武威春暮聞?dòng)钗呐泄傥魇惯€已到晉昌原文翻譯及賞析

時(shí)間：2023-04-23 09:12:12 古籍我要投稿

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武威春暮聞?dòng)钗呐泄傥魇惯€已到晉昌原文翻譯及賞析1

　　原文：

　　岸雨過(guò)城頭，黃鸝上戍樓。

　　塞花飄客淚，邊柳掛鄉(xiāng)愁。

　　白發(fā)悲明鏡，青春換敝裘。

　　君從萬(wàn)里使，聞已到瓜州。

　　譯文

　　片云吹過(guò)城頭，黃鶯飛上了戍樓。

　　塞花飄灑客子的淚水，邊柳牽掛行人的鄉(xiāng)愁。

　　長(zhǎng)了白發(fā)對(duì)著明鏡悲嘆，可惜青春只換來(lái)了破裘。

　　此次您又承當(dāng)了遠(yuǎn)行萬(wàn)里的使命，聽(tīng)說(shuō)現(xiàn)在已經(jīng)到了瓜州。

　　注釋

　　武威：一作“武城”。武威即涼州。唐天寶元年（742年）改為武威郡，治所在今甘肅武威。晉昌：即瓜州，唐天寶元年（742年）改為晉昌郡，治所在今甘肅安西東南。

　　岸雨：一作“片雨”。

　　邊防駐軍的瞭望樓。

　　塞：邊塞。客淚：離鄉(xiāng)游子的眼淚。

　　敝裘（bìqiú）：破舊的皮衣。敝：破損；裘：用毛皮制成的御寒衣服。

　　瓜州：即晉昌（今甘肅敦煌）。

　　賞析：

　　這是岑參一首很特別的詩(shī)，和李白的《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》有些相似，但所蘊(yùn)含的情感要豐富和復(fù)雜得多。李詩(shī)只是表達(dá)了對(duì)朋友的關(guān)切之情，而岑參既有對(duì)朋友的關(guān)心之情，更多的是抒發(fā)自己內(nèi)心的情感。春暮點(diǎn)出了時(shí)節(jié)，武威和晉昌交代了地點(diǎn)。武威是詩(shī)人自己的所在地，晉昌是詩(shī)人朋友宇文判官出使返回到達(dá)之地。“聞?dòng)钗呐泄傥魇惯€”則指出是聽(tīng)說(shuō)朋友出使西域返回。

　　首聯(lián)“岸雨過(guò)城頭，黃鸝上戍樓”寫(xiě)邊塞登樓所見(jiàn)之景：岸雨飄過(guò)城頭之后帶來(lái)的漫天大雨，從這雨就告訴讀者這邊塞環(huán)境之苦之惡劣，而一只美麗的黃鸝鳥(niǎo)飛上了戍樓躲雨。這只黃鸝成了這環(huán)境惡劣的邊塞城樓的一抹亮色，似乎也傳達(dá)的詩(shī)人內(nèi)心的某種溫情。王國(guó)維說(shuō)“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，而在首聯(lián)，詩(shī)人的情感含而未發(fā)，并未明言，似有一絲蒼涼，更有一縷溫情蘊(yùn)含其中，彰顯含蓄之美。

　　頷聯(lián)“塞花飄客淚，邊柳掛鄉(xiāng)愁”尤其巧妙，融情于景，景中有情，情景水相互融。一個(gè)“飄”字把游子思鄉(xiāng)之淚隨塞外飛花漫天飄舞的情景描述出來(lái)，形象地突出了客淚之多，鄉(xiāng)愁之濃。而“掛”則化無(wú)形的情感為有形的形象，把鄉(xiāng)愁與楊柳聯(lián)系在一起，詩(shī)人很巧妙楊柳意象中留別的內(nèi)涵。“柳”和“留”同音，因而在古詩(shī)詞中柳就有留戀之意。“邊柳掛鄉(xiāng)愁”把游子的那種濃濃的鄉(xiāng)愁具體化、形象化了，好像這鄉(xiāng)愁變成了實(shí)體物質(zhì)，掛滿了邊塞的楊柳樹(shù)。這沉甸甸的鄉(xiāng)愁，這思鄉(xiāng)的痛苦，就很生動(dòng)地表達(dá)出來(lái)了，就如李煜的“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”那樣，把無(wú)形的情感——愁緒，形象化具體化，是詩(shī)人的匠心所在。

