- 相關推薦
奉和賈至舍人早朝大明宮的翻譯賞析
《奉和賈至舍人早朝大明宮》是唐代詩人杜甫創作的一首七言律詩。這首詩藝術上格法嚴謹，脈胳分明，深得和詩之體，體現了杜甫詩歌“清詞麗句”的特色，又有與眾不同的挺拔之姿和雄健之氣。下面是具體介紹，供參考！
《奉和賈至舍人早朝大明宮》作者為唐朝文學家杜甫。其古詩全文如下：
五夜漏聲催曉箭，九重春色醉仙桃。
旌旗日暖龍蛇動，宮殿風微燕雀高。
朝罷香煙攜滿袖，詩成珠玉在揮毫。
欲知世掌絲綸美，池上于今有鳳毛。
【前言】
《奉和賈至舍人早朝大明宮》是唐代詩人杜甫創作的一首七言律詩。這是一首和詩。首聯突出“早朝”寫時間飛快和宮里景色醉人；頷聯寫朝見時的儀仗和宮殿中的自然景觀及氣氛；頸聯寫賈至的儒雅風流和備受君主恩寵；尾聯用典稱頌其家世的文采和父子兩代執掌朝廷起草詔命職務的榮耀。這首詩藝術上格法嚴謹，脈胳分明，深得和詩之體，體現了杜甫詩歌“清詞麗句”的特色，又有與眾不同的挺拔之姿和雄健之氣。
【注釋】
⑴和：即和詩，是用來和答他人詩作的詩，依照別人詩詞的格律或內容作詩詞。可和韻，可不和韻。舍人：即中書舍人，時賈至任此職。大明宮：宮殿名，在長安禁苑南。
⑵五夜：指夜晚的五更天。漏聲：漏壺滴水的聲音。箭：漏箭。放在漏壺中帶有刻度的桿狀物體，用于計量。
⑶九重：帝王住的宮禁之地。
⑷旌旗：旗幟的總稱。龍蛇：指旗幟上繡有龍蛇圖案。動：舞動。
⑸風微：微風輕拂。
⑹香煙：焚香所生的煙霧。
⑺珠玉：珠和玉，常比喻優美珍貴之物。
⑻世掌絲綸：指父子或祖孫相繼在中書省任職。
⑼池：指鳳凰池。有鳳毛：形容得到了父親優良的遺傳。
【翻譯】
滴漏中的竹箭指向五更，皇宮里的桃子在春色中泛著醉酒般的顏色。朝陽升起來印在旌旗上，旗幟被風鼓動，上面有龍蛇圖案，看起來像是要騰飛而起，大殿上風微微的，在這微風里燕雀倒是飛得很高，盤旋于金頂之上。賈舍人帶著兩袖香氣下了早朝，珠玉一般的《早朝大明宮》就是他一揮而就的。要說這一朝兩代中書舍人同出一家的佳話，指得不就是賈至和他的父親么。
【鑒賞】
即按照作者原來的題材或者體裁來寫一首詩，以示自己的意見，韻腳可以相同也可以完全用別的。杜甫這首詩是和中書舍人賈至的《早朝大明宮》之作。
這里首先解釋詩里用到的典故的意思吧。絲綸美：因為賈家父子歷任兩朝的中書舍人，后有一日賈至供職的肅宗對賈至說，“昔先天誥命，乃父為之，今茲命冊，又爾為之，兩朝盛典出卿家父子，可謂繼美矣……”主要意思是贊揚賈至繼承了父親的才華，并能做出像父親一樣的政績，實在是朝廷里的一段佳話。“池上于今有鳳毛”里的鳳毛并非簡單的鳳毛麟角的鳳毛，也不時簡單說賈至的才華出眾，在一班大臣里很少見。而是用了一個典故：南北朝到了南朝時有謝鳳和謝超宗父子，他們文章風格和成就都很出眾，于是梁武帝就稱贊他們說，“超宗殊有鳳毛”。意思是想說謝超宗終歸繼承了父親謝鳳特有的風格和才華。
理解了詩里用的典故讀這首詩就容易多了。詩是分為兩部分。前兩句為應和，即基本描繪同賈至的詩一樣的場面；后兩句為褒揚，說賈至和其父親的成就輝煌，得到了皇帝的贊揚。與杜甫多數傳下來的作品不一樣，這首詩里諷刺和揭露的成份不多，幾乎不見痕跡，倒是多了些歌功頌德。也許這樣可以理解為詩人是在用鸚鵡學舌的方法譏笑賈至，但杜甫畢竟也是那個時代的文人，歌頌高高在上的帝王也未必就沒有可能。
