贈(zèng)闕下裴舍人原文翻譯及賞析
贈(zèng)闕下裴舍人原文翻譯及賞析1
原文：
二月黃鶯飛上林，春城紫禁曉陰陰。
長(zhǎng)樂鐘聲花外盡，龍池柳色雨中深。
陽(yáng)和不散窮途恨，霄漢長(zhǎng)懷捧日心。
獻(xiàn)賦十年猶未遇，羞將白發(fā)對(duì)華簪。
譯文
二月天黃鶯鳥飛到上林苑，春天早上紫禁城郁郁蔥蔥。
長(zhǎng)樂宮鐘聲消逝在花叢外，龍池楊柳沐春雨翠色更深。
和煦春日也難消窮途遺恨，耿耿胸中永懷著捧日忠心。
獻(xiàn)賦十年至今仍未得恩遇，如今白發(fā)叢生羞對(duì)裴舍人。
注釋
闕下：宮闕之下，指帝王所居之地。闕是宮門前的望樓。裴舍人：生平不詳。舍人：指中書舍人，其職責(zé)是草擬詔書，任職者須有文學(xué)資望。
黃鶯：一作“黃鸝”。上林：指上林苑，漢武帝時(shí)據(jù)舊苑擴(kuò)充修建的御苑。此處泛指宮苑。
紫禁：皇宮。一作“紫陌”。陰陰：一作“沈沈”。
長(zhǎng)樂：即長(zhǎng)樂宮。西漢主要宮殿之一，在長(zhǎng)安城內(nèi)。這里借指唐代長(zhǎng)安宮殿。
龍池：唐玄宗登位前王邸中的一個(gè)小湖，后王邸改為興慶宮，玄宗常在此聽政，日常起居也多在此。
陽(yáng)和：指二月仲春，與開頭二月相應(yīng)。
霄漢：指高空。長(zhǎng)懷：一作“長(zhǎng)懸”。
獻(xiàn)賦：西漢時(shí)司馬相如向漢武帝獻(xiàn)賦而被進(jìn)用，后為許多文人效仿。此指參加科舉考試。遇：遇時(shí)，指被重用。
華簪：古人戴帽，為使帽子固定，便用簪子連帽穿結(jié)于發(fā)髻上。有裝飾的簪，就是華簪，是達(dá)官貴人的冠飾。
賞析：
這是一首投贈(zèng)詩(shī)。是作者落第期間所作。獻(xiàn)詩(shī)給在朝姓裴的中書舍人，弦外之音，是希望裴舍人給予援引。
開頭四句，詩(shī)人并未切入正題，像不經(jīng)意地描繪了一幅艷麗的宮苑春景圖：早春二月，在上林苑里，黃鸝成群地飛鳴追逐；紫禁城中春意盎然，拂曉時(shí)分，在樹木蔥蘢之中，灑下一片淡淡的春陰。長(zhǎng)樂宮的鐘聲飛過宮墻，飄到空中，又緩緩散落在花樹之外。那曾是玄宗皇帝居住之地的龍池，千萬株楊柳，在細(xì)雨中越發(fā)顯得蒼翠欲滴。這四句詩(shī)，寫的都是皇宮苑囿殿閣的景色。
那么，錢起贈(zèng)詩(shī)給裴舍人，為什么要牽扯上這些宮殿苑囿呢？這就要看看舍人的日常活動(dòng)情況了。在唐代，皇帝身邊的職官，有通事舍人、起居舍人、中書舍人。這些“侍從之臣”每天都要隨侍皇帝左右，過問機(jī)密大事，其實(shí)際權(quán)力范圍很大。
不難理解，此詩(shī)的開頭四句，并不是為寫景而寫景，他的目的，是在“景語(yǔ)”中烘托出裴舍人的特殊身份地位。由于裴舍人追隨御輦，侍從宸居，就能看到一般官員看不到的宮苑景色。當(dāng)皇帝行幸到上林苑時(shí)，裴舍人看到上林苑的早鶯；皇帝在紫禁城臨朝時(shí)，裴舍人又看見皇城的春陰曉色；裴舍人草詔時(shí)，更聽到長(zhǎng)樂宮舒緩的鐘聲；而龍池的柳色變化及其在雨中的濃翠，自然也是裴舍人平日所熟知的。四種景物都若隱若現(xiàn)地使人看到裴舍人的影子。
