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    《親愛(ài)的安德烈》經(jīng)典讀后感1400字

    時(shí)間:2021-06-20 15:19:41 讀后感 我要投稿

    《親愛(ài)的安德烈》經(jīng)典讀后感1400字

      《親愛(ài)的安德烈》主要收錄了臺(tái)灣作家龍應(yīng)臺(tái)與大兒子安德烈36封書信。這些書信源于一位母親與兒子溝通的渴望。龍應(yīng)臺(tái)離開歐洲到臺(tái)灣首任文化局局長(zhǎng)時(shí),安德烈十四歲,重新有時(shí)間一起生活時(shí),安已經(jīng)是一米八四的十八歲青年。母子相差30歲,又是兩國(guó)人,年齡代溝和文化差異讓電話和面對(duì)面似乎已因愛(ài)之名無(wú)話可談,為了重新進(jìn)入十八歲的兒子的世界,龍應(yīng)臺(tái)與兒子約定以書信來(lái)往的方式交流。書信來(lái)往達(dá)到了溝通的目的,也在世界各國(guó)引起轟動(dòng),許多父母和孩子讀后深受啟發(fā)。

    《親愛(ài)的安德烈》經(jīng)典讀后感1400字

      最讓我印象深刻的是母子兩透過(guò)咖啡館看中歐文化,更確切地說(shuō)是香港、臺(tái)灣和歐洲文化的迥異。安德烈認(rèn)為歐洲的酒吧和咖啡館具有很深厚的歐洲文化,人跟人愿意花時(shí)間交流,坐下來(lái)為了喝咖啡而喝咖啡,為了聊天而聊天,在歐洲生活很重要的一種生活藝術(shù),而在香港上大學(xué)的他,卻感覺(jué)香港人永遠(yuǎn)在趕時(shí)間,他們?cè)诓蛷d、咖啡館或者酒吧里會(huì)面,也不過(guò)是為了在行事歷上打個(gè)勾,表示事情做完了,很少看到為了聊天而聊天,為了友情而相聚的。龍應(yīng)臺(tái)把香港的咖啡館和臺(tái)灣的咖啡館做了個(gè)比較,認(rèn)為香港的咖啡館寬敞明亮,可是大飯店中庭的咖啡座,給人精雕細(xì)琢的“高級(jí)品味”,沒(méi)法融入本地人的生活,而臺(tái)灣的咖啡館光是一個(gè)買咖啡的地方,它是“一個(gè)人”而不是一個(gè)你看不見(jiàn)摸不著的集團(tuán)開的,小館里處處洋溢著小店主任的氣質(zhì)和個(gè)性,是一個(gè)荒涼的大城市里最溫暖的的據(jù)點(diǎn)。

      有趣的是,書中也收錄安德烈的弟弟菲利普寫給安德烈的一封信,弟弟反對(duì)哥哥認(rèn)為香港沒(méi)有文化。菲利普說(shuō)他喜歡香港勝于德國(guó),在香港的周末,放學(xué)了可以和朋友去鬧哄哄的點(diǎn)心店,吃燒賣蝦餃腸粉,所有的人都用吼的講話,可是你很愉快。他覺(jué)得香港市一高二十四小時(shí)有生命的城市,永遠(yuǎn)有故事發(fā)生,在香港比較容易結(jié)交朋友。

      可以說(shuō),母子仨在書中談?wù)摰米疃嗟腵是兩國(guó)文化的差異,他們通過(guò)《缺席的大學(xué)生》、《下午茶式的教養(yǎng)》列舉歐洲人、香港人和臺(tái)灣人的游行,反觀彼此文化,也很耐人尋味。

      代溝,永遠(yuǎn)存在于父輩子輩。書中《第二滴眼淚》描述了這樣一個(gè)小片段,龍應(yīng)臺(tái)帶著兩個(gè)兒子到演藝中心觀看《Sound of Music》音樂(lè)劇,這是一個(gè)曾風(fēng)靡中年父母?jìng)兊氖澜纾瑵M心期待兒子們的認(rèn)同,事與愿違,兒子們強(qiáng)烈要求中場(chǎng)離席,不愿再觀看。兒子后來(lái)對(duì)此作了深刻的分析,雖然最后歸結(jié)為他“太甜”,可我認(rèn)為,這就是代溝。代溝的沖突最激烈的莫過(guò)于兒女們發(fā)出的“獨(dú)立宣言”,這對(duì)于一個(gè)亞洲母親來(lái)說(shuō),龍應(yīng)臺(tái)給兒子們的自由相對(duì)充分了,可安德烈說(shuō):MM,你跟我說(shuō)話的語(yǔ)氣跟方式,還把我當(dāng)成一個(gè)十四歲的小孩,你完全無(wú)法理解我是一個(gè)二十一歲的成人。你給我足夠的自由,是的,但是你知道嗎?你一邊給,一邊覺(jué)得那是你的“授權(quán)”或“施予”,并不覺(jué)得那是我本來(lái)就有的天生的權(quán)利……你的兒子不是你的兒子,他是一個(gè)完全獨(dú)立于你的“別人”。母親愕然。菲利普給了她更多的啟發(fā):媽媽,你有么有注意到你的華人朋友的特征?當(dāng)他們要問(wèn)我什么問(wèn)題的時(shí)候,他們的眼睛是看著你的,而且,就站在我面前,卻用第三人稱“他”來(lái)稱呼我。兒子們的獨(dú)立需求,看似代溝問(wèn)題,實(shí)則深層的文化差異,在歐洲,年齡是一個(gè)人獨(dú)立的標(biāo)桿,而在中國(guó),不管你幾歲,只要你站在父母身邊,就是“小孩”,你沒(méi)有身份,沒(méi)有聲音,不是他講話的對(duì)象,都是由“大人”代為發(fā)言。這又是母子對(duì)話給我的另外一個(gè)震撼。

      當(dāng)然,書中還有談了親情、青少年成長(zhǎng)問(wèn)題、愛(ài)國(guó)問(wèn)題等等。

      作為一名母親,我也期待日后能像龍應(yīng)臺(tái)與兒子一樣,與我的女兒有這樣深層次的、平等的、坦誠(chéng)的交流。

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