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    完整的成長讀后感

    時間:2021-07-02 12:19:21 讀后感 我要投稿

    完整的成長讀后感范文

      以前看《愛和自由》(也是孫瑞雪的書),就很受震撼和啟發(fā)。從那本書中了解了精神胚胎的存在,并非小樹不修剪枝椏就會長歪,而是每一個人都有一個精神胚胎,這個精神胚胎就是決定你的精神會長成什么樣的種子,只要有足夠的陽光雨露——愛、和足夠的成長空間——自由,精神胚胎就會長成她本來的樣子,最美好的樣子。如果有外力的強加,反而是“病梅館記”——壓抑扭曲了人的本性。

    完整的成長讀后感范文

      《完整的成長》和上一本書是一脈相承的理念,但是這本書揭示了生命成長的規(guī)律,解釋了兒童展現(xiàn)給我們的各種表象之下的本質(zhì)。完整指的是豐滿的、立體的、多個層面。人的完整需要一個完整的成長過程,我們只有認識到成長的真正內(nèi)涵,尊重生命的成長規(guī)律,才可以給兒童提供完整的成長環(huán)境。這本書是講述的成長規(guī)律的書,對我來說也是一本成人認識自己幼年成長過程中障礙的書。

      以下是我的一些整理和摘抄:

      身體的自由:

      人在小時候需要有使用自己身體的自由,在一次次的鍛煉中,兒童掌握對身體的使用,這個過程是生命力的釋放,對兒童自由行動的禁錮就是對ta生命力的禁錮,是精神胚胎的第一次枷鎖。

      情緒的自由:

      情緒是生命通往世界的橋梁,嬰兒依靠情緒的橋梁走向外在的世界,也依靠情緒的橋梁走向深處的世界。

      所有人包括嬰兒都在擴展自己的心理世界中學習和成長,而擴展時內(nèi)在就會失衡,失衡就會恐懼,這種恐懼的釋放也就是幫助我們尋找內(nèi)在平衡的過程。可以說,情緒的功能就在于幫助我們自己修復、自我調(diào)節(jié)與自我平衡。

      我們要把孩子內(nèi)心發(fā)生的情緒告訴孩子,就像要把他的鼻子眼睛嘴巴告訴他一樣。我們需要肯定孩子的情緒,是孩子接納自己的情緒,并與自己的情緒為伴,幫助他發(fā)展出豐富而微妙的情感。哭可以釋放情緒,調(diào)節(jié)內(nèi)在。

      兒童內(nèi)在的情緒運轉(zhuǎn)是一個天然的過程。情緒像河流一樣在生命中流過,流過……來了又去,去了又來。兒童不會躲避、不會評判,但兒童會觀察、感知、熟悉、了解、升華……兒童在正常的情緒成長中,逐漸趨于內(nèi)在的平靜祥和。

      如果孩子在情緒不好的時候還不斷受到家長的指責,會致使孩子被反復疊加的復雜情緒糾葛在一起,孩子就被鎖定和桎梏了,那種生命之中自然啟動的調(diào)節(jié)情緒的功能,在這樣的局面中失效了。在焦慮的情緒之后,認知開始產(chǎn)生一個不真實的結論(甚至不經(jīng)過認知而在潛意識中自然形成):“我不好。”自我價值感的地下就這樣形成了。這樣的情景即使成年后也可能無法走出來。那破壞了情緒流動的特質(zhì),是對生命功能的破壞,它人為的把情緒變成了不流動的泥潭和沼澤,這樣的濕地在早年就成為人生命的一部分,阻塞并存留在人的生命中,成年后他也會不時出來作怪。

      兒童如果生活在管制、緊張和被動中,想的不敢說;做的又不是想要的,障礙就會出現(xiàn)。一個人想了,說了,做了,三位一體,就會奇特的有力量。如果三位分離開,分裂就存在了。內(nèi)在充滿了掙扎、抗爭和糾葛。就此在人的內(nèi)在世界,被分裂出來了三中需求:想的、說的、做的。他們各自有自己的需求,分道揚鑣,自我就會向四面八方出擊。這種狀況使我們無法成為正常的人。

      成人的情緒像兒童的情緒一樣說來就來,可他走就沒有那么容易了,這是因為我們長期在成長的道路上不照顧情緒、不傾聽情緒甚至壓抑情緒,使得各種情緒累積、固著的結果。

      如果一個成年人不能夠清晰地分出“你的情緒”,“我的情緒”、“你的感覺”和“我的感覺”、“你的想法”和“我的想法”……他就會迷惑。這可能是成年人沉淀之深的痛苦。這就叫做沒有得到充分的成長。

      成熟的人首先能清晰地把自己和別人的情緒剝離開,他清晰地知道“情緒是我的`”、“我要為我的情緒負責”。負責指的是我要照顧的我情緒,清晰我的情緒,知道我情緒的來源,準許自己有這樣的情緒。接下來再去看看那情緒背后站著什么,然后我們請站在情緒背后的那個東西出來,和他在一起,把他轉(zhuǎn)化成支持我們生命的東西。

      感覺的自由:

      生命的感覺是人所有部分的基礎。我感覺了,我才能發(fā)現(xiàn)。感覺幫助兒童發(fā)現(xiàn)著外在的世界,也幫助兒童發(fā)現(xiàn)在內(nèi)在的世界。發(fā)現(xiàn)了,兒童才能產(chǎn)生下一步的探索與創(chuàng)造,才能流向下一步的心理與認知。

      盧梭告訴我們:注重感覺才可以讓我們成為一個真實的人、統(tǒng)一的人,而真實的人才可以靠近真理。全然依靠理性,我們會被馴化成社會或是某人或是某個利益集團的工具。

      離開感覺,“教”出來的成長,只會建構一套認知與生命分離的系統(tǒng),兒童所掌握的東西就是知識,而無法形成智力。會導致身、心、意的分離。

      用感覺建立概念,之后用感覺不斷充實和修正概念,使概念不斷發(fā)展和完備,這是兒童一直再做的事情。

      如果我們準許自已使用生命的感覺來認識人,當我們成年后,我們就不會再把住在這個星球另一面的人,不再把明星、名人、偉大的人、權威的人視作彼岸世界的人、抽象的人或是神奇的人,我們可以在某一部分和他們產(chǎn)生連接,產(chǎn)生感覺和共鳴;我們會知道他們和我們一樣是活生生的、有血有肉的;我們有著共享的情感和精神,有著人類共性的成長歷程和夢想——我們就從成年后荏苒具有的兒童對成人的虛幻中走了出來。

      真正了解生命,才能從本質(zhì)上改善教育。尊重生命的特征,我們會驚喜地發(fā)現(xiàn)生命的智慧。

      看了這本書,我更加尊重孩子的情緒和感受,試圖去了解她無厘頭的語言背后內(nèi)心想法。在她需要我時給予幫助,在她不需要我時安靜陪伴。知道愛,也學著怎樣“給予愛”。

      對于我自己的情緒問題,正視她的存在,學著去看到她背后的根源,看到了也就逐漸釋然了。

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