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    敬畏始于心|《看不見(jiàn)的森林——林中自然筆記》讀后感

    時(shí)間:2021-09-13 15:55:53 讀后感 我要投稿

    敬畏始于心|《看不見(jiàn)的森林——林中自然筆記》讀后感

      當(dāng)看完一本著作后,想必你一定有很多值得分享的心得,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。那么我們?nèi)绾稳?xiě)讀后感呢?以下是小編收集整理的敬畏始于心|《看不見(jiàn)的森林——林中自然筆記》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

    敬畏始于心|《看不見(jiàn)的森林——林中自然筆記》讀后感

      一切都是最好的安排。

      ——題記

      關(guān)于《看不見(jiàn)的森林——林中自然筆記》,給我更多的是關(guān)于包容、關(guān)于自然哲學(xué)、關(guān)于生存與競(jìng)爭(zhēng)的思考。

      以前,一說(shuō)到自然就生硬地進(jìn)行保護(hù)意識(shí)的灌輸,感覺(jué)自己是一個(gè)事事操心的老母親,為大自然操碎了所有玻璃心。這樣寵溺的關(guān)懷或許對(duì)自然來(lái)說(shuō)并沒(méi)有什么益處,閱讀完這本書(shū),我釋?xiě)蚜耍粌H僅是對(duì)大自然釋?xiě)蚜耍菍?duì)自己的人生觀、世界觀釋?xiě)蚜恕R磺卸际亲詈玫陌才牛瑹o(wú)論是喜還是憂,無(wú)論是幸運(yùn)還是不幸,冥冥中就是最美好的一生。

      作者筆下的森林是一座神圣的壇城,不能褻玩更不能褻瀆。一年時(shí)間流轉(zhuǎn),四季周期交替,仿佛是時(shí)間的輪回,又像是生命的新陳代謝。戴維·喬治·哈斯凱爾記錄了壇城一年的變化,從白雪皚皚到夏日炎炎,從春花爛漫到秋實(shí)累累。他只是看,在感受,在靜靜地融入,這是一個(gè)神奇的過(guò)程,也是一個(gè)令人生畏的過(guò)程。

      大自然是包容的,也是殘酷競(jìng)爭(zhēng)的。為了生存,所有的生物都將自然資源利用得淋漓盡致。在夾縫中求生存,在間隙中謀出路,無(wú)論是春生植物還是密林中的冠木競(jìng)爭(zhēng),時(shí)刻都在上演生與死的大劇。就是在這樣錙銖必較的生死關(guān)頭,大自然也在生生不息地發(fā)展著,這也許就是生命的意義吧。

      大自然是包容的,共榮互生。短命春生植物的花季因?yàn)橛辛死ハx(chóng)的剝削才有生命不息的可能,一方面為了采蜜,一方面又花朵延續(xù)后代。其實(shí)這樣互為食物的現(xiàn)象在大自然中是十分常見(jiàn)的,我們賦予了殘酷、血腥等詞匯給它們,殊不知它們只是在完成自己的生存使命罷了。

      十分慚愧,我遠(yuǎn)遠(yuǎn)低估了大自然的包容能力,仿佛離開(kāi)了我們?nèi)祟?lèi)的保護(hù),它們就脆弱得不堪一擊,正如我們慣性地以為我們才是自然的主宰,自然的發(fā)展離不開(kāi)我們呵護(hù)嬰孩般守護(hù)。保護(hù)固然是需要的,但我想還是要遵循自然法則進(jìn)行適當(dāng)?shù)乇Wo(hù),不是寵溺,我們做不了大自然的母親。

      “因?yàn)闊釔?ài)自然便憎惡人類(lèi),這是不合邏輯的。人類(lèi)是整體的一部分。真正愛(ài)這個(gè)世界,就也應(yīng)該熱愛(ài)人類(lèi)的聰明才智和活潑嬉戲。自然界并不需要將人工制品清除出去才能變得美麗或是協(xié)調(diào)一致。”

      很幸運(yùn),我們可以認(rèn)知自己在大自然中的角色,大自然的哲學(xué)使我們受益終生。或讓我們學(xué)會(huì)敬畏、或讓我們學(xué)會(huì)謙卑、或讓我們學(xué)會(huì)豁達(dá),最重要的是讓我們學(xué)會(huì)了思考。大地?zé)o言,萬(wàn)語(yǔ)說(shuō)盡。說(shuō)不清是我們?cè)谛Х伦匀贿是自然學(xué)習(xí)人類(lèi),在與自然的相處過(guò)程中,我們可以挖掘出很多相似的地方。

      自然的形式千姿百態(tài),讓人厭煩的蜱蟲(chóng)、呆萌可愛(ài)的浣熊、日出時(shí)分的鳥(niǎo)鳴、夏夜閃爍的螢火蟲(chóng)……不同的感受,不同的感悟,這才是大自然的該有的樣子。生存與獵殺,溫和與兇殘,我們以慣用的思維和邏輯來(lái)定義這些,從道德與倫理來(lái)評(píng)判自然本身就是一件很片面的.事情。我們不能以獵豹獵殺羚羊就說(shuō)獵豹是兇殘的,是壞的,它們需要填飽肚子,正如人需要吃各種食物(包括肉類(lèi))一樣,從這一點(diǎn)上來(lái)說(shuō),我們和兇殘的獵豹沒(méi)有什么區(qū)別,我們無(wú)法說(shuō)獵豹是兇殘的,而人類(lèi)的食肉行為情有可原。

      我想,作者把這一年的觀察當(dāng)成了修行,正如他把森林當(dāng)成壇城圣地一樣。我們和森林中的一草一木一樣都是壇城的一份子,以不同的方式在向生命和自然朝圣。他沒(méi)有空洞的呼吁,只是把眼中的自然畫(huà)成壇城,以文字形式和我們描述大自然。這些細(xì)致入微的觀察,讓我們看到了鮮為人知的自然事件,也了解自然的本質(zhì)。這樣真實(shí)而赤裸裸的美,讓人不忍褻瀆。

      人的存在不一定就是對(duì)自然的威脅,就像作者所說(shuō)的那樣,人與自然是可以和諧相處的,在與自然相處的過(guò)程中學(xué)會(huì)彼此適應(yīng),學(xué)會(huì)互相融合才是和諧的本義。我們可以能動(dòng)地為自然少一些破壞,但絕不是隔絕。

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