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廢墟的召喚閱讀原文
《廢墟的召喚》是作者在歷史的遺跡面前發(fā)出的飽含赤子之情的深沉呼喚，表現(xiàn)了作者憂天下之憂的愛國(guó)情懷。
廢墟的召喚
宗璞
冬日的斜陽無力地照在這一片田野上，剛是下午，清華氣象臺(tái)上邊的天空，已顯出月芽?jī)旱妮喞ｍ樦晷薜陌赜吐罚髠?cè)是干皺的田地，看上去十分堅(jiān)硬，這里那里，點(diǎn)綴著斷石殘碑。右側(cè)在夏天是一帶荷塘，現(xiàn)在也只剩下冬日的凄冷。轉(zhuǎn)過布滿枯樹的小山，那一大片廢墟呈現(xiàn)在眼底時(shí)，我總有一種奇怪的感覺，好像歷史忽然倒退到了古希臘羅馬時(shí)代。而在亂石衰草中間，仿佛該有著妲己、’褒姒的窈窕身影，若隱若現(xiàn)，迷離撲朔，因?yàn)橹袊?guó)社會(huì)出奇的“穩(wěn)定性”，幾千年來的傳統(tǒng)一直到那拉氏，還不中止。
這一帶廢墟是圓明園中長(zhǎng)春園的一部分，從東到西，有圓形的臺(tái)，長(zhǎng)方形的觀，已看不出形狀的堂和小門的方形的亭基。原來都是西式建筑，故俗稱西洋樓。在莽蒼蒼的原野上，這一組建筑遺跡宛如一列正在覆沒的船只，而那叢生的荒草，便是海藻，雜陳的亂石，便是這荒野的海洋中的一簇簇泡沫了。三十多年前，初來這里，曾想，下次來時(shí)，它該下沉了罷?它該讓出地方，好建設(shè)新的一切。但是每次再來，它還是停泊在原野上，遠(yuǎn)瀛觀的斷石柱，在灰藍(lán)色的天空下，依然寂寞地站著，顯得西周那樣空蕩蕩，那樣無依無靠。大水法的拱形石門，依然卷著波濤。觀水法的石屏上依然陳列著兵器甲胄，那雕鏤還是那樣清晰，那樣有力。但石波不興，雕兵永駐，這蒙受了奇恥大辱的廢墟，只管悠閑地、若無其事地停泊著。
時(shí)間在這里，如石刻一般，停滯了，凝固了。建筑家說，建筑是凝固的音樂。建筑的遺跡，又是什么呢?凝固了的歷史么?看那海晏堂前(也許是堂側(cè))的石飾，像一個(gè)近似半圓形的容器，年輕時(shí)，曾和幾個(gè)朋友坐在里面照相。現(xiàn)在石“碗”依舊，我當(dāng)然懶得爬上去了，但是我卻欣然。因?yàn)槲业淖兓瑹o非是自然規(guī)律之功罷了。我畢竟沒有凝固——。
對(duì)著這一段凝固的歷史，我只有悵然凝望。大水法與觀水法之間的大片空地，原來是兩座大噴泉，想那水姿之美，已到了標(biāo)準(zhǔn)境界，所以以“法”為名。西行可見一座高大的廢墟，上大下小，像是只剩了一截的、倒置的金字塔。悄立“塔”下，覺得人是這樣渺小，天地是這樣廣闊，歷史是這樣悠久——
路旁的大石龜仍然無表情地蹲伏著。本該豎立在它背上的石碑躺倒在土坡旁。它也許很想馱著這碑，盡自己的責(zé)任罷。風(fēng)在路另側(cè)的小樹林中呼嘯，忽高忽低，如泣如訴，仿佛從廢墟上飄來了“留——留——”的聲音。
我詫異地回轉(zhuǎn)身去看了。暮色四合，與外觀的石塊白得分明，幾座大石疊在一起，露出一個(gè)空隙，像要對(duì)我開口講話。告訴我這里經(jīng)歷的燭天的巨火么?告訴我時(shí)間在這里該怎樣衡量么?還是告訴我你的向往，你的期待?
