《中國(guó)人的道德前景》的讀后感
這本書是經(jīng)濟(jì)學(xué)家茅于軾教授所著的，在書中他以通俗易懂的語(yǔ)言，以自己獨(dú)特的視角來談?wù)摰赖拢瑤Ыo我的感受頗深，特別是有的觀點(diǎn)于我而言是新的，從經(jīng)濟(jì)的角度來談?wù)摰赖聠栴}是豐富多彩的，什么是道德，什么是善，道德與法律之間的關(guān)系是怎么的，讀完此書以后，自己在這方面的認(rèn)知有了進(jìn)一步的提升。
在我們的生活中，學(xué)雷鋒做好事是值得被贊頌的，并且這樣的精神是需要去發(fā)揚(yáng)光大的。但是作者舉了一個(gè)例子，比如有一個(gè)人愿意學(xué)雷鋒做好事免費(fèi)的幫其他人補(bǔ)鍋，那么結(jié)果會(huì)發(fā)現(xiàn)，出了一個(gè)雷鋒，但是卻出了十幾個(gè)懶蟲，這從社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益來看，義務(wù)的.為別人做好事是不值得被推廣的。我覺得作者的觀點(diǎn)很獨(dú)特也很全面，樂于助人雖說是一個(gè)“善”的舉動(dòng)，但是利己利他的行為才是一種最好的方式，才能真正的對(duì)社會(huì)產(chǎn)生有益的影響。 說到“善”，人們?cè)噲D為“善”下一個(gè)定義，但是最終沒有得到一個(gè)滿意的答案。因?yàn)樵谡軐W(xué)上“善”是簡(jiǎn)單的，是不可定義的。而“善”與“道德”之間，是存在有區(qū)別的，在大多數(shù)情況下，善的內(nèi)涵比道德更廣，但是，還是有的事情它不符合于善，而合乎于道德，就比如對(duì)罪犯的處罰。
書中提到的這個(gè)觀點(diǎn)該如何理解呢，我個(gè)人是這樣認(rèn)為的，善的內(nèi)涵是寬容，這就需要我們對(duì)一切事物持一種包容的態(tài)度，但是道德呢，它有明確的是非曲直之分，相比較而言，道德比“善”要顯得理性的多，當(dāng)然，這是我個(gè)人的理解。 關(guān)于一個(gè)人道德觀念的形成，也就是判斷善惡的能力，它需要一個(gè)長(zhǎng)時(shí)間的形成過程，而在樹立這些道德準(zhǔn)則的時(shí)候，社會(huì)普遍都遵守著“上行下效”的原則，就正如俗話說的那樣，父母是孩子行動(dòng)的榜樣。每個(gè)人既是自己，也是別人眼中的別人，我們?cè)谏鐣?huì)中會(huì)扮演很多的角色，無意之間會(huì)產(chǎn)生很多道德方面的影響，所以在我看來，律己是很重要的。 在關(guān)于道德與法律之間的關(guān)系，書中說到“道德是鼓勵(lì)人們向上的積極力量，它促使人們?nèi)リP(guān)心別人，而法律則是對(duì)侵犯別人利益的消極制裁”，當(dāng)然，社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展即需要道德手段，也需要法律手段。不過，以一個(gè)悲觀的態(tài)度看來，法律手段的實(shí)施是為了彌補(bǔ)道德上的缺陷，若是人人都能在道德上做一個(gè)巨人，許許多多的社會(huì)問題便會(huì)迎刃而解。
一個(gè)充滿道德的社會(huì)，無疑是美好的社會(huì)，因?yàn)榈赖卤绕鸱筛哂屑s束力，更有效率，對(duì)社會(huì)的影響也是持久和深遠(yuǎn)的。
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