《家庭和兒童教育》讀后感
《家庭和兒童教育》是馬卡連柯的一本關(guān)于家庭教育方面的一本著作。馬卡連柯是一位非常優(yōu)秀的教師，在他剛剛參加工作不久就被評(píng)為小學(xué)高級(jí)教師，足見他的才能早就被人們刮目相看了，他的教育生涯被分為三個(gè)階段，前后兩個(gè)16年。
第一個(gè)16年，他一直工作于一所鐵路小學(xué)，在這所學(xué)校里他從教師很快就做到了校長，而且在這一時(shí)期里，他接觸到了馬克思主義的著作尤其是高爾基的作品。他把高爾基看做自己人生的第一位導(dǎo)師和行為的典范，把高爾基的人道主義思想作為自己處理教育問題的出發(fā)點(diǎn)之一和重要的思想基礎(chǔ)，這一切都對(duì)馬卡連柯的世界觀的形成起了重要作用。
第二個(gè)16年的.開始是在十月革命勝利初期，帝國主義的武裝干涉和國內(nèi)白匪的叛亂造成戰(zhàn)火連綿不斷，使許多青少年成了孤兒，流落街頭。他們沒有正確的人生觀，沒有一定的道德觀念，目不識(shí)丁，毫無責(zé)任感，以乞討、偷竊、暴力甚至賣淫為生。就是這些孤兒，沒有一定的家庭教育，沒有一定的正確引導(dǎo)。就是在那個(gè)艱難的情況下，馬卡連柯創(chuàng)造了工學(xué)團(tuán)，當(dāng)時(shí)國內(nèi)的整個(gè)情況都非常艱苦，很多人都食不果腹，衣不蔽體。馬可連柯所到工學(xué)團(tuán)時(shí)，這里的一切全都是破爛不堪的，所有的設(shè)備都被破壞了，甚至連果樹都已被挖走，生活和教學(xué)用品一無所有。第一排學(xué)員都是犯過刑事案件的少年。馬卡連柯一方面既要解決學(xué)員的吃、住、穿問題，另一方面又要同他們身上存在的懶惰、偷盜、破壞紀(jì)律等惡習(xí)做斗爭，但是馬可連柯以自己輝煌的教育實(shí)踐表現(xiàn)出了一位進(jìn)步教育家的膽略和大無畏精神。正是馬卡連柯的這種始終如一的樂觀精神，堅(jiān)定了他的獻(xiàn)身精神。他與學(xué)員們一起忍饑挨凍，喝一樣的稀飯，穿同樣的破衣爛鞋，有一段時(shí)間甚至領(lǐng)不到分文薪資，但是他依然樂觀地和大家吃住在一起，表現(xiàn)出了非凡的吃苦耐勞精神。馬卡連柯身體力行地實(shí)踐自己關(guān)于“要按新方法造就新人”的諾言，全身心地投入集體的建設(shè)中，每天工作長達(dá)十五六個(gè)小時(shí)，幾乎放棄了所有的假日。
16年的嘔心瀝血，馬卡連柯在蘇聯(lián)教育史上寫下了光輝的一筆。他把三千多名流浪漢和少年違法者進(jìn)行教育改造。教育成社會(huì)主義的建設(shè)者和保衛(wèi)者，其中不乏優(yōu)秀的工程師、教師、醫(yī)生、科學(xué)家，有的成了英雄和模范。學(xué)員們把馬可連柯看作自己最敬重的師長，最親愛的兄長、父親，最親密的朋友，看作集體中不可缺少的一員。就是從這些孩子們的身上，他想到了孩子成長離不開的環(huán)境——家庭。
馬卡連柯尖銳地指出，“這是家長所能給予自己的孩子的最可怕的禮物，關(guān)于這種可怕的禮物可以這樣說，如果你想毒死孩子，給他大劑量地喝您自己的幸福吧，他就會(huì)被毒死。”這本書中馬卡連柯用生動(dòng)的事實(shí)說明盲目的母愛是把母親變成孩子們的女仆，以孩子為中心的家庭正在把孩子變成家庭的暴君。家長應(yīng)該培養(yǎng)孩子去追求為父母帶來幸福，在孩子的眼中父母應(yīng)首先有權(quán)享受幸福。馬卡連柯說：“必須教育孩子關(guān)心父母，培養(yǎng)孩子產(chǎn)生一種純樸的自然的愿望，讓他們在父親或母親的愿望沒有得到滿足之前自愿放棄自己的欲望。”
家長一定要寬嚴(yán)有度地對(duì)待自己的孩子，幫助孩子制定一定的紀(jì)律，然后讓孩子們一定要嚴(yán)格認(rèn)真執(zhí)行這些制度，做錯(cuò)了事情就要受到懲罰。這樣孩子才能夠養(yǎng)成一定的紀(jì)律性，總而言之家長一定要有一定的原則，才能夠不至于把自己的孩子培養(yǎng)成廢品。
孩子的成長離不開家庭，家庭是孩子們永遠(yuǎn)的成長基礎(chǔ)，所以家長對(duì)于孩子們來說是至關(guān)重要的引導(dǎo)者和領(lǐng)路人。
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