杜甫的這首詩里帶出了幾分山野的情趣，以及對歷史透徹的理解，光是意境就比賈至的高遠。這首詩少了一般詩人寫宮廷生活所會有的呆板，多了些靈氣，而又不減少場面的宏大氣勢，杜甫比起賈至來綽綽有余。思想決定文章的外在，再如何隱藏，字里行間的精神是很難不露端倪的。賈至是世家出身又較為一帆風順的人，杜甫則才華橫溢飽經風霜，這兩種人寫出來的文章當然不一樣。
一、創作背景：盛唐亂后的朝堂唱和
時間與緣起：詩作誕生于唐肅宗乾元元年（758 年）春天，長安歷經安史之亂兩年多戰亂后，朝廷重返京城，社會秩序漸趨恢復，雖河北、河南仍有戰事，但長安已顯露春回大地的生機。
唱和發起：中書舍人賈至率先創作《早朝大明宮呈兩省僚友》，以早朝盛景抒發皇朝中興的期許，引發同僚唱和，形成盛唐文學史上著名的 “早朝大明宮唱和” 事件。
詩人境遇：參與唱和的王維（時任太子中允，剛擺脫陷賊追責）、岑參（時任右補闕，西域從軍后暫得安頓）、杜甫（時任右拾遺，剛從鄜州歸朝），均處于人生轉折期，詩作暗含各自心境與對朝廷的期許。
二、核心意象與典故解析
關鍵意象
鳳池 / 鳳凰池：四人詩作均提及 “鳳池”（如賈至 “共沐恩波鳳池上”、王維 “佩聲歸到鳳池頭”），借指中書省 —— 因中書省地近宮禁、執掌詔令，魏晉以來便有 “鳳凰池” 的雅稱，象征中樞要職與皇恩眷顧。
大明宮：唐代長安城核心宮殿群，是早朝理政的場所，詩中以 “禁城”“建章”“金闕” 等代指，凸顯皇家威嚴。
早朝元素：銀燭、曉籌、雞人、御爐香、劍佩聲、衣冠等，勾勒出拂曉朝會的莊重流程與宮廷氣象。
重要典故
雞人報曉：王維詩中 “絳幘雞人送曉籌”，“雞人” 是古代宮廷中負責報曉的官員，頭戴紅巾（絳幘），以籌計時通報黎明，體現宮廷禮儀的嚴謹。
五色詔：王維 “朝罷須裁五色詔”，指用五色紙書寫的皇帝詔令，暗合中書舍人起草文書的職責，彰顯官職的重要性。
三、文學價值與歷史意義
文學地位：四首唱和詩均為七律佳作，聲律嚴謹、辭藻華美，代表了乾元年間七律創作的最高水平，被后世譽為 “盛唐早朝詩的巔峰組合”。
歷史見證：詩作既展現了長安戰后復蘇的氣象，也暗藏對中興的期盼，并非單純 “粉飾太平”，而是亂世中對王朝秩序的肯定與精神提振。
文體意義：作為群體唱和之作，體現了唐詩 “唱和應答” 的文學傳統，四人各有側重卻渾然一體，成為研究盛唐七律發展與宮廷文學的重要范本。
作者價值：原唱者賈至雖名氣不及王、杜、岑，但其詩作引發的唱和事件，印證了他在盛唐文壇的影響力，其原作也因唱和群體的加持成為千古名篇。
【奉和賈至舍人早朝大明宮的翻譯賞析】相關文章：
《奉和中書舍人賈至早朝大明宮》賞析08-27
《奉和中書舍人賈至早朝大明宮》09-29
奉和中書舍人賈至早朝大明宮_岑參的詩原文賞析及翻譯09-28
王維《和賈至舍人早朝大明宮之作》賞析11-13
《奉和中書舍人賈至早朝大明宮》岑參唐詩注釋翻譯賞析11-09
王維《和賈至舍人早朝大明宮》古詩賞析08-26
《和賈至舍人早朝大明宮之作》11-18
《奉和中書舍人賈至早朝大明宮》原文及譯文08-30
《奉和中書舍人賈至早朝大明宮》兒童唐詩10-17