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代悲白頭翁原文及翻譯賞析
代悲白頭翁原文
洛陽(yáng)城東桃李花，飛來(lái)飛去落誰(shuí)家？
洛陽(yáng)女兒好顏色，坐見(jiàn)落花長(zhǎng)嘆息。
今年花落顏色改，明年花開(kāi)復(fù)誰(shuí)在？
已見(jiàn)松柏摧為薪，更聞桑田變成海。
古人無(wú)復(fù)洛城東，今人還對(duì)落花風(fēng)。
年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。
寄言全盛紅顏?zhàn)樱瑧?yīng)憐半死白頭翁。
此翁白頭真可憐，伊昔紅顏美少年。
公子王孫芳樹(shù)下，清歌妙舞落花前。
光祿池臺(tái)文錦繡，將軍樓閣畫(huà)神仙。
一朝臥病無(wú)相識(shí)，三春行樂(lè)在誰(shuí)邊？
宛轉(zhuǎn)蛾眉能幾時(shí)？須臾鶴發(fā)亂如絲。
但看古來(lái)歌舞地，惟有黃昏鳥(niǎo)雀悲。
全詩(shī)白話譯文
洛陽(yáng)城東的桃花李花隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)，飛來(lái)飛去，不知落入了誰(shuí)家？
洛陽(yáng)女子有著嬌艷的容顏，獨(dú)坐院中，看著零落的桃李花而長(zhǎng)聲嘆息。
今年我在這里看著桃花李花因凋零而顏色衰減，明年花開(kāi)時(shí)節(jié)不知又有誰(shuí)還能看見(jiàn)那繁花似錦的勝?zèng)r？
已經(jīng)看見(jiàn)了俊秀挺拔的松柏被摧殘砍伐作為柴薪，又聽(tīng)說(shuō)那桑田變成了汪洋大海。
故人現(xiàn)在已經(jīng)不再悲嘆洛陽(yáng)城東凋零的桃李花了，而今人卻依舊對(duì)著隨風(fēng)飄零的落花而傷懷。
年年歲歲繁花依舊，歲歲年年看花之人卻不相同。
轉(zhuǎn)告那些正值青春年華的紅顏少年，應(yīng)該憐憫這位已是半死之人的白頭老翁。
如今他白發(fā)蒼蒼，真是可憐，然而他從前亦是一位風(fēng)流倜儻的紅顏美少年。
這白頭老翁當(dāng)年曾與公子王孫尋歡作樂(lè)于芳樹(shù)之下，吟賞清歌妙舞于落花之前。
亦曾像東漢光祿勛馬防那樣以錦繡裝飾池臺(tái)，又如貴戚梁冀在府第樓閣中到處涂畫(huà)云氣神仙。
白頭老翁如今一朝臥病在床，便無(wú)人理睬，往昔的三春行樂(lè)、清歌妙舞如今又到哪里去了呢？
而美人的青春嬌顏同樣又能保持幾時(shí)？須臾之間，已是鶴發(fā)蓬亂，雪白如絲了。
只見(jiàn)那古往今來(lái)的歌舞之地，剩下的只有黃昏的鳥(niǎo)雀在空自悲啼。
代悲白頭翁詩(shī)句賞析
“寄言全盛紅顏?zhàn)樱瑧?yīng)憐半死白頭翁”二句，點(diǎn)出紅顏女子的未來(lái)不免是白頭老翁的今日，白頭老翁的往昔實(shí)即是紅顏女子的今日。詩(shī)人把紅顏女子和白頭老翁的具體命運(yùn)加以典型化，表現(xiàn)出這是一大群處于封建社會(huì)下層的男女老少的共同命運(yùn)，因而提出應(yīng)該同病相憐，具有“醒世”的作用。
“洛陽(yáng)城東桃李花，飛來(lái)飛去落誰(shuí)家”，詩(shī)的開(kāi)頭兩句，描繪洛陽(yáng)城東暮春景色。表達(dá)了對(duì)大好春光、妙齡紅顏的憧憬和留戀，對(duì)桃李花落、青春易逝的感傷和惋惜，都是由此生發(fā)開(kāi)來(lái)的。
"洛陽(yáng)女兒好顏色"以下十句，寫(xiě)年輕的洛陽(yáng)女兒面對(duì)漫天飛舞的落花生出無(wú)限感慨。洛陽(yáng)女兒所感傷的，實(shí)際上是由大自然的變化而聯(lián)想到美的短暫和人的生命的有限。"今年花落顏色改，明年花開(kāi)復(fù)誰(shuí)在？"表現(xiàn)的是因?yàn)榇汗獾牧魇哦袊@紅顏易老、生命無(wú)常的心理。"松柏摧為薪"句，出自《古詩(shī)十九首·去者日以疏》："古墓犁為田，松柏摧為薪。""桑田變成海"，指陸地變成海洋，典出《神仙傳·麻姑》："麻姑自說(shuō)云，接待以來(lái)，已見(jiàn)東海三為桑田。"這兩句運(yùn)用比喻，形象地表現(xiàn)世事變化很大。"古人無(wú)復(fù)洛城東，今人還對(duì)落花風(fēng)"則揭示人生易逝、宇宙永恒的客觀規(guī)律。"年年歲歲花相似，歲歲年年人不同"兩句，以?xún)?yōu)美、流暢、工整的對(duì)句集中地表現(xiàn)青春易老世事無(wú)常的感嘆，富于詩(shī)的意境，且具有哲理性，歷來(lái)廣為傳誦。
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