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    《幻想與現(xiàn)實》讀后感800字

    時間:2024-05-10 18:26:58 秀雯 讀后感 我要投稿
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    《幻想與現(xiàn)實》讀后感800字

      讀完一本經(jīng)典名著后,大家心中一定有很多感想,為此需要認真地寫一寫讀后感了。那要怎么寫好讀后感呢?以下是小編收集整理的《幻想與現(xiàn)實》讀后感800字,希望能夠幫助到大家。

    《幻想與現(xiàn)實》讀后感800字

      《幻想與現(xiàn)實》讀后感800字 1

      眾所周知的是,知識可以給予我們力量在知識之中,我們可以體驗到更加豐富的生活,在《幻想與現(xiàn)實》中,曾奇峰經(jīng)常談及到幾個話題,“自我意識的限度、建議、話語的建構(gòu),比如,在自己的潛意識之下,對于他人的攻擊便是“虐待”,而對于自己的攻擊,便是“抑郁”。攻擊分為兩種行為,外在與內(nèi)在,無論是哪一種,都是心理活動的投射。

      例如,在《孩子,你不欠父母任何東西》一書中,曾奇峰曾提到,生活若是被別人決定過多,那么這種生活便是沒有價值的。許多父母會因為擔(dān)心孩子會犯錯誤,因此就會產(chǎn)生控制孩子行為的想法。但是這種行為無疑加重了孩子的壓力與負擔(dān),同時也是對孩子的自主能力的扼殺。顯而易見的是,在父母控制下的成長的孩子,人格是不健全的,由此,他不可能會成為一個優(yōu)秀的人。反作用力總是和控制欲聯(lián)系在一起的,控制欲遲早會到達一個人的底線,更何況是一個心智尚未成熟的孩子,所以我們說這種行為就像一個反作用力的觸發(fā)點。

      攻擊在心理學(xué)里來講,本身便是一種自衛(wèi)的行為,所以我們不能簡單地通過投影角度來進行消除。我們每個人對于外界不同的'態(tài)度便是我們投影角度的不同,因此根本就沒有好壞之分。因此,文章中經(jīng)常出現(xiàn)的觀點便是純屬作者的主觀愿望。曾奇峰曾經(jīng)感嘆道:“如果一個人想要身邊的人都感覺到舒服,那么這個人很可能就找不到自己。”

      另一個例子是“抑郁癥從何而來。”曾奇峰提出通過調(diào)整內(nèi)部歸因和外部歸因的比例來解決“虐待和抑郁癥”。事實上,要走出投射(歸因)的圈子,你會發(fā)現(xiàn)沒有歸因不一定能讓你感覺更好。事實上,在這一章中,我認為許多觀點是中立和務(wù)實的。例如,“有效利用比理性更重要。理性往往著眼于過去,而注重效果往往著眼于未來。效果是計劃的基礎(chǔ),是一切行動的指標(biāo)。”然而,許多人很難適應(yīng)和接受放棄歸因。我們的大腦更喜歡對原因進行分析和判斷,似乎僅僅通過對原因的分析和判斷就已經(jīng)克服了問題,由此也就放棄了思考,導(dǎo)致問題得不到徹底的解決。

      其實全書的觀點,更多的著眼點仍舊是關(guān)系學(xué),既然是關(guān)系學(xué),那么在關(guān)系中也必定會有局限。如果我們在心理上過多地依賴于關(guān)系本身,那么我們勢必會牽連出“內(nèi)歸因,外歸因”。但其實在關(guān)系學(xué)中,我們所要做的仍舊是認識自我,唯有真正地認識自我,我們才能見識到真正的自我,才能在所有的關(guān)系中得到游刃有余的感覺。

      在所有的心理學(xué)分析之中,唯有真正認識到自我的價值,才能真正化解悲傷。但正是這種內(nèi)在的力量會轉(zhuǎn)化為我們前進的動力,因此,我們必須認識到自身的價值,才能真正地學(xué)會如何與自我相處,如何學(xué)會成長。在《幻想與現(xiàn)實》中,我學(xué)會的是如何正確傾聽自己的內(nèi)心,因而獲得正確的自我認知。

      《幻想與現(xiàn)實》讀后感800字 2

      人到中年可謂繁忙,每日的工作生活細細密密,總能在不知覺中將一天占滿。夜闌人靜時,難免也會感慨,感慨這一己之力不足與對抗這人生無常、事無巨細;感慨這山高路長、負重前行,眼看著自己正在丟掉自己;感慨多少人還未足夠年輕,卻要開始老去…

      家中領(lǐng)導(dǎo),近些年持續(xù)的在做心理專業(yè)階段的學(xué)習(xí),挑了本曾奇峰先生的《幻想即現(xiàn)實》丟了過來。正好,睡前閱讀。

      初讀,總覺淺嘗輒止,那窗戶紙本已薄如蟬翼卻不愿戳破,大有不利落的粘滯感。

      第二章開始,方知曾先生實乃有意為之,在前文中讓我們堆積起足夠高聳的不滿與好奇,再牽著你的手,一層一層地剝開、一顆一顆地品味。

      其文深入淺出。

      其思,可謂震撼。

      文中有這么一句“成長,即是背叛自己的童年”。

      所有的我們,都面臨著各種現(xiàn)實壓力,而我們應(yīng)對壓力所表現(xiàn)出的焦慮、不安、亦或坦然、堅定,卻幾乎只與我們自身有關(guān),深究其源,其實與我們的成長環(huán)境、與我們的早年經(jīng)歷、家庭關(guān)系有著莫大的關(guān)系。

      難以想象,一個成長于長期家庭矛盾、沖突甚至暴力環(huán)境的孩子,成年后要能夠擁有正常水平的安全感與自我認同的價值感,需要付出多少艱苦卓絕的自我探索與殘酷斗爭。

      同時,還需要足夠的幸運。

      書中談及,所謂成長之路,便是糾纏與分離的沖突,便是去學(xué)習(xí)分離:有選擇地學(xué)著與自己所不可選擇的成長環(huán)境所帶來的`一部分自己分離,學(xué)著背叛那部分、學(xué)著蛻變成真正獨立的自己。

      嬰兒在母親懷中,溫暖安寧,可謂世界上最美麗的畫面。但從另一個角度看,這正是嬰兒還需要汲取養(yǎng)分,為自己的長大、逐步與母體的第一次分離做好充分的準備。

      從這個角度來看,我們出生、成長、獨立,每一步都是在經(jīng)濟、知識、地位等社會評價的角度逐步地與家庭分離。

      可是,我們要達到真正的獨立與強大,便要勇敢地再進一步,用溫柔堅定的眼光直面自己,接納自己,努力地去重現(xiàn)成長的現(xiàn)場,重建完滿的自己,完成與一部分的自己分離。

      竊以為,曾先生的這本書,提供了一個視角,提醒我們更多的去誠實坦然地關(guān)注內(nèi)心、接納自己。唯有如此,才有可能啟發(fā)我們?nèi)ヌ剿鳌⒓钭园l(fā)的改變。

      或許,這類的讀物都不會給出任何具體問題的答案,它們只是冷靜的溫柔的給了我們一點提示、一點可能,給忙碌的我們一些寬慰、一些思考,這已是對我們莫大的抱持。

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