漢宮曲_徐凝的詩(shī)原文賞析及翻譯
漢宮曲
唐代 徐凝
水色簾前流玉霜，趙家飛燕侍昭陽(yáng)。
掌中舞罷簫聲絕，三十六宮秋夜長(zhǎng)。
譯文
晶瑩如水的珠簾里月光皎潔，晃動(dòng)著美女的身姿，趙家飛燕在昭陽(yáng)宮侍奉君王。
歡樂(lè)歌舞后簫聲中止，三十六宮清冷下來(lái)，宮女們感到秋夜的漫長(zhǎng)。
注釋
水色簾：珠簾，因晶瑩如水，故稱(chēng)。
玉霜：白色的霜。一說(shuō)指女子美好的容貌。流玉霜：謂月光皎潔如霜，流瀉于地。
趙家飛燕：即趙飛燕，為漢成帝妃子名，住在昭陽(yáng)殿。
昭陽(yáng)：漢宮殿名，成帝時(shí)趙飛燕居之。唐人宮怨詩(shī)中常用漢宮以指代唐代宮殿。
掌中舞：在人掌上跳舞。相傳趙飛燕可作掌上舞蹈。
簫聲絕：洞簫發(fā)出的旋律停了下來(lái)。
三十六宮：許多的宮殿。三十六，不是確數(shù)。
秋夜長(zhǎng)：秋天夜晚時(shí)間長(zhǎng)，也指人在寂寞之時(shí)，感到時(shí)間長(zhǎng)。
創(chuàng)作背景
徐凝憲宗元和年及第，與白居易在元和十四年（公元819）已有交往，而于長(zhǎng)慶三年（公元823）時(shí)白居易為杭州刺史，徐凝、張祜同往較文，白居易舉徐凝屈張祜。徐凝獲解元，長(zhǎng)慶初曾至長(zhǎng)安應(yīng)試，因不善干謁，終失意而歸。于是自嘲“天下無(wú)人重布衣” 、“ 白頭游子白身歸”，這首詩(shī)應(yīng)作于同一時(shí)期。
賞析
該詩(shī)以“飛燕”作意象，成功運(yùn)用了對(duì)比反襯的藝術(shù)手法，首句寫(xiě)景題詠意象明麗、境界高遠(yuǎn)，極言簾之潔白非凡，見(jiàn)飛燕得寵之盛。末句言一人專(zhuān)寵，三十六宮盡皆失歡。“秋夜長(zhǎng)”雙關(guān)，既與首句“流玉霜”相應(yīng)，又言從此無(wú)春意也。
這首詩(shī)通過(guò)趙飛燕的前后生活對(duì)比，概括了宮女的一生，年輕時(shí)憑借姿色容貌得以受寵，但最后紅顏凋落便過(guò)著凄冷的生活，老死宮中，任憑秋夜漫長(zhǎng)獨(dú)自煎熬。通過(guò)這種景色與時(shí)光的描寫(xiě)烘托宮女的凄涼冷落的生活，在孤獨(dú)絕望中度過(guò)漫長(zhǎng)的歲月。以漢代唐，這是唐朝詩(shī)歌常用的借代手法，作者不露鋒芒，在平淡的話(huà)語(yǔ)間以詩(shī)借古諷今，有著婉而多諷的`藝術(shù)魅力。徐詩(shī)語(yǔ)言通俗曉暢，但卻并不代表其詩(shī)作缺少藝術(shù)加工，流于平淡，事實(shí)上他的詩(shī)歌能夠在平易的語(yǔ)言中見(jiàn)得波瀾，詩(shī)篇里可以見(jiàn)到工于余韻的高超技巧。雖用語(yǔ)淺近，卻造意新穎，飽含詩(shī)味。
詩(shī)歌以曾以歌舞技藝贏得皇上寵愛(ài)的趙飛燕最后也因年老色衰而被打入冷宮， 度過(guò)其凄涼、寂寞難耐的漫長(zhǎng)余生。更不用說(shuō)那些眾多而普通的宮女，不僅難以得到皇上的青睞征幸而且連平時(shí)見(jiàn)一面都難得，等待其的只能是最后老死宮中的凄慘遭遇。“三十六宮秋夜長(zhǎng)”一句隱隱地道出了宮女們的怨恨之情以及詩(shī)人對(duì)其的同情之心，顯得頗為含蓄蘊(yùn)藉。
“掌中舞罷簫聲絕，三十六宮秋夜長(zhǎng)”，景物描繪既富有情致，又流暢明麗，成千古傳頌的寫(xiě)景名句，至今為人所稱(chēng)道。此詩(shī)寫(xiě)的是宮中怨情，但卻無(wú)一字議論和抒情，作者只是運(yùn)用白描的手法，描寫(xiě)了“一人承寵，各院凄涼”的景象，便把宮女們深長(zhǎng)的幽怨生動(dòng)地表現(xiàn)了出來(lái)，頗為婉轉(zhuǎn)含蓄。以?shī)Z人之愛(ài)的飛燕比襯，才更見(jiàn)婕妤之哀。其他供電與得寵者所居之昭陽(yáng)殿形成比照，隱喻失寵與得寵，加深了詩(shī)歌的形象化。
該詩(shī)立意新警，顯然是以漢代唐，采用曲筆手法。
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