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    人生因孤獨(dú)而豐盛讀后感

    時(shí)間:2022-09-20 19:58:13 讀后感 我要投稿
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    人生因孤獨(dú)而豐盛讀后感

      讀完一本名著以后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧?赡苣悻F(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧,下面是小編收集整理的人生因孤獨(dú)而豐盛讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

    人生因孤獨(dú)而豐盛讀后感

      “生命本來(lái)沒(méi)有名字。”——這話說(shuō)得多么好!我們降生到世上,有誰(shuí)是帶著名字來(lái)的?又有誰(shuí)是帶著頭銜、職位、身份、財(cái)產(chǎn)等來(lái)的?可是,隨著我們長(zhǎng)大,越來(lái)越深地沉溺于俗務(wù)瑣事,已經(jīng)很少有人能記起這個(gè)最單純的事實(shí)了。

      我們彼此以名字相見(jiàn),名字又與頭銜、身份、財(cái)產(chǎn)之類相聯(lián),結(jié)果,在這些寄生物的纏繞之下,生命本身隱匿了,甚至萎縮了。無(wú)論對(duì)己對(duì)人,生命的感覺(jué)都日趨麻痹。多數(shù)時(shí)候,我們只是作為一個(gè)稱謂活在世上。即使是朝夕相處的伴侶,也難得以生命的本然狀態(tài)相待,更多的是一種倫常和習(xí)慣。

      浩瀚宇宙間,也許只有我們的星球開(kāi)出了生命的花朵,可是,在這個(gè)幸運(yùn)的星球上,利益的交換、身份的較量、財(cái)產(chǎn)的爭(zhēng)奪,比比皆是,最罕見(jiàn)的偏偏是生命與生命的相遇。仔細(xì)想想,我們是怎樣地本末倒置,因小失大,辜負(fù)了造化的寵愛(ài)。

      近日和朋友討論:一個(gè)人不去想那些人生大問(wèn)題,豈不活得快樂(lè)一些?我想,不是因?yàn)樗伎,所以痛苦,而是因(yàn)橥纯,所以思考。想不想這類問(wèn)題,不是自己可以選擇的,基本上是由天生的稟賦決定的。那種已經(jīng)在想這類問(wèn)題的人,多半生性敏感而認(rèn)真,他不是刻意要想,實(shí)在是身不由己,欲罷不能。相反,另有一種人,哪怕你給他上一整套人生哲學(xué)課,他也未必會(huì)真正去想。喜歡想人生問(wèn)題的人,所謂喜歡想,并不是刻意去想,而是問(wèn)題自己找上來(lái),躲也躲不掉。想這類問(wèn)題當(dāng)然會(huì)痛苦,但痛苦在先,你不去思考,痛苦仍然在,成為隱痛。既然如此,你不如去面對(duì)它,看一看那些最智慧的人是怎么想這類問(wèn)題的,這可以開(kāi)闊你的思路,把痛苦變成人生的積極力量。

      智慧是逼出來(lái)的,知道困境不可改變,只好坦然接受,這就叫智慧。也許,對(duì)人來(lái)說(shuō),智慧的極限就在于認(rèn)清人生之謎的無(wú)解,因而滿足于像美國(guó)作家門(mén)肯那樣宣布:“我對(duì)人生的全部了解僅在于活著總是非常有趣的!比松鸁o(wú)常,死亡隨時(shí)可能來(lái)臨,這個(gè)道理似乎盡人皆知。但是,對(duì)于多數(shù)人來(lái)說(shuō),這只是抽象的道理,而在一個(gè)突然被死神選中的人身上,它卻呈現(xiàn)出了殘酷的具體性。同樣是與死神不期而遇又僥幸地逃脫,情況也很不相同,這種非常經(jīng)歷能否成為覺(jué)悟的契機(jī),取決于心性的品質(zhì)。

      一個(gè)嬰兒剛出生就夭折了。一個(gè)老人壽終正寢了。一個(gè)中年人暴亡了。他們的靈魂在去天國(guó)的途中相遇,彼此訴說(shuō)起了自己的不幸。

      嬰兒對(duì)老人說(shuō):“上帝太不公平,你活了這么久,而我卻等于沒(méi)活過(guò)。我失去了整整一輩子!

      老人回答:“你幾乎不算得到了生命,所以也就談不上失去。誰(shuí)受生命的賜予最多,死時(shí)失去的也最多。長(zhǎng)壽非福也!

      中年人叫了起來(lái):“有誰(shuí)比我慘!你們一個(gè)無(wú)所謂活不活,一個(gè)已經(jīng)活夠數(shù),我卻死在正當(dāng)年。把生命曾經(jīng)賜予的和將要賜予的都失去了。”他們正談?wù)撝挥X(jué)到達(dá)天國(guó)門(mén)前,一個(gè)聲音在頭頂響起:

      “眾生啊,那已經(jīng)逝去的和未曾到來(lái)的都不屬于你們,你們有什么可失去的呢?”

      三個(gè)靈魂齊聲喊道:“主啊,難道我們中間沒(méi)有一個(gè)最不幸的人嗎?”

      上帝答道:“最不幸的人不止一個(gè),你們?nèi)牵驗(yàn)槟銈內(nèi)甲砸詾樗ё疃唷Ul(shuí)受這個(gè)念頭折磨,誰(shuí)的確就是最不幸的人。”

      苦難與幸福是相反的東西,但它們有一個(gè)共同之處,就是都直接和靈魂有關(guān),并且都牽涉到對(duì)生命意義的評(píng)價(jià)。

      多數(shù)時(shí)候,我們生活在外部世界上。我們忙于瑣碎的日常生活,忙于工作、交際和娛樂(lè),難得有時(shí)間想一想自己,也難得有時(shí)間想一想人生。可是,當(dāng)我們?cè)獾蕉蜻\(yùn)時(shí),我們忙碌的身子停了下來(lái)。厄運(yùn)打斷了我們所習(xí)慣的生活,同時(shí)也提供了一個(gè)機(jī)會(huì),迫使我們與外界事物拉開(kāi)了一個(gè)距離,回到了自己。只要我們善于利用這個(gè)機(jī)會(huì),肯去思考,就會(huì)對(duì)人生獲得一種新眼光。

      我相信,一個(gè)歷盡坎坷而仍然熱愛(ài)人生的人,他胸中一定藏著許多從痛苦中提煉的珍寶?嚯y不僅提高我們的認(rèn)識(shí),而且提高我們的人格?嚯y是人格的試金石,面對(duì)苦難的態(tài)度最能表明一個(gè)人是否具有內(nèi)在的尊嚴(yán)。

      以尊嚴(yán)的方式承受苦難,這是一項(xiàng)實(shí)實(shí)在在的內(nèi)在成就,因?yàn)樗C明了人在任何時(shí)候都擁有不可剝奪的精神自由。我唯愿保持住一份生命的本色,一份能夠安靜聆聽(tīng)別的生命也使別的生命愿意安靜聆聽(tīng)的純真,此中的快樂(lè)遠(yuǎn)非浮華功名可比。

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