《呂氏春秋石可破也》原文賞析及翻譯
【原作】
《呂氏春秋·石可破也》——[戰(zhàn)國(guó)] 呂不韋
石可破也，而不可奪堅(jiān)；丹可磨也，而不可奪赤。堅(jiān)與赤，性*之有也。性*也者，所受于天也，非擇取而為之也。豪士之自好者，其不可漫以污也，亦猶此也。
【注釋】
石可破也，而不可奪堅(jiān)；石頭可以被擊破，但是不能消磨其堅(jiān)一硬的品質(zhì)。
丹可磨也，而不可奪赤：丹砂可以被磨損，但是不能使其紅色*的質(zhì)地消失。
堅(jiān)與赤，性*之有也：堅(jiān)一硬與紅色*，是他本性*所有。
性*也者，所受于天也：物質(zhì)的本性*，是天然具備的。
非擇取而為之也：不能通過選擇而使其成就。擇取，選擇。
豪士之自好者：豪杰之士所自愛的。之，主謂之間，無實(shí)在意義。者，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“……的.*”。
其不可漫以污也：他不能被玷污改變。漫，玷污。
亦猶此也：也像石和丹這樣。猶，像，如同。
【古詩(shī)今譯】
石頭可以被擊破，但是卻不能消磨掉它堅(jiān)一硬的品質(zhì)。丹砂可以被磨損，但是卻不能把他紅色*的質(zhì)地弄沒了；因?yàn)檫@堅(jiān)一硬與紅色*，是它們本性*。物質(zhì)的本性*，是天生所固有的，不能因?yàn)槿说倪x擇而使其改變。豪杰之士所固守的某種品質(zhì)，不能被玷污改變，也如同這石頭和紅顏色*一樣。
【簡(jiǎn)析】
呂不韋，戰(zhàn)國(guó)末衛(wèi)國(guó)人。是著名的思想家、政治家。呂不韋世為富商，因資助秦始皇的父親子楚立為太子，后登上王位而備受信任，被任為相國(guó)，封文信侯。他成為國(guó)相后，決策和指揮了一系列軍事活動(dòng)，并取得了勝利，為秦朝統(tǒng)一中國(guó)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在秦王政繼位后，即秦始皇十年，被罷相，歸居封地河南。一年后遷往蜀，途中服毒自一殺。他在為相期間，在門客的幫助下，編成了《呂氏春秋》一書。
《呂氏春秋》，又名《呂覽》。共二十六卷，分八覽、六論、十二記，共一百六十篇�！秴问洗呵铩芬缘兰业臒o為作為最高綱領(lǐng)，將百家學(xué)說統(tǒng)一于這一原則予以編排，目的是為建立統(tǒng)一的封建國(guó)家服務(wù)，因此《呂氏春秋》保留了大量的先秦史料。《呂氏春秋》于秦始皇八年(前239年)成書。全書以建立統(tǒng)一的帝國(guó)為目標(biāo)。書中保留了許多先秦時(shí)代的資料，以及各種科學(xué)知識(shí)。
本文闡述了一個(gè)道理，那就是，世上萬(wàn)物都有它固守的天然本性*，這種本性*是不會(huì)因?yàn)橥馕锏牧α亢腿说倪x擇和喜好所改變的，豪杰之士所以固守的某種本質(zhì)也一樣，是不允許被玷污和改變的。同時(shí)告誡人們，做人，應(yīng)該保持自身固有的良好本性*，要潔身自愛。
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