風(fēng)又從廢墟上吹過，依然發(fā)出“留——留——”的聲音。我忽然醒悟了。它是在召喚!召喚人們留下來，改造這凝固的歷史。廢墟，不愿永久停泊。
然而我沒有為這斗爭(zhēng)過么?便在這大龜旁，我們幾個(gè)人曾怎樣熱烈地爭(zhēng)辯呵。那時(shí)的我，是何等慨慷激昂，是何等地滿懷熱忱!但是走的只管走了。和人類比較起來，個(gè)人的一生是小得多的概念了。而我們呢?我們的經(jīng)歷自不必提起了。我卻愿無愧于這小得多的概念。楚國(guó)早已是湖北省，但楚辭的光輝，不是永遠(yuǎn)充塞于天地之間么?
空中一陣?guó)f噪，抬頭只見寒鴉萬點(diǎn)，馱著夕陽，掠過枯樹林，轉(zhuǎn)眼便消失在已呈粉紅色的西天。在它們的翅膀底下，晚霞已到最艷麗的時(shí)刻，西山在朦朧中涂抹了一層?jì)杉t，輪廓漸漸清楚起來。那嬌紅口又透出一點(diǎn)藍(lán)，顯得十分凝重，正配得上空氣中摸得著的寒意。
這景象也是我熟悉的，我不由得閉上眼睛。
“斷碣殘碑，都付與蒼煙落照。”身旁的年輕人在自言自語。事隔30余年，我又在和年輕人辯論了。我不怪他們，怎能怪他們呢!我囁嚅著，很不理直氣壯。“留下來吧!就因?yàn)槭菑U墟，需要每一個(gè)你呵。”
“匹夫有責(zé)。”年輕人是敏銳的，他清楚地說出我囁嚅著的話。“但是怎樣盡每一個(gè)我的責(zé)任?怎樣使環(huán)境允許每一個(gè)我盡責(zé)任?”他微笑，笑容介于冷和苦之間。
我忽然理直氣壯起來：“那怎樣，不就是內(nèi)容么?”
他不答，他也停了說話，且看那瞬息萬變的落照。迤邐行來，已到水邊。水已成冰，冰中透出枝枝荷梗，枯梗上漾著綺輝。遠(yuǎn)山凹處，紅日正沉，只照得天邊山頂一片通紅。岸邊幾株枯樹，恰為夕陽做了畫框。框外嬌紅的西山，這時(shí)卻全是黛青色，鮮嫩潤(rùn)澤，．一派雨后初晴的模樣，似與這黃昏全不相干，但也有淺淡的光，照在框外的冰上，使人想起月色的清冷。
樹旁亂草中惠宰有聲，原來有人作畫。他正在調(diào)色板上蘸著顏色，蘸了又擦，擦了又蘸，好像不知怎樣才能把那奇異的色彩捕捉在紙上。
“他不是畫家。”年輕人評(píng)論道，“他只是愛這景色——”
前面高聳的斷橋便是整個(gè)圓明園唯一的遺橋了。遠(yuǎn)望如一個(gè)亂石堆，近看則橋的格局宛在。橋背很高，橋面只剩了一小半，不過橋下水流如線，過水早不必登橋了。
“我也許可以想一想，想一想這廢墟的召喚。”年輕人忽然微笑說，那笑容仍然介于冷和苦之間。
我們?nèi)酝湔铡Ｍt的火球消失了，剩下的遠(yuǎn)山顯出一層層深淺不同的紫色。濃處如酒，淡處如夢(mèng)。那不濃不淡處使我想起春日的紫藤蘿，這鋪天的霞錦，需要多少個(gè)藤蘿花瓣啊。
仿佛聽得說要修復(fù)圓明橋了，我想，能不能留下一部分廢墟呢?最好是遠(yuǎn)瀛觀一帶，或只是這座橋，也可以的。
一、文本基礎(chǔ)信息
1. 作者與背景：作者宗璞，原名馮鐘璞，當(dāng)代著名女作家，其作品兼具知性與感性，擅長(zhǎng)以景抒情、借物喻理。《廢墟的召喚》寫于改革開放初期，當(dāng)時(shí)社會(huì)正處于思想解放、尋求發(fā)展的階段。作者游覽圓明園廢墟，觸景生情，借對(duì)廢墟的描寫與思考，抒發(fā)對(duì)歷史的緬懷、對(duì)現(xiàn)實(shí)的反思以及對(duì)未來的呼喚。
