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    《西西弗神話》讀后感

    時間:2021-01-05 12:40:23 讀后感 我要投稿

    《西西弗神話》讀后感

      認真品味一部名著后,你有什么領悟呢?是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。千萬不能認為讀后感隨便應付就可以,以下是小編為大家收集的《西西弗神話》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

    《西西弗神話》讀后感

    《西西弗神話》讀后感1

      生存,還是毀滅,這是一個問題?

      1、拋去人生的一切評價標尺和各種意義,取消時間過去、現在、未來的坐標體系,把人從家庭、種族、人類等龐大的人際網、歷史文化圈層里剝離出來,在一片大雪般的茫茫空白中,只剩下一個渾身赤裸的原始的人類,真實、卻又無比脆弱,比一根葦草都還脆弱。把人從現實和理念的想象中抽離,從苦難或勝利的騙局中清醒,人是需要確切肯定的意義存在,當意義被解構時,如有晴天霹靂人開始瘋掉,處于死亡與毀滅的混沌漩渦之中,在充滿模仿與戲劇性的假設的現實生活中,人從懷疑中看到了生活的本質和人生的全部意義——虛無與荒謬,認識到自身境遇的荒謬讓人和動物區別開來,使人成為了人,而恰恰是荒謬使個體的獨立的人和世界取得了唯一的連接的紐帶和那一觸摸誕生了世界,人的生命與歷史的書寫開始了。

      2、人從荒謬出發,開始探尋人生的意義和終極目標,自此人生開始了長久的漂泊與羈旅,可達到人生的終點線與旅途目的地時才發現——這里是比起點更廣闊更干涸的沙漠,更加荒謬,人已經達到極限,靈魂已無可去,唯有一死,人生的唯一真理就是死亡,唯一值得嚴肅思考的哲學命題就是“自殺”與否。從這點講,西西弗確立了人類的主體性,他自覺主動的承擔起自己的命運,他做自己命運的主人,他一個個體組成了全世界和全宇宙;超越自我,藐視神權,反抗命運,不是以輕浮廉價的易怒易躁的情緒來對抗和終極,這種無意識的本能流露才是真正的懲罰的開始;勇敢、激情、智慧、忍受和遭遇、直面和承擔,這些都是人的智慧,也近乎于“道”(“水”,不善不惡),作為一個思考者和行動者同在,和時間和此刻同在;不是消解苦難,和消滅病毒,痛苦和荒謬是不可被完全消滅的`,而是帶著著可疼痛的破碎的心,繼續行走下去。西西弗,確立了自身的主體性。

      3、對,陀思妥耶夫斯基的論述也很精彩。理智,和情感,永不停息、永不退讓的角逐和斗爭,正如溫潤柔和的月亮和熾熱燃燒的太陽,讓人以人的方式繼續存在和生長下去。

    《西西弗神話》讀后感2

      其實,對西西弗推石頭這件事,不同的人有不同的理解。

      人們總是以自己的標志來判斷事物。就像西西弗,他快不快樂,只有他自己知道。

      鞋合不合適只有腳知道。魚在魚缸魚缸里快樂嗎?動物在動物園里快樂嗎??有人認為自由重要,所以他們不快樂。有人認為生命和享受更重要,相比在溫飽難料,危險重重的大自然,籠子里更幸福。到底是什么,誰知道呢?

      加繆覺得西西弗是快樂的,幸福的。因為西西弗的命運是他自己的。他的每一步都是依靠成功的希望所支持,所以他的痛苦應該是不存在的。

      西西弗快樂嗎?? 西西弗幸福嗎??

      不管怎么樣,首先,西西弗是孤獨的。假設西西弗是幸福的。那他也是孤獨的一個人幸福著。這就夠了。單調重復一件自認為值得的事,為了理想,不怕孤獨,即使不被別人理解,自己的心里也是幸福的,自己就是靠著這種信念,靠著從沒忘記的理想,靠著最初的夢想,在成功的路上孤獨但有力的前進著。不被大多數人理解,所以有一個知音就會覺得十分可貴。所以就有了管鮑之交,所以就有了高山流水遇知音。可不可以認為加繆也是孤獨的,也是在自己的世界里幸福的生活呢??也想真正得到人們的認同,也想有一個真正懂自己的人呢??

      日復一日重復同樣工作的人,如果放大到一定角度,他們也是向西西弗一樣,工作重復而單調,因為他們要養家糊口,所以他們必須工作,且必須堅持下去,他們快樂嗎??應該是吧。他們的命運也是屬于他們的。他們有工作的動力,即使重復,即使單調,他們也能在家人的期望與鼓勵下,他們也能從中找到支持自己走下去的理由。

      當沒有目標,沒有支持的力量,就會慢慢疲倦,慢慢頹廢。

      當對幸福的憧憬過于急切,那痛苦就會在人的心里深處升起。不要老想著遙遠的美好的生活,重要的是當下該干什么。大學的生活也是單調而重復,沒有了高中時的激情,忘記了曾經的夢想。但我們的命運是屬于我們自己的。我們要為自己負責。單調重復不可怕,最主要的是自己的心態。孤獨也不可怕,最重要的是不要忘了自己的夢想。

      在加繆眼里西西弗孤獨地前進,奮斗,他是荒謬的英雄。我們也可以在自己的世界里孤獨的前進,努力奮斗,成為自己世界的英雄。

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