　　頸聯(lián)“白發(fā)悲明鏡，青春換敝裘”直抒胸臆，抒發(fā)的是年華已去而功業(yè)未成的感慨。“白發(fā)悲明鏡”與李白在《將進(jìn)酒》中“君不見(jiàn)，高堂明鏡悲白發(fā)”的情感是一致的，抒發(fā)的`都是年華已去的感傷。而“青春換敝裘”則補(bǔ)充說(shuō)明了為什么要悲白發(fā)。生老病死本是人生難免，而詩(shī)人對(duì)年華的失去如此悲傷，是因?yàn)榇蠛们啻耗耆A居然沒(méi)有建功立業(yè)，居然沒(méi)有實(shí)現(xiàn)自己的政治理想。“裘”是名貴的皮大衣，是達(dá)官貴人才穿得起的，在這里暗指功業(yè)。因?yàn)榉饨〞r(shí)代的讀書(shū)人講究的是“學(xué)成文武藝，貨與帝王家”。而盛唐時(shí)代的詩(shī)人更加是以天下為己任，幾乎個(gè)個(gè)都覺(jué)得自己有宰相之才，能夠輔助皇帝成就一個(gè)盛世。岑參毫無(wú)疑問(wèn)也會(huì)有建功立業(yè)的雄心壯志，但一個(gè)“敝裘”就明白的說(shuō)出了自己心中的不得志。

　　尾聯(lián)“君從萬(wàn)里使，聞已到瓜州”抒發(fā)了兩種情感，一是為好友宇文判官出使順利返回瓜州而感到由衷的高興；但同時(shí)又為自己仍然滯留在邊塞（武威）而歸期無(wú)著落而感到傷感與無(wú)奈。高興又傷感的情緒交織在一起，豐富而復(fù)雜的情感從字里行間若隱若現(xiàn)的透露出來(lái)。詩(shī)歌的結(jié)尾含蓄而有意味深長(zhǎng)，余音裊裊，不絕如縷。

　　“無(wú)情未必真豪杰”，邊塞詩(shī)人不僅僅書(shū)寫(xiě)那些雄心壯志，那些塞外奇景，那些男兒豪情，還書(shū)寫(xiě)心中的那一縷柔情。

武威春暮聞?dòng)钗呐泄傥魇惯€已到晉昌原文翻譯及賞析2

　　武威春暮聞?dòng)钗呐泄傥魇惯€已到晉昌

　　岸雨過(guò)城頭，黃鸝上戍樓。

　　塞花飄客淚，邊柳掛鄉(xiāng)愁。

　　白發(fā)悲明鏡，青春換敝裘。

　　君從萬(wàn)里使，聞已到瓜州。

　　翻譯

　　片云吹過(guò)城頭，黃鶯飛上了戍樓。

　　塞花飄灑客子的淚水，邊柳牽掛行人的鄉(xiāng)愁。

　　長(zhǎng)了白發(fā)對(duì)著明鏡悲嘆，可惜青春只換來(lái)了破裘。

　　此次您又承當(dāng)了遠(yuǎn)行萬(wàn)里的使命，聽(tīng)說(shuō)現(xiàn)在已經(jīng)到了瓜州。

　　注釋

　　岸雨：一作“片雨”。

　　戍樓：邊防駐軍的瞭望樓。

　　塞：邊塞。

　　客淚：離鄉(xiāng)游子的眼淚。

　　敝裘：破舊的皮衣。

　　敝：破損；

　　裘：用毛皮制成的御寒衣服。

　　瓜州：即晉昌（今甘肅敦煌）。

　　鑒賞

　　頸聯(lián)“白發(fā)悲明鏡，青春換敝裘”直抒胸臆，抒發(fā)的是年華已去而功業(yè)未成的感慨。“白發(fā)悲明鏡”與李白在《將進(jìn)酒》中“君不見(jiàn)，高堂明鏡悲白發(fā)”的情感是一致的，抒發(fā)的都是年華已去的感傷。而“青春換敝裘”則補(bǔ)充說(shuō)明了為什么要悲白發(fā)。生老病死本是人生難免，而詩(shī)人對(duì)年華的失去如此悲傷，是因?yàn)榇蠛们啻耗耆A居然沒(méi)有建功立業(yè)，居然沒(méi)有實(shí)現(xiàn)自己的政治理想。“裘”是名貴的皮大衣，是達(dá)官貴人才穿得起的，在這里暗指功業(yè)。因?yàn)榉饨〞r(shí)代的讀書(shū)人講究的是“學(xué)成文武藝，貨與帝王家”。而盛唐時(shí)代的詩(shī)人更加是以天下為己任，幾乎個(gè)個(gè)都覺(jué)得自己有宰相之才，能夠輔助皇帝成就一個(gè)盛世。岑參毫無(wú)疑問(wèn)也會(huì)有建功立業(yè)的.雄心壯志，但一個(gè)“敝裘”就明白的說(shuō)出了自己心中的不得志。

　　“無(wú)情未必真豪杰”，邊塞詩(shī)人不僅僅書(shū)寫(xiě)那些雄心壯志，那些塞外奇景，那些男兒豪情，還書(shū)寫(xiě)心中的那一縷柔情。

　　創(chuàng)作背景

　　宇文判官與岑參同為高仙芝的僚屬，唐玄宗天寶十載（751年），高仙芝改授河西節(jié)度使，他們一起回到姑臧，不久宇文判官又出使安西。出于對(duì)這位朋友的信任和懷念，岑參在姑臧聽(tīng)說(shuō)他已回到晉昌時(shí)，即作此詩(shī)向老朋友傾訴自己的心事。

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