可見，雖然沒有一個(gè)字正面提到裴舍人，但實(shí)際上句句都在恭維裴舍人。恭維十足，卻又不露痕跡，可見手法高妙。
接下來詩(shī)人筆鋒一轉(zhuǎn)，就寫到請(qǐng)求援引的題旨上：“陽(yáng)和”句是說：雖有和暖的太陽(yáng)，畢竟無法使自己的窮途落魄之恨消散。“霄漢”句說：但我仰望天空，我還是時(shí)時(shí)刻刻傾向著太陽(yáng)（指當(dāng)朝皇帝），意指自己有一顆為朝廷做事的衷心。“獻(xiàn)賦”句說：十年來，我不斷向朝廷獻(xiàn)上文賦（指參加科舉考試），可惜都沒有得到知音者的賞識(shí)。“羞將”句說：如今連頭發(fā)都變白了，看見插著華簪的貴官，我不能不感到慚愧。意思說得很清楚，但言語(yǔ)含蓄，保持了一定的身份。
這首詩(shī)，通篇表示了一種恭維、求援之意，卻又顯得十分隱約曲折，尤其是前四句，雖然是在恭維，由于運(yùn)用了“景語(yǔ)”，便不覺其庸俗了。由此頗見錢起嫻熟的藝術(shù)技巧。全詩(shī)富麗精工，又不流于藻飾堆砌，十分難得。
贈(zèng)闕下裴舍人原文翻譯及賞析2
原文：
二月黃鸝飛上林，春城紫禁曉陰陽(yáng)。
長(zhǎng)樂鐘聲花外盡，龍池柳色雨中深。
陽(yáng)和不散窮途恨，霄漢長(zhǎng)懷捧日心。
獻(xiàn)賦十年猶未遇，羞將白發(fā)對(duì)華簪。
譯文
早春二月，黃鸝在宮苑飛翔歌吟；拂曉時(shí)紫禁城春濃樹木陰陰。
長(zhǎng)樂宮的鐘聲消逝在花叢外，龍池旁的楊柳沐浴在春雨中翠色深深。
暖陽(yáng)不能消散窮途落魄之憾，遙望天空常常懷有捧日赤心。
十年來頻頻獻(xiàn)賦還知音未遇，我頭發(fā)斑白愧對(duì)華貴的帽簪。
注釋
闕下：宮闕之下，指帝王所居之地。闕是宮門前的望樓。裴舍人：生平不詳。舍人：指中書舍人，其職責(zé)是草擬詔書，任職者須有文學(xué)資望。
黃鶯：一作“黃鸝”。上林：指上林苑，漢武帝時(shí)據(jù)舊苑擴(kuò)充修建的御苑。此處泛指宮苑。
紫禁：皇宮。一作“紫陌”。陰陰：一作“沈沈”。
長(zhǎng)樂：即長(zhǎng)樂宮。西漢主要宮殿之一，在長(zhǎng)安城內(nèi)。這里借指唐代長(zhǎng)安宮殿。
龍池：唐玄宗登位前王邸中的一個(gè)小湖，后王邸改為興慶宮，玄宗常在此聽政，日常起居也多在此。
陽(yáng)和：指二月仲春，與開頭二月相應(yīng)。
霄漢：指高空。長(zhǎng)懷：一作“長(zhǎng)懸”。
獻(xiàn)賦：西漢時(shí)司馬相如向漢武帝獻(xiàn)賦而被進(jìn)用，后為許多文人效仿。此指參加科舉考試。遇：遇時(shí)，指被重用。
華簪：古人戴帽，為使帽子固定，便用簪子連帽穿結(jié)于發(fā)髻上。有裝飾的簪，就是華簪，是達(dá)官貴人的冠飾。
賞析：
獻(xiàn)詩(shī)給在朝的中書舍人，弦外之音，是希望舍人給予存引。
這首詩(shī)，是寫給一個(gè)姓裴的舍人。寫詩(shī)的目的，是為了向裴舍人請(qǐng)求援引。
開頭四句，詩(shī)人象并不在意求援似的，描畫了一幅秾麗的宮苑春景圖：早春二月，在上林苑里，黃鸝成群地飛鳴追逐，好一派活躍的春的氣氛！紫禁城中更是充滿春意，拂曉的時(shí)候，在樹木蔥蘢之中，灑下一片淡淡的春陰。長(zhǎng)樂宮的鐘敲響了，鐘聲飛過宮墻，飄到空中，又緩緩散落在花樹之外。那曾經(jīng)是玄宗皇帝發(fā)祥之地的.龍池，千萬株春意盎然的楊柳，在細(xì)雨之中越發(fā)顯得蒼翠欲滴了。這四句詩(shī)，寫的都是皇宮苑囿殿閣的景色。
那么，錢起贈(zèng)詩(shī)給裴舍人，為什么要牽扯上這些宮殿苑囿呢？這就須看看舍人的日常活動(dòng)情況。原來在唐代，皇帝身邊的職官，有通事舍人，掌管朝見官員的接納引見；有起居舍人，記皇帝的言行；還有中書舍人，凡臣下章奏的接納，皇帝的詔旨的起草，都要通過他的手，軍國(guó)大事他都有權(quán)參加討論，詔書頒布時(shí)，還得由他簽字。這些“侍從之臣”每天都要隨侍皇帝左右，過問機(jī)密大事，其實(shí)際權(quán)力如何也就可想而知。
不難理解，此詩(shī)的開頭四句，并不是為寫景而寫景，他的目的，是在“景語(yǔ)”中烘托出裴舍人的特殊身分地位。由于裴舍人追隨御輦，侍從宸居，就有不同于一般官員所見的景色進(jìn)入他的視聽之中。當(dāng)皇帝行幸到上林苑時(shí)，裴舍人看到上林苑的早鶯；皇帝在紫禁城臨朝時(shí)，裴舍人又看見皇城的春陰曉色；裴舍人草詔時(shí)，更聽到長(zhǎng)樂宮舒緩的鐘聲；而龍池的柳色變化及其在雨中的濃翠，自然也是裴舍人平日所熟知的。四種景物都隱隱約約地使人看到裴舍人的影子。
可見，盡管沒有一個(gè)字正面提到裴舍人，實(shí)則句句都在恭維裴舍人。恭維十足，卻又不露痕跡，手法巧妙。
隨后詩(shī)人筆頭一轉(zhuǎn)，就寫到請(qǐng)求援引的題旨上：“陽(yáng)和”句是說，雖有和暖的太陽(yáng)，畢竟無法使自己的窮途落魄之恨消散。“霄漢”句說，但我仰望天空，我還是時(shí)時(shí)刻刻贊頌著太陽(yáng)（指當(dāng)朝皇帝），意思是自己有一顆為朝廷干事的熱心。“獻(xiàn)賦”句說，十年來，我不斷向朝廷獻(xiàn)上文賦（指參加科舉考試），可惜都沒有得到知音者的賞識(shí)。“羞將”句說，如今連頭發(fā)都變白了，看見插著華簪的貴官，我不能不感到慚愧。意思自然是清楚的，但仍然含蓄，保持了一定的身分。
這首詩(shī)，通篇表示了一種恭維、求援之意，卻又顯得十分隱約曲折，尤其是前四句，雖然是在恭維，由于運(yùn)用了“景語(yǔ)”，便不覺其庸俗了。由此頗見錢起嫻熟的藝術(shù)技巧。（劉逸生）
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