《人生的盛宴》讀后感

時(shí)間：2022-10-21 16:31:04 讀后感我要投稿

《人生的盛宴》讀后感

　　當(dāng)閱讀完一本名著后，大家心中一定有很多感想，是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。是不是無(wú)從下筆、沒有頭緒？以下是小編精心整理的《人生的盛宴》讀后感，希望能夠幫助到大家。

《人生的盛宴》讀后感

　　林語(yǔ)堂先生著作等身，是中國(guó)近現(xiàn)代史上有較大影響的作家，在國(guó)內(nèi)外都享有盛名。但因其大半生在國(guó)外度過(guò)，所以國(guó)人對(duì)他并不十分熟悉。第一次知道有位作家叫林語(yǔ)堂，是因?yàn)殡娨晞　毒┤A煙云》。所以廿年前在書店看見他寫的這本《人生的盛宴》，想也沒想就買了。《京華煙云》中的每個(gè)人影子都已淡化，唯一的記憶就好像有個(gè)女主的名字叫木蘭，而這本書到現(xiàn)在更是把里面的內(nèi)容忘得一干二凈啦。今天看到它，又有一種閱讀的沖動(dòng)在翻滾。　

　　這本《人生的盛宴》，林語(yǔ)堂先生從對(duì)人生的態(tài)度、觀念，到誰(shuí)最會(huì)享受人生，酷愛人生；從家庭、女人到享受大自然，享受文化；以及做文、做人都有他的高論和看法，洋洋灑灑地發(fā)表著他的觀點(diǎn)，我們不得不感嘆他豐厚的知識(shí)底蘊(yùn)，古、今、中、外的典故信手拈來(lái)，也許這與他的生活經(jīng)歷和環(huán)境有關(guān)系，自幼接受基督教的家教，讀的.是教會(huì)學(xué)校，又長(zhǎng)期生活在西方，但對(duì)中國(guó)的儒、道、佛三教又有深入的研究。所以他在理解和看待人生及事物時(shí)既有西方人士的眼光和思維，也有基督教的觀念，還有中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響，所以林先生的高見就帶了三分詼諧，三分感嘆，三分林氏哲理，他就是用這樣的情懷烹制了一份人生的饕鬄盛宴。

　　對(duì)于家庭，林先生給予了最高的評(píng)價(jià)，他說(shuō)家庭是世界上唯一自然的單位，唯一在生物學(xué)上有真實(shí)性、令人滿足的、有意義的單位，中國(guó)人始終覺得一個(gè)人是比國(guó)家更偉大更重要的，可是并不比家庭更偉大、更重要，因?yàn)樗x開了家庭便沒有真實(shí)地存在。在家庭中，他更給予了女性最高的評(píng)價(jià)，認(rèn)為女性是家庭樹的主要部分——使家庭延續(xù)著的要素，因?yàn)槲磥?lái)家庭的整個(gè)性格是受她支配的（這個(gè)觀點(diǎn)個(gè)人覺得太過(guò)沉重，把家庭教育的責(zé)任差不多完全放在女性身上）。　　

　　在誰(shuí)最會(huì)享受人生中，他把古代圣賢逐個(gè)進(jìn)行了分析，莊子的發(fā)現(xiàn)自我，孟子的情智勇，老子的玩世、愚鈍、潛隱，子思的哲學(xué)，陶淵明才是人生的愛好者。并尖銳地指出名、權(quán)、利、及時(shí)尚都是人生的騙子，人們甘愿被這些騙子所騙并不停地追求，在成為“重要人物”的幻覺中陶醉、辛勞地工作，沒有依著人的真本能為自己而生活著。人生的舞臺(tái)是根深蒂固的，以致于我們常常忘記在離開舞臺(tái)的時(shí)候，我們還有真正的生活可以享受。　

　　林先生自己就是一個(gè)非常熱愛生活的人，這從大自然的享受一篇中就可以看出，他說(shuō)現(xiàn)代的天文學(xué)在探索整個(gè)看得見的宇宙時(shí)，是在強(qiáng)迫我們承認(rèn)這地球本身是一個(gè)天堂，沒有比地球更美好的住所。如果一個(gè)人不會(huì)享受地球上的春夏秋冬，他怎么能夠享受天堂里的春夏秋冬，列舉了地球上的晝夜晨昏、花鳥樹物種種美好事物，宇宙間沒有一樣比此更好。　

　　林先生認(rèn)為一個(gè)虛懷若谷的、好奇的、好問的人始終會(huì)保持著探索的精神，那么對(duì)知識(shí)的追求和探索是無(wú)窮無(wú)盡的，而且也是一件快樂的事，無(wú)論教育者還是被教育者都如此，便能夠享受“吾生也有涯，而知也無(wú)涯”的幸福。當(dāng)一個(gè)人能夠知道自己何所愛何所惡，便嘗到了知識(shí)的滋味，具備了一定的鑒賞力。當(dāng)然，我們還得再進(jìn)一步去“思”，孔子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”無(wú)論學(xué)而不思還是思而不學(xué)都是不可取的，對(duì)于教育，這更是可怕的。　

　　讀過(guò)林先生的《人生的盛宴》，也要吸取一些精華，以便提高自我修養(yǎng)。因?yàn)樽x了書，有了知識(shí)，是謂文人。作為文人，更應(yīng)該規(guī)規(guī)矩矩做人，更懂得謙恭禮讓，取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短，而千萬(wàn)莫要學(xué)習(xí)文人之惡習(xí)，生性疏懶，瀟灑不羈那也罷了，如若文人相輕，實(shí)則是可悲可嘆。所以一個(gè)人縱然讀書千卷，文章錦繡，如則做人的行徑不雅，未必為君子咦。自嘆今生文筆已難提升，但做人切不可不做好。

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