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    《海子的詩》讀后感

    時間:2023-06-12 13:09:35 感悟 我要投稿

    《海子的詩》讀后感

      讀完某一作品后,相信大家都增長了不少見聞,這時候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!那要怎么寫好讀后感呢?以下是小編整理的《海子的詩》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

    《海子的詩》讀后感

    《海子的詩》讀后感1

      海子的詩中意象,大致可以分為兩類,一類以太陽為代表,一類以大地為代表。其中他對大地的描繪,顯得尤為深情細膩,他感到“月亮照耀下的麥地安詳而寧靜“,他看到”垂著谷子的大地上,太陽和肉體一升一落,照耀四方,就像寂靜的,節(jié)日的財寶和村莊。“他傾聽著來自祖國大地內(nèi)部的聲音,然后用詩記錄,他對大地,村莊,土地上的生命有天然的情感聯(lián)系。海子說:”我踩在青草上,感到自己是徹底干凈的黑土塊。“韋岸說他”含著泥土,來自大地的深處。“

      這樣的海子,最終選擇了最初的方式,安靜地臥在鐵軌上,仰望天空,讓疼痛彌漫進徒弟,讓肉體以最純粹的姿態(tài)回到開始的地方。

      而他的靈魂,將跨上夢想的駿馬,奔向西方的太陽。

      毫無疑問,海子是一個感性的人,是一個不折不扣的理想主義者,他用詩構(gòu)造了一個中國。那個中國——‘面朝大海,春暖花開。“那里的人們“喂馬,劈柴”,做著最原始的工作,卻享受著最單純的幸福。他們有著最純潔善良的心靈,我們叫它“赤子之心”。

      海子是有著赤子之心的詩人,他愛大地,愛人類,愛祖國。他有他堅定的信念和理想。可是我們誰都沒有辦法回到最初的那個世界。他的'理想,注定與社會脫節(jié)。這造成了他與社會的毛盾。海子解不開這個矛盾,社會更不可能為他解開這個矛盾,于是海子選擇沉迷于他的精神世界,他的理想在他的世界中翱翔,封閉卻自由。

      村上春樹的小說《國境以南,太陽以西》中有這樣一個故事:農(nóng)夫整日耕種,每天看著太陽東升西落。他看著看著,有那么一天,他就扔下了鋤頭,頭也不回地向著西邊走去。“太陽以西有什么?我也不知道,也許那個

      意境——國境以南就在那里,我只是去尋找。”

      農(nóng)夫與海子有相似的地方,他們都為了夢想而出發(fā)。不同的是農(nóng)夫是去尋找夢想,而海子相較于農(nóng)夫,更為清楚地知道自己要的是什么,所以海子走得更為果斷堅決。他不經(jīng)過一天天的猶豫遲疑,而是從第一天起,他就已經(jīng)出發(fā),以夢為馬,以詩為路。后來,他在24年前的一天,果斷的舍棄了塵世的軀體,用靈魂去追逐。

      對海子來講,“死不再是生的對立,而是作為生的一部分永存。”

      海子之所以如此地?zé)釔壑鎳耐恋兀且驗檫@是千萬年來,僅有的沒有改變的東西。海子所追逐的理想,無非就是在這一方凈土上,最初的,誕生赤子之心的中國。

      海子的夢想,終將成為中國的夢想。他終將帶領(lǐng)著一代又一代的人,以詩為路,以夢為馬,去那太陽以西,國境以南的地方,尋找最初的中國。

    《海子的詩》讀后感2

      詩是這個世界上最美麗的文體,它可以直擊一個人的內(nèi)心,而這個人卻往往無法道出其中的奧妙。而想要了解一個人,讀他的詩,如果這個人寫詩的話,往往勝過讀他的文,因為寫出每一首詩,作者都是要將自己的心兒肝兒肺通通掏出來的,這才是最真實的他。

      長久以來,海子和許多詩人一道,活在我的腦子里,但我讀過顧城,讀過徐志摩,讀過席慕容,可就是沒有讀過海子。不是不想,是害怕,從了解了他是以何種方式離開這個世界之后,一種輕微的恐懼感就油然而生。顧城說過,當(dāng)他寫詩寫到一定的.境界之后,精神就會停留在“死”的境界,這對于熱愛生活的我來說,無疑是無法接受的,但許多詩人大概都是這樣的,顧城自己就選擇了自己結(jié)束自己的生命。海子亦然,但他是臥軌,他的頭和他的腳也許就躺在鐵軌的一段,這樣的恐怖的形式確實在幾年前給我留下了陰影。

      但是雖然他人死了,他的詩依然還在,還活在這個世上,還瀟灑的活在這個世上。生活在詩歌走向沒落的時代的海子,用自己的死,換來了詩歌的一次短暫的新生。之所以說短暫,是因為現(xiàn)在樂得讀詩的人寥寥無幾,反正遠遠少于讀頹*都市校園言情官場小說的人了;而現(xiàn)在詩歌的發(fā)展走向越來越偏向于所謂的“現(xiàn)代派”,甚至“后現(xiàn)代派”的方向,這類詩反正我是看不懂,毫無邏輯可言,也許我本身才疏學(xué)淺,無法理解其中的深奧,但是我所傾向的詩,不求多么淺顯,但至少讓人,讓大部分人,一閱即懂;不求多么深奧,但至少要有哪怕那么一點點哲理在里頭;也不求多靈動,但至少要有美麗的意境讓讀者可以有所“意會”;可以憂傷,但不能頹廢;可以陽光,但也不要過度張揚。還有作者,現(xiàn)在真的很少有嚴格意義上的“詩人”可言了,我們已經(jīng)進入了一個缺乏詩人的時代,所有人認為把一句話拆分成兩句哪怕是前言不搭后語的話,都能形成詩歌,而面對他人的疑問,一句“這是現(xiàn)代詩,爾等豈知其奧妙?”便可把質(zhì)疑硬生生堵將回去。

      而海子的詩,在我今日匆匆翻閱一遍后發(fā)現(xiàn),其意象大多不離“大地”、“土地”、“麥子”、“村莊”之類,他是熱愛土地的,土地是自然的母親,因此海子也是熱愛自然的,可是他的詩有一種不完整感充斥于其中,破碎的意象和語句和他的對死亡的向往糅合在一起,而使閱讀它的我感覺像被一只針管擊中,給我注射了滿滿一管的鎮(zhèn)靜劑,沒有純凈的快樂,只有純凈的死亡。我不喜歡這個感覺,但我覺得我必須至少了解他,這是一種經(jīng)歷。我不是一名詩人,也不敢以詩人自詡,詩人是熱愛一切的,包括死亡,他們?yōu)橐磺袑懺姡也煌抑粸閮蓚人寫詩――我自己和我所愛的人。海子是一名詩人,他熱愛他的事業(yè),任何熱愛自己的事業(yè)的人都是值得尊敬的。

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