。不要太局限男女作者，只要有利于自己，咱就拿來看，借鑒，哪怕是資深老作家的，咱不喜歡，也可以選擇不看。哪天培養(yǎng)出自己這樣的選擇本能了，哪天就有可能寫出個性化小說了。要有這個意識，一定不雷同，不跟風，寫出屬于自己的作品。
閱讀后要好好吸收，比如圖森的《遲疑》我前后看了二十多遍，仍然還是枕邊書，隨手就翻。就因為太喜歡這家伙的敘述手法了。咋看咋喜歡。挺過癮。
所以我感覺主要是觀念上必須有所變化，把對小說的認識明確了，什么才是值得看的，什么是可以忽略的。不管寫多少篇小說，每一篇都絕不雷同，這就是自己給自己的要求。既不雷同自己，又不雷同別人。這樣才能讓編輯和讀者喜歡。
五
通過寫作與世界進行對話，恐怕是不少人生命中的常態(tài)了。這是一種心靈的運動，與其他包括成名包括養(yǎng)家等等無關(guān)。一旦滲透了這些東西，文學就不成其為文學了。你如果真的置身于其中，進入忘我境界，想不出成績也難。
與各位共勉。咱可以探討。其實我也是在琢磨中探索。