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    南華錄讀后感

    時(shí)間:2021-04-26 17:30:43 讀后感 我要投稿

    南華錄讀后感

      現(xiàn)在是一個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代,生存競(jìng)爭(zhēng)壓力越來(lái)越大。我們每天都感到有點(diǎn)忙,有點(diǎn)累,有點(diǎn)浮躁。什么時(shí)候,我們可以慢下來(lái),靜下心來(lái),去發(fā)現(xiàn)生活中的美和詩(shī)意呢?讀作家趙柏田的《南華錄:晚明南方士人生活史》(北京大學(xué)出版社),你也許會(huì)驚羨地發(fā)現(xiàn):原來(lái)古人的生活是這樣的優(yōu)雅從容。

    南華錄讀后感

      書(shū)中,描摹了一個(gè)已經(jīng)消逝的江南:文徵明、董其昌、吳其貞、項(xiàng)元汴、湯顯祖等人出沒(méi)其間,園林、收藏、古物、字畫(huà)、香料將他們串聯(lián)在一起。全書(shū)13篇,每一篇都由一個(gè)歷史人物說(shuō)開(kāi)去,卻能上下勾連、左右牽扯,引出許多人物和故事。這些人是藝術(shù)家、收藏家、官員、文士、才女、奇人、工匠,但在精神上,他們有一個(gè)共同點(diǎn):都是被權(quán)力的洪流推到角落里的人,用精致的物質(zhì)來(lái)寄托自己的心靈。他們身上有一種南方的氣韻,即那種酷似水墨般的潮濕、風(fēng)雅與內(nèi)里的堅(jiān)韌。他們隱退到了權(quán)力世界的背面,在另一個(gè)更為世俗、更為私密的方向上,打開(kāi)了一個(gè)生命空間。

      作者以對(duì)一個(gè)個(gè)歷史人物的講述,鋪陳了一幅晚明江南士人的生活圖景:包括如何訪友、宴飲、唱曲、賞畫(huà)、讀書(shū)等等。收藏者項(xiàng)元汴,在古物的肌理中書(shū)寫(xiě)他自己的藝術(shù)史;“為愛(ài)癡狂”的湯顯祖,在自己營(yíng)造的情幻世界中體驗(yàn)人生的多重況味;以愛(ài)為生的柳如是,在情愛(ài)的探險(xiǎn)中尋找生命的根基,還有深具君子之風(fēng)的“文先生”(文徵明),溫厚如玉的“沙龍男主人”(周亮工)……他們是一個(gè)文化盛放到了極致的時(shí)代的精神貴族。然而,風(fēng)流蘊(yùn)藉終為時(shí)代的罡風(fēng)吹散,當(dāng)時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)地迫近1644年,他們的寄寓更加深沉,選擇更加艱難,而結(jié)局,讀來(lái)也更加令人震撼。

      作者還原了晚明江南士人的生活點(diǎn)滴,不乏驚人的細(xì)節(jié)。如《古物的精靈》一篇寫(xiě)晚明收藏名家董其昌,于萬(wàn)歷四十四年經(jīng)歷家中大火,千百民眾點(diǎn)火燒房,“人人臉上都躍動(dòng)著夢(mèng)幻般的火光和施暴的快意”;《感官世界》中自稱(chēng)“紈绔子弟”的張岱在崇禎二年中秋夜,在金山寺大殿一手炮制的“金山夜戲”,說(shuō)到一行人進(jìn)入大殿時(shí),“一路但見(jiàn)林間漏下的月光落在地上,疏疏如殘雪一般”,細(xì)致入微的人物表情和景色描繪,讓人如臨其境。這種中國(guó)式的風(fēng)雅,既是對(duì)鄉(xiāng)土中國(guó)的一種歷史追憶,也是對(duì)抱樸守拙真心靈生活的一種崇尚回歸。

      “南華錄”,按字面意思,即為南方精華之記錄。當(dāng)一個(gè)時(shí)代不可避免地走向衰落,一切為之吟唱的歌曲,都成為挽歌。然而這個(gè)時(shí)代卻值得我們細(xì)酌,不僅因?yàn)槠溟g的物質(zhì)與文化生活被提煉成了精華,亦因?yàn)檫@個(gè)時(shí)代的人亦成為了精華。這是晚明,這群人有一個(gè)共同的.名字:南方士人。他們?cè)趯?duì)風(fēng)雅器物的無(wú)限寄情中,注入對(duì)生命的詠嘆。在這群人中,周亮工是唯一進(jìn)入清朝的官場(chǎng)的人。這個(gè)人作為全書(shū)的結(jié)尾也是非常有意義的。他身上還是有晚明的氣質(zhì),還是一個(gè)文化遺民,同時(shí)代的人很喜歡與他交往,他身上的文化姿態(tài)是非常迷人的。周亮工實(shí)際上是一個(gè)見(jiàn)證者的角色。

      作者趙柏田的文字如溫潤(rùn)的老玉,沁色豐富,紋飾古雅,需要提及來(lái)歷、出處時(shí),那么耐性,安靜,不含糊。不過(guò),在寫(xiě)《南華錄》之前,趙柏田曾是一個(gè)先鋒小說(shuō)家。小說(shuō)創(chuàng)作給予他的,是某種深入骨髓的豐沛,從先鋒小說(shuō)出發(fā),邁向先鋒的歷史敘事,他平心靜氣。他有更大的“野心”,要寫(xiě)自己的“南方”。《南華錄》所收十幾篇,雖可獨(dú)立成章,卻有內(nèi)在聯(lián)系,所及人事物,虛實(shí)相扣,讀時(shí)常覺(jué)有涼風(fēng)從字句、段落的縫隙里吹來(lái),讓人看見(jiàn)藍(lán)天,浮云,落花,流水。關(guān)于晚明的書(shū),早已汗牛充棟,而趙柏田舒緩靈動(dòng)的筆調(diào),尤能呈現(xiàn)那個(gè)時(shí)代的魅力。

      讀完全書(shū),感覺(jué)《南華錄》的意義,在于它是世俗化的、有著日常生活的豐富肌理。書(shū)里雖寫(xiě)的是古時(shí)的人與事,對(duì)于現(xiàn)代人的生活卻仍然能夠提供精神養(yǎng)料。我們也許回不到那個(gè)古老、安靜、緩慢的鄉(xiāng)土中國(guó),但是,我們可以在內(nèi)心保留一點(diǎn)對(duì)那種生活方式的向往,我們可以適當(dāng)?shù)胤怕_步,聽(tīng)聽(tīng)內(nèi)心的聲音,體察生活和自然當(dāng)中的美和詩(shī)意。

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