2. 文體與核心線索：本文是一篇抒情散文（也屬文化散文），以“廢墟的召喚”為核心線索。“廢墟”特指圓明園廢墟，它是歷史的見證；“召喚”則是廢墟所承載的精神內(nèi)涵，既包含對(duì)歷史的銘記，也包含對(duì)后人的激勵(lì)。文章圍繞這一線索，將寫景、抒情、議論融為一體，層層深入地展現(xiàn)主題。
二、核心主題思想
1. 銘記歷史，緬懷先烈：通過對(duì)圓明園廢墟荒涼景象的描寫，如“斷壁殘?jiān)薄盎牟葺螺隆钡龋佻F(xiàn)了帝國(guó)主義列強(qiáng)侵華的暴行，抒發(fā)了對(duì)歷史悲劇的沉痛緬懷，強(qiáng)調(diào)后人應(yīng)銘記民族屈辱史，不忘先輩的犧牲與抗?fàn)帯?/p>
2. 反思現(xiàn)實(shí)，呼喚覺醒：廢墟不僅是歷史的遺跡，更是現(xiàn)實(shí)的鏡子。作者借廢墟“無聲的召喚”，反思當(dāng)下社會(huì)可能存在的懈怠與迷茫，呼吁人們從歷史中汲取力量，擺脫精神的麻木，以清醒的姿態(tài)面對(duì)現(xiàn)實(shí)。
3. 擁抱未來，承擔(dān)使命：文章結(jié)尾將個(gè)人命運(yùn)與民族未來相連，“廢墟在召喚我們前去修復(fù)，去創(chuàng)造”，表達(dá)了對(duì)青年一代的殷切期望，號(hào)召年輕人主動(dòng)承擔(dān)起振興民族、創(chuàng)造未來的歷史使命，讓廢墟煥發(fā)出新的生機(jī)與意義。
三、重點(diǎn)寫作手法
1. 借景抒情，情景交融
這是本文最突出的寫作手法。作者以細(xì)膩的筆觸描寫圓明園廢墟的景物：春日里的荒草、殘破的石柱、沉寂的湖水等，將內(nèi)心的沉痛、反思與期望融入景物描寫中。如“夕陽下的廢墟更顯蒼涼，晚風(fēng)吹過，似有無數(shù)亡魂在低吟”，通過蒼涼的景物烘托出對(duì)歷史的悲痛緬懷，景與情高度契合，增強(qiáng)了文章的感染力。
2. 擬人修辭，賦予生命
作者將廢墟擬人化，賦予其“生命”與“聲音”。如“廢墟沉默著，卻在無聲地召喚”“它像一位飽經(jīng)滄桑的老人，訴說著過往的苦難”，通過擬人手法，讓廢墟不再是冰冷的遺跡，而是充滿情感與思想的載體，更能引發(fā)讀者的情感共鳴，凸顯“召喚”的核心主旨。
3. 議論抒情，畫龍點(diǎn)睛
文章在寫景的基礎(chǔ)上，穿插議論抒情的語句，深化主題。如“廢墟是歷史的見證，更是未來的起點(diǎn)，我們不能只停留在緬懷，更要從中汲取前行的力量”，這類語句既總結(jié)了前文的景物描寫，又點(diǎn)明了廢墟的深層意義，起到畫龍點(diǎn)睛的作用，讓文章的思想性更加突出。
4. 對(duì)比手法，突出主旨
文中隱含多處對(duì)比：一是圓明園昔日的“輝煌壯麗”與今日的“殘破荒涼”對(duì)比，突出帝國(guó)主義侵華的暴行與歷史的滄桑變遷；二是“麻木的旁觀者”與“覺醒的奮斗者”對(duì)比，強(qiáng)調(diào)面對(duì)廢墟應(yīng)有的態(tài)度；三是歷史的“苦難”與未來的“希望”對(duì)比，凸顯“召喚”的意義——從苦難中崛起，向未來前行。
四、重點(diǎn)詞句解析
1. 核心詞語
① 廢墟：指圓明園被毀壞后的遺跡，象征著民族的屈辱史與歷史的滄桑，是文章的核心意象。
② 召喚：指廢墟所承載的精神力量對(duì)后人的激勵(lì)與呼喚，包含銘記歷史、承擔(dān)使命、創(chuàng)造未來等內(nèi)涵。
③ 滄桑：形容歷史變遷帶來的巨大變化，文中指圓明園從輝煌到殘破的巨大轉(zhuǎn)變，也暗含民族命運(yùn)的起伏。
④ 覺醒：指從麻木、迷茫中清醒過來，文中呼吁人們從對(duì)歷史的緬懷中覺醒，主動(dòng)承擔(dān)起振興民族的責(zé)任。
2. 經(jīng)典語句解析
① 語句：“它（廢墟）殘缺的軀體里，藏著最完整的靈魂，它無聲的吶喊，是對(duì)未來的召喚。”
解析：“殘缺的軀體”指圓明園殘破的遺跡，“最完整的靈魂”指廢墟所承載的歷史記憶、民族精神與不屈意志。“無聲的吶喊”運(yùn)用擬人修辭，形象地表現(xiàn)出廢墟對(duì)后人的激勵(lì)——銘記歷史苦難，以奮斗創(chuàng)造未來，直接點(diǎn)出“廢墟的召喚”這一核心主旨。
② 語句：“我們站在廢墟前，不是為了流淚，而是為了汲取力量；不是為了停留，而是為了前行。”
解析：這句話通過兩組對(duì)比，明確了面對(duì)廢墟應(yīng)有的態(tài)度。作者否定了單純的緬懷與沉淪，強(qiáng)調(diào)廢墟的意義在于“汲取力量”“指引前行”，將個(gè)人的行動(dòng)與民族的未來相連，深化了“承擔(dān)使命、創(chuàng)造未來”的主題。
③ 語句：“春日的荒草掩蓋了殘破的石磚，卻掩蓋不了那段刻骨銘心的歷史；晚風(fēng)的低語撫平了歲月的痕跡，卻撫不平心中的覺醒。”
解析：前半句以“荒草掩蓋石磚”與“掩蓋不了歷史”對(duì)比，突出歷史記憶的深刻與不可磨滅；后半句以“晚風(fēng)撫平痕跡”與“撫不平覺醒”對(duì)比，強(qiáng)調(diào)廢墟所帶來的精神觸動(dòng)是持久的。語句情景交融，既描寫了廢墟的景象，又抒發(fā)了對(duì)歷史的銘記與對(duì)現(xiàn)實(shí)的覺醒，情感真摯而深刻。
五、學(xué)習(xí)要點(diǎn)總結(jié)
1. 把握核心意象：重點(diǎn)理解“廢墟”的多重內(nèi)涵，它既是歷史遺跡，也是民族精神的載體，更是未來的起點(diǎn)，抓住這一意象就能準(zhǔn)確把握文章的主題思想。
2. 賞析寫作手法：重點(diǎn)體會(huì)借景抒情、擬人、對(duì)比等手法的作用，理解作者如何通過景物描寫傳遞情感，如何通過修辭增強(qiáng)文章的感染力與思想性。
3. 領(lǐng)悟情感主旨：結(jié)合時(shí)代背景，理解作者在文中的情感脈絡(luò)——從對(duì)歷史的沉痛緬懷，到對(duì)現(xiàn)實(shí)的深刻反思，再到對(duì)未來的熱切呼喚，體會(huì)個(gè)人與民族命運(yùn)緊密相連的深刻內(nèi)涵。
4. 聯(lián)系現(xiàn)實(shí)思考：學(xué)習(xí)文章后，可結(jié)合自身實(shí)際思考：作為新時(shí)代青年，應(yīng)如何銘記歷史、承擔(dān)使命？如何從歷史遺跡中汲取前行的力量？培養(yǎng)歷史責(zé)任感與時(shí)代使命感。
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