代迎春花招劉郎中_白居易的詩(shī)原文賞析及翻譯
代迎春花招劉郎中
唐代 白居易
幸與松筠相近栽，不隨桃李一時(shí)開。
杏園豈敢妨君去，未有花時(shí)且看來。
譯文
幸虧與松竹同處一起栽，不愿隨著桃李花一時(shí)開。
杏園哪里敢妨礙你離去，沒有花之時(shí)你再且看來。
注釋
劉郎中：即劉禹錫。因其曾官主客郎中，故有劉郎中之謂。
松筠（yún）：松與竹。因其材質(zhì)堅(jiān)韌，經(jīng)冬不凋，常用以比喻節(jié)操堅(jiān)貞。
杏園：園名。故址在今陜西省西安市郊大雁塔南。秦時(shí)為宜春下苑地。唐時(shí)與慈恩寺南北相直，在曲江池西南，為新進(jìn)士游宴之地。
創(chuàng)作背景
唐文宗大和二年（828年）春，白居易和劉禹錫先后自洛陽返長(zhǎng)安，右遷赴任（劉除主客郎中、集賢殿學(xué)士）。數(shù)年天涯淪落，今朝相逢京城，感慨頗多。其時(shí)迎春花正盛開，似欲迎人。于是白居易代花招客，作了這首風(fēng)趣雋永的小詩(shī)贈(zèng)劉禹錫。
賞析
“幸與松筠相近栽，不隨桃李一時(shí)開。”欲寫迎春，卻落墨于松竹、桃李，曲筆有致。松竹皆歲寒不凋、翠葉常青。迎春則能“帶雪沖寒折嫩黃”（韓琦語），最先點(diǎn)綴春色。因而它友于松竹，與紛艷一時(shí)的`桃李不能同日而語。自古來文士都視松竹為堅(jiān)貞高潔的象征。陶潛謂：“青松在東園，眾草沒其姿。”白居易則“植竹窗前，日日觀照。”（《竹窗》）說迎春欣喜自得為松竹近鄰，實(shí)是贊人的高風(fēng)亮節(jié)、卓然獨(dú)立。唐人愛牡丹，最不喜桃李。劉禹錫《楊柳枝詞》道：“城東挑李須臾盡，爭(zhēng)似垂楊無限時(shí)。”《元和十年自朗州至京戲贈(zèng)看花諸君子》一詩(shī)更以桃花諷刺顯赫一時(shí)的滿朝新貴。白居易曰迎春花“不隨桃李一時(shí)開”，是麻姑手搔到了劉禹錫心頭的癢處。語似平易，實(shí)則痛快淋漓。
“杏園豈敢妨君去，未有花時(shí)且看來。”杏園，據(jù)說那里是“花卉環(huán)周，煙水明媚”。唐代每年科舉放榜后，新登進(jìn)士多游宴于此（見《松窗雜錄》）。這是個(gè)眾芳斗撼熱鬧非凡之處。然而迎春花卻自有佳處，它先于群芳，應(yīng)春傲然怒放。迎春花熱情地邀請(qǐng)劉禹錫在桃、李、杏等花未開時(shí)，不妨來看一看。其超群拔俗的品格，得到了進(jìn)一步的表現(xiàn)。兩句緊扣詩(shī)題“招”，極為貼切。“豈敢”二字下得遒勁、有力，“且”字用得玩皮、冷峻。聯(lián)系劉禹錫的生平事跡看，這兩句顯然是借花喻人。貞元二十一年（805年）政治革新失敗后，劉禹錫、柳宗元等革新派人物一一遭貶。十年后，劉、柳等應(yīng)召人京，待起用。誰知?jiǎng)⒂礤a不肯改悔，游玄都觀時(shí)作《元和十年自朗州至京戲贈(zèng)看花諸君子》，譏刺權(quán)貴，因之劉、柳等又再度被讒毀、出貶。十四年后，劉禹錫仍然不易初衷，從洛陽一回到長(zhǎng)安就舊地重游，并以詼諧、嘲笑的筆調(diào)作了《再游玄都觀》。詩(shī)云：“百畝庭中半是苔，桃花凈盡菜花開。種桃道士歸何處？前度劉郎今又來。”這不像是渡盡劫波人的口氣，倒是有一種堅(jiān)持立場(chǎng)、九死不悔的戰(zhàn)斗精神和勝利后的豪放風(fēng)度。這正是詩(shī)人筆下迎春花的氣派。
劉、白交往數(shù)十年，相知甚深。故此詩(shī)雖然只就普通的迎春花著筆，卻點(diǎn)活了人物的神采，含蓄地寫出了劉禹錫的政治傾向、錚錚鐵骨和倜儻風(fēng)流。此可謂是善于小中見大，超然物外。作為一首詠物贈(zèng)人小詩(shī)，非莫逆至交者，寫不得這么深致。
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