鴻門宴優(yōu)秀讀后感范文
成功是每一個有夢想有追求的人希望達成的最高境界與目標，然而成功是需要條件相匹配的，怎樣才能取得你想要的成功，這里，我們不妨從著名的歷史事件“鴻門宴”里得到些啟示。 喜歡歷史的人忘不了在楚漢相爭的時代的那場著名的鴻門宴，這場暗藏殺機的宴會在劉邦等人的巧妙周旋中終于化險為夷，回味這場著名的歷史盛宴的勝利，我覺得有以下幾點，仍然值得我們?nèi)ヮI(lǐng)悟與品味。
首先第一點，人脈是我們?nèi)〉贸晒θ松幕A(chǔ)。
這段故事里有一個細節(jié)，就是當項羽等人布下“鴻門宴”這場欲殺劉邦的迷局時，是項羽的叔父項伯把這一重要信息傳遞給張良，原因是張良曾經(jīng)救過項伯的命，所以項伯為報答張良將此信息告之張良，張良又將這個消息轉(zhuǎn)告劉邦，于是張良與劉邦緊急部署，周密安排，再加上項伯的相幫，終于在強敵重圍中安全脫險。
這里我們不妨可以看出，項伯這個人物在這場事件中的重要性，項伯與張良之間的人脈關(guān)系起到了傳遞信息，疏通情報的作用，這里從某些側(cè)面也反映出情報的重要性，情報信息也是現(xiàn)代商業(yè)競爭取得勝利的必要條件，而這一切的取得，都要靠一個良好的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)來達成。
其二，膽識是成功素質(zhì)里十分關(guān)鍵的魅力因素。
當“鴻門宴”中項莊以舞劍助興為名而實際目的是意取劉邦的危機關(guān)頭，張良見機不妙，趕緊找來一同前來的猛將樊噲，樊噲手持武器直闖進大帳，怒目而視、氣勢逼人，項羽驚問來者是誰，在張良介紹后，項羽賜與樊噲酒與生豬腿，樊噲以盾牌為案，用寶劍為刀，不一會將豬腿吃下肚里，此舉震攝住了項羽，項羽無比心慌，心想此人如此兇猛，雖然自己有40萬大軍，可都在遠處，而此人離的如此之近，經(jīng)過一番權(quán)衡后，項羽沒再下達殺劉邦的命令。
這里，我們不難看出，正是在最關(guān)鍵兇險的時刻因樊噲的勇武與膽識而震住了對手，使整體局勢轉(zhuǎn)向平和和有利于己的方向。
膽識，正是這神奇的魅力武器創(chuàng)造了以弱勝強、以少勝多、以10萬勝40萬的歷史佳話。
其三，運籌帷幄的戰(zhàn)略思想祝你進退自如，掌控局勢。
除了人脈與膽識，這里還有一種更重要的思想武器，那就是謀略。
張良在這一歷史事件中也起著舉足輕重的作用，正因為他的運籌帷幄的謀略布局，才使整個的'故事取得完美的結(jié)局，我們來共同回味下張良的靈思巧智。
當樊噲的出現(xiàn)緩和了緊張的氣氛時，劉邦決定借機趕緊離開，于是他以去矛廁為由離開宴席，樊噲等人請劉邦盡快離開，劉邦怕不好交代，張良對劉邦說：“您只管與樊噲脫身，我自有良策。
張良推算二人已走遠，從懷中取出白壁一雙、玉斗一對，呈給項羽，說沛公已醉，怕失禮，特派他獻上禮物，又說了一番解釋的話，將矛頭轉(zhuǎn)向范增。
這里，張良從懷中取出禮物證明他早有準備，已經(jīng)在來時想好了退身之策，更巧妙的是他利用項羽的多疑將矛盾轉(zhuǎn)移到敵人內(nèi)部，可以說，局勢盡在他的掌握只中，這和他冷靜分析對手、洞悉進程、運籌帷幄的戰(zhàn)略思想是分不開的。
最后最關(guān)鍵的一點，我覺得，在這里我們還可以體會到的是，一個強人的成功素質(zhì)。
這里最核心的力量和魅力人物是劉邦，劉邦可以說是一個有膽有識、知人善任的典范，在整個事件中他深知自己的位置和敵我的強弱關(guān)系，聽從張良的意見和項伯與項羽巧妙周旋，他的能屈能伸和隨機應(yīng)變，都展現(xiàn)了一個成功政治家的非凡才華與能力。
膽識、智慧、謀略和善于組織人力的能力，相信，當你能成功把握這些元素時，你也會成功的把握自己的理想人生。
李清照有詩云："生當為人杰，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東。"在很多人眼里，項羽是一個忠肝義膽的豪杰。他叱咤風云的偉業(yè)，所向披靡的戰(zhàn)績，在秦漢交替之際掀起了澎湃的浪潮。曾幾何時，舉世共仰，千秋景慕。項羽因之而成為歷代王朝倍加推崇的人物，著實為后人所景仰。
然而，項羽畢竟是一個悲劇式的歷史人物。他的悲劇，不僅是歷史的悲劇，也是性格的悲劇，而他的悲劇性格，無疑張揚了他的人格魅力。
項羽性格的最大魅力在于他的"義"，而這個"義"也恰恰演繹了他的個人悲劇。古人云："義者，宜也。"又云："行而宜者謂之義"。可想而知，只要行之得當，言而得體，便可稱其"義"。然而，"義"是沒有一個絕對標準的。項伯為報救命之恩，向張良通風報信，可稱得上"義"，可此舉客觀上卻幫助了劉邦，使得沛公在鴻門宴中能化險為夷，此舉又謂之不"義"。兩軍對壘，項羽卻不忍弒殺劉邦，縱虎歸山，最后成就了劉邦的霸業(yè)，實乃對敵人的"義"，而對自己不"義"。項羽的"婦人之仁"與"義"的本質(zhì)是背道而馳的。可以說，項羽重義而輕理是他的性格的最大悲劇。
項羽的性格悲劇還表現(xiàn)在他的剛愎自用。韓信始在項羽麾下，"言不聽，畫不用，故倍楚而歸漢";陳平效力于項王，"累諫不受，乃封其金與印，仗劍亡，歸漢于武"。此二人均有經(jīng)國之偉，濟世之才，然而卻不為項羽所用。亞父范增，盡心盡力，鞠躬盡瘁，亦未免被猜忌。最后，明修棧道，暗渡陳倉的是韓信;七出奇計，困項王于垓下的是陳平;十面埋伏，逼項羽走江東的是張良;烏江渡口取項羽頭顱的竟然是項王"故人"王翳。項王的剛愎自用，終于讓自己飲下了"四面楚歌"的惡果。可以說，過分借重于武力而忽視智謀，也是造成項羽性格悲劇的一個重要原因。
"力拔山兮氣蓋世，時不利兮駒不逝。駒不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。"，項羽的悲愴無疑已成為千古絕唱。假如項羽不固守那狹隘的"義"，假如項羽……那么，意氣風發(fā)，衣錦還鄉(xiāng)，擊筑高歌《大風歌》："大風起兮云飛揚，威加四海兮歸故鄉(xiāng)，安得猛將兮守四方"的人，可能就不會是劉邦了。
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