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    讀《翁賦散文選》有感

    時間:2021-11-22 09:29:13 讀后感 我要投稿

    讀《翁賦散文選》有感1500字

      當品讀完一部作品后,你心中有什么感想呢?是時候抽出時間寫寫讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?以下是小編整理的讀《翁賦散文選》有感1500字,希望能夠幫助到大家。

    讀《翁賦散文選》有感1500字

      文如其人,讀翁賦的散文,便知他是一個滿身正能量的人,一個崇尚真善美的人,一個理想在前行動緊跟的人,一個襟懷坦蕩的人,但他又是一個心思縝密、避世脫俗的人。他來自竹鄉(xiāng),出山、進城、求學,闖南走北,風塵一路,始終拂不去的是他的一身竹味:正直,淡泊,虛心,有節(jié),清香。讀他的文章,你會倍感親切、可靠,像遇上了知心大哥。

      他寫我們熟悉的地方、熟悉的事、熟悉的人,寫得真誠,寫出真情。他筆下的人、事、物,從不生造胡捏、任意好惡,如我讀魯迅、季羨林等大家,能讀出真人真事來。立足于“真”,實是帶給讀者親切、可靠閱讀體驗的基礎(chǔ)。有了信任,讀者便會很自然地隨著作者的足跡心跡,在書中暢游,一路急緩,悲樂其中,獲得共鳴。

      翁賦先生寫他的經(jīng)歷,從孩提到少年到青年到中年,用自己的親身經(jīng)歷讓我們感受到了一個時代的變遷,并身感其中;他用真情寫他的家鄉(xiāng),寫山水、樹木、風俗、骨肉至親、家鄉(xiāng)人,“忠”“孝”“義”寫得讓人感動;他在史料中深挖追究,還原一座古城的本真面目。他的“真”讓人讀得眼圈潮濕,他的“真”又讓人笑到捧腹。他在《編輯部隨筆》一文中寫到編輯生涯,他寫雙休日回家還帶著樣張,有時發(fā)現(xiàn)一個錯別字、一處標點符號有誤、署名未居中等小差錯,他都會開車去單位改正;而這一趟車程,奔跑在兩個城市之間。擔任文學責任編輯的十年間,他經(jīng)歷過母親、岳父母去世,或公差、或患病,但從沒有叫人代編過一期。十年如一日,不慢待每一期版面,足見他工作嚴謹,責任心強。他說:“編輯對自己編排的版面如親生子女。”讀到這些,我才知道了編輯之苦,自然被編輯的敬業(yè)精神深深打動,敬意油然而生。文中還有這樣一段話:“編輯不是導演,導演選演員,看臺風——帥哥、靚妹;編輯選稿件,看作品——情節(jié)、文筆。我認為,編輯的唯一標準就是不漏掉好作品,并不在于認識作者與否。作品發(fā)表得多的作者,我也不一定認得。”其實,我就是當年被翁賦先生編發(fā)過很多作品還與他不認識的投稿者之一。

      《翁賦散文選》能讓人一氣讀完、愛不釋卷的魅力,還在于文中凝結(jié)了作者對事物的`獨特見解和個性化的文字風格。這也是翁賦先生總結(jié)出的寫好散文具備“情(真情)、知(知性)、文(文采)”三字標準中的“知”與“文”。

      先說說“文”吧。曾經(jīng)讀過翁賦先生早期的散文作品,他的“文”給人文字老辣簡練之感,但連續(xù)閱讀三五篇后有一點疲倦感,原因在于這些作品帶有一股淡淡的“八股”味。這一回讀《翁賦散文選》,覺得他完全脫開了早年風格上的刻意與雷同。全書六個部分:旅途情懷、家鄉(xiāng)山水、故里尋夢、文心寫意、世事憶想、生活書卷。無論內(nèi)容,還是文字風格,他都揮灑自如,得心應(yīng)手。文章、句式有長有短,娓娓而談,抑揚頓挫,任憑內(nèi)容表達需要來作主。語言表達形式豐富:傾向文言之簡約,極盡詞語之奢華,點綴詩文之自然,直抒心意之明白,蘊含哲理之韻味,見解文史之獨特。六個部分的寫作風格各有特色,猶如各種風格代表了各種顏色,在一個調(diào)色板中,以各色主次分配比例,調(diào)出各種各樣的色彩,但又各有基調(diào),分出板塊。這一次,翁賦先生可謂用心良苦,借用他在《人生感悟錄》中說安林兄與小說關(guān)系的一句,便是“他與小說結(jié)下了生死戀、骨肉親”,先生說他自己與散文是“苦戀”。我說,這次先生是“花心”了,他的“花心”贏得了讀者的芳心。這樣的“花心”可是花了大功夫的呀。這從他的文章中遣詞造句盡量做到達意而不重復的精細,就可見一斑。

      再說說“知”,作品的思想境界決定了作品的品格高低。在閱讀與思考中日積月累,“知”便自來。作者熟讀歷史、古今縱橫,文章視野開闊,常常能看到常人未曾看到的盲點與死角。《人生感悟錄》三十章,全面總結(jié)了作者對人生對事物對社會的思考、總結(jié)與思辨。《讀書釋疑云》一文能讓人眼睛發(fā)亮,作者亮出的觀點,新奇、前所未聞,令人讀來大喊過癮。翁賦先生的散文,閃動著思想的火花,閱讀中時不時地不由人會心稱快。

      翁賦先生是臺州人,也算得上“臺州通”,寫臺州是輕車熟路。比如寫臺州臨海,顯示出古城的文化歷史底蘊。他寫的《風雨桃渚城》,寫到“抗倭亭”,落筆在嘉靖年間民族英雄、抗倭名將戚繼光身上,但同時他還寫到“洪武十七年至二十年,大將軍湯和、方明謙(方國珍之侄)在此筑城守衛(wèi);永樂十五年,寧波指揮衛(wèi)萬文在此首戰(zhàn)告捷;正統(tǒng)四年,浙江僉事陶成在此迎頭痛擊倭寇;正統(tǒng)七年,戶部右侍郎焦宏在此重修城墻……”他讓筆下的桃渚城越發(fā)地厚重起來。又如寫《三津渡懷古》,從“臨海史志載”開始,寫上津、中津、下津古渡,寫到鄭虔與山水畫卷上的御批“鄭虔三絕”,“安史之亂”造成的貶官;寫鹿城來歷;寫方國珍在此行酷刑“沉竹籠”;寫唐仲友與朱熹的一場“秀才爭閑氣,名妓嚴蕊慘遭酷刑之冤”;寫小固嶺,便引入《赤城志》原文。全書里像這樣的引經(jīng)據(jù)典比比皆是,作者厚積的史料與深挖到無人識知的內(nèi)容,導向更深處的方向,使熟悉臺州的人更能讀出深味來。全書讀完,掩卷思忖,臺州的人文脈絡(luò)凸顯,像我這樣的“臺州盲”,讀翁賦先生散文如得良師,獲益匪淺。

      我要說,讀翁賦先生的散文,我驚喜了。

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