《羞于說(shuō)真話》讀后感
《羞于說(shuō)真話》——我所推薦的一本書。
一開始媽媽把它從圖書館借來(lái)時(shí)，我是那么地不屑一顧。的確，一本關(guān)于評(píng)判社會(huì)各種現(xiàn)象，人心之虛偽無(wú)情的書，聽起來(lái)實(shí)在有幾分枯燥無(wú)味。然而，我剛翻了幾頁(yè)，就頓生相見(jiàn)恨晚之感。頗為有名的作家梁曉聲以淺顯易懂的文字，記敘了社會(huì)上他親身經(jīng)歷的各種真實(shí)事件，并鞭韃了其中所顯露出的.假、丑、惡。他的言語(yǔ)一掃某些傳記之沉悶；全無(wú)神話之荒誕虛幻。所用的字眼也不像大師級(jí)的學(xué)術(shù)家那么刁鉆——看到半路還不得不查詞典，因此我很快便到手不釋書的地步了。
作者認(rèn)為，說(shuō)假話確乎不宜，然而如今在社會(huì)上要說(shuō)實(shí)話還需看情況：一個(gè)小孩真的很任性頑皮，對(duì)其家長(zhǎng)卻說(shuō)，這小家伙稚氣未脫，十分天真；上司開會(huì)說(shuō)錯(cuò)詞，不僅不能一一改正，反倒要為了討好他而帶頭鼓掌贊成；面對(duì)一位身材豐腴，容貌不佳的女士，要說(shuō)她氣質(zhì)很好，最差也得說(shuō)她舉止優(yōu)雅什么的總之不能戳穿了說(shuō)。在有些人際交往中，有時(shí)必須違背自己的看法才可保證他人心滿意足。這是無(wú)可非議的。而我亦有此聯(lián)想到許多。
有些人不愿說(shuō)真話。最簡(jiǎn)單的，一個(gè)女人出門前總得精心打扮一番，對(duì)外卻說(shuō)無(wú)暇于此，明明臉上抹了不知多少東西，還是要說(shuō)我天生麗質(zhì)呀，沒(méi)有幾位女士敢把自己毫無(wú)修飾、真正的一面顯露于世，因此也分不清那些所謂的天仙是真是假。往深了點(diǎn)說(shuō)，經(jīng)常有消息報(bào)道受害人被一群痞子當(dāng)眾群毆，旁人只是在看熱鬧，極少有出來(lái)阻擋的，如此也罷了吧，一些人還聲稱什么也沒(méi)看見(jiàn)。為什么？只因怯懦，怕落個(gè)多管閑事，更怕傷到自己。也許這便是人之常情，但面對(duì)他人的放蕩不羈卻不予譴責(zé)，難道不令人滿心愕然與凄惶嗎？
從古至今，說(shuō)假話在道德觀中一向被劃為壞的那一類，人人皆知：說(shuō)假話的人，品質(zhì)業(yè)已污穢，會(huì)遭人唾棄。然而在今天，一些作假的商家似乎已習(xí)以為常，甚至麻木不仁了。瞧廣告上做推銷的，甩出一大堆保證，真出了問(wèn)題他們倒不見(jiàn)了人影。睜著眼說(shuō)瞎話，振振有詞，無(wú)中生有而臉不紅心不跳，好像不說(shuō)假話就賣不出去。現(xiàn)在，像魏征那種正直忠誠(chéng)的諫臣，像林彪那樣說(shuō)假話，辦不成大事的正人君子可謂滄海一粒粟。
有人認(rèn)為：誰(shuí)說(shuō)真話誰(shuí)倒霉。嚯，還有歷史證明呢。你看，岳飛夠直言，夠誠(chéng)實(shí)吧？結(jié)果被秦檜上奏匿謀造反；居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君的范仲淹痛砭當(dāng)時(shí)之弊病終被謫居。還有不計(jì)其數(shù)的大臣因忠言逆耳而貶至不知何處。想說(shuō)真話都沒(méi)有膽子呃！
可難道在這冷若冰霜的憤世嫉俗中，就沒(méi)有可貴的真話？人最本質(zhì)的天性不是真誠(chéng)嗎？誠(chéng)然，秦檜雖然逍遙一時(shí)，岳飛蒙受冤屈，但在后人的口碑中，依然有青山有幸埋忠骨，白鐵無(wú)辜鑄佞臣之評(píng)價(jià)；雖然范仲淹在政治上一直不得心，但他到頭還是因?yàn)橄忍煜轮畱n而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)的愛(ài)國(guó)情操名垂青史。至于那些曾掌控朝政、顯赫一時(shí)的奸臣，終究得不到后世的認(rèn)可而遺臭萬(wàn)年。一切都是公正的，不是嗎？
不要羞于說(shuō)真話，有度即可。而假話，與真話一樣需要度，但你因?yàn)榧僭掗_始惶恐不安了，這時(shí)就得捫心自問(wèn)了。就讓這本《羞于說(shuō)真話》時(shí)時(shí)在你耳旁鞭策警誡